1 我说， 那承受产业的， 虽然是全部产业的主人， 但在孩童的时期， 却和奴仆没有分别。

2 他是在监护人和管家之下， 直到父亲预先指定的时候。

3 我们也是这样， 作孩童的时候， 被世俗的言论所奴役；

4 但到了时机成熟， 神就差遣他的儿子， 由女人所生， 而且生在律法之下，

5 要把律法之下的人救赎出来， 好让我们得着嗣子的名分。

6 你们既然是儿子， 神就差遣他儿子的灵进入我们心里， 呼叫"阿爸、父！ "

7 这样， 你不再是奴仆， 而是儿子； 既然是儿子， 就靠着 神承受产业了。

8 从前你们不认识 神的时候， 是给那些本来不是 神的作奴仆；

9 现在你们既然认识 神， 更可以说是 神所认识的， 怎么还回到那些软弱贫乏的言论， 情愿再作它们的奴仆呢？

10 你们严守日子、月份、节期、年份；

11 我为你们担心， 恐怕我在你们身上的劳苦是白费了。

12 弟兄们， 我请求你们要像我一样， 因为我也像你们一样。你们并没有亏负过我。

13 你们知道， 我第一次传福音给你们， 是因为身体有病。

14 虽然我的身体对你们是个试炼， 你们却没有轻看， 也没有厌弃， 反而接纳我， 好像 神的天使， 也好像基督耶稣。

15 现在， 你们的欢乐在哪里呢？我可以为你们作证， 那时如果可能， 你们甚至愿意把你们的眼睛剜出来给我哩！

16 现在我把真理告诉你们， 反而成了你们的仇敌吗？

17 那些人热心待你们， 并不是出于好意， 而是想你们和我疏远， 好使你们热心待他们。

18 常常在善事上热心， 总是好的； 只是不要我在你们那里的时候才是这样。

19 我的孩子们， 为了你们我再受生产的痛苦， 直到基督在你们里面成形。

20 我恨不得现今就在你们那里， 改变我的语气， 因为我为你们十分困扰。

21 你们这愿意在律法之下的人哪！ 请告诉我， 你们没有听过律法吗？

22 经上记着说， 亚伯拉罕有两个儿子， 一个出于婢女， 一个出于自由的妇人。

23 但那出于婢女的， 是按着肉体生的； 那出于自由的妇人的， 是凭着应许生的。

24 这都是寓意的说法： 那两个妇人就是两个约， 一个是出于西奈山， 生子作奴仆， 这是夏甲。

25 这夏甲是指着阿拉伯的西奈山， 相当于现在的耶路撒冷， 她和她的儿女都是作奴仆的。

26 那在上面的耶路撒冷是自由的， 她是我们的母亲，

27 因为经上记着说： "不能生育、没有生养的啊， 你要欢欣！ 没有受过生产痛苦的啊， 你要呼喊， 大声呼叫！ 因为弃妇比有夫之妇有更多儿子。"

28 可是， 弟兄们， 你们是按着应许作儿女的， 好像以撒一样。

29 不过， 当时那按着肉体生的， 迫害那按着圣灵生的， 现在也是这样。

30 然而经上怎样说呢？"把婢女和她的儿子赶出去， 因为婢女的儿子， 绝对不可以和自由的妇人的儿子一同承受产业。"

31 所以， 弟兄们， 我们不是婢女的儿女， 而是自由的妇人的儿女了。

1 Or, je dis qu'aussi longtemps que l'héritier est enfant, il ne diffère en rien de l'esclave, quoiqu'il soit seigneur de tout;

2 Mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu'au temps marqué par le père.

3 Nous aussi de même, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments du monde.

4 Mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,

5 Afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l'adoption.

6 Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos cœurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba, ô Père!

7 C'est pourquoi tu n'es plus esclave, mais fils, et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.

8 Mais alors, à la vérité, ne connaissant point Dieu, vous serviez des dieux qui n'en sont point de leur nature.

9 Et maintenant que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous encore à ces faibles et misérables rudiments, auxquels vous voulez vous assujettir de nouveau?

10 Vous observez les jours, les mois, les temps et les années.

11 Je crains pour vous que je n'aie travaillé en vain à votre égard.

12 Soyez comme moi, car moi aussi j'ai été comme vous; je vous en prie, frères.

13 Vous ne m'avez fait aucun tort; et vous savez que je vous ai annoncé ci-devant l'Évangile dans l'infirmité de la chair;

14 Et vous ne m'avez point méprisé ni rejeté, à cause de ces épreuves que j'ai dans ma chair; mais vous m'avez reçu comme un ange de Dieu, et comme Jésus-Christ.

15 Qu'est-ce donc qui faisait alors votre bonheur? Car je vous rends témoignage, que s'il eût été possible, vous vous fussiez arraché les yeux pour me les donner.

16 Suis-je donc devenu votre ennemi, en vous disant la vérité?

17 Ils sont zélés pour vous; mais non loyalement: au contraire, ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux.

18 Or, il est bon d'être zélé pour le bien en tout temps, et non pas seulement lorsque je suis présent parmi vous.

19 Mes petits enfants, pour qui je sens de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous;

20 Je voudrais être maintenant avec vous, et changer de langage; car je suis dans une grande inquiétude à votre sujet.

21 Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'entendez-vous point la loi?

22 Car il est écrit, qu'Abraham eut deux fils; l'un de l'esclave, et l'autre de la femme libre.

23 Mais celui de l'esclave naquit selon la chair; et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.

24 Ces choses sont allégoriques; car ces deux femmes sont deux alliances, l'une du mont Sina, qui enfante des esclaves, et c'est Agar.

25 Car Agar signifie le mont Sina, en Arabie, et elle correspond à la Jérusalem d'à présent, qui est, en effet, esclave avec ses enfants;

26 Mais la Jérusalem d'en haut est libre, et c'est elle qui est la mère de nous tous.

27 Car il est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantais point, éclate et pousse des cris, toi qui n'as pas été en travail d'enfant; car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que ceux de la femme qui avait l'époux.

28 Pour nous, frères, nous sommes les enfants de la promesse, de même qu'Isaac.

29 Mais, comme alors, celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, il en est de même maintenant.

30 Mais que dit l'Écriture? Chasse l'esclave et son fils; car le fils de l'esclave ne sera point héritier avec le fils de la femme libre.

31 Or, frères, nous sommes les enfants, non de l'esclave, mais de la femme libre.