Devocional Diário

Solidariedade e empatia são conceitos próximos: a primeira significa colocar-se à disposição do próximo em suas necessidades; já a segunda indica um compromisso ainda mais profundo: colocar-se no lugar do outro, a ponto de se alegrar com o que o alegra e chorar pelo que o faz derramar lágrimas. Por exemplo, quando algo ruim acontece com alguém, podemos ser apenas solidários, compreendendo o momento difícil pelo qual a pessoa está passando e oferecendo palavras de apoio ou ajuda material. Ou, então, movidos por um amor sobrenatural, podemos, além de ser solidários, colocar-nos no lugar daquela pessoa, como se aquilo que a aflige também estivesse nos afligindo.

Jesus, além de solidário com os que sofriam, pois os curava quando estavam doentes, os alimentava quando tinham fome e os aliviava quando carregavam fardos e jugos pesados, também se colocava no lugar deles. Ele era movido de íntima compaixão quando os via sofrer (Lucas 7:13); chorava quando os via chorar (João 11:35); e sofria ao vê-los como ovelhas que não tinham pastor (Marcos 6:34). Jesus não foi meramente um personagem de uma história milenar que, no momento determinado, veio cumprir sua parte e partir. Ele de fato viveu a dor de cada um, a ponto de carregar sobre si as nossas enfermidades e ser ferido para que fôssemos sarados (Isaías 53:4,5)!

A vida cristã não pressupõe apenas a teorização do amor. Podemos aprender sobre ele nos seminários, nos estudos bíblicos e em conversas edificantes sobre a fé; mas só há um meio de colocá-lo em prática: levantar-nos do nosso lugar confortável, ir ao encontro de quem sofre e dispor-nos a sofrer com ele. Da mesma forma, quando alguém se alegra, somos chamados a estar presentes para compartilhar dessa alegria.

Deus lhe abençoe!

“Deus permite que um sofra para que milhares não sofram. O sofrimento nos transforma em refúgio para aqueles que não têm com quem contar, na hora que precisam de um ombro para chorar” (Aureliano Jr.)

Sejamos sinceros: é muito fácil, e até prazeroso, abrir a boca para proferir palavras de bênção sobre quem amamos e sobre quem nos ama. Ministrar bênçãos aos nossos amigos e parentes, ou àqueles que, de alguma forma, nos beneficiam, é mais do que uma virtude: é quase um dever (Lucas 6:32)! Mas como é difícil, quase impossível, eu diria abençoar as pessoas que se opõem a nós de alguma maneira; que são contrárias ao nosso modo de vida ou à nossa fé; que desejam o nosso lugar na sociedade; ou que, quem sabe, simplesmente nos odeiam sem motivo e nem sequer sabem por que nos odeiam (Mateus 10:22).

Quando Jesus fala de fardo, jugo e cruz na nossa caminhada terrena com ele, tenhamos certeza de que, nesse pacote, encontra-se o ofensor que precisamos perdoar, o perseguidor sobre quem devemos exercer paciência, o pecador que precisa da nossa longanimidade e o maldizente que, mesmo sem esperar isso de nós, deve receber palavras de bênção saídas da nossa boca. Certamente, esse não é um exercício cristão fácil de realizar, e não conseguiremos fazê-lo por nossa própria força. Somente cheios do Espírito Santo, frutificando como árvores plantadas junto a ribeiros de águas, poderemos produzir o fruto do Espírito no tempo certo (Salmo 1:3; Gálatas 5:22,23).

Temos o exemplo de Jesus, que, mesmo pendurado no madeiro, sangrando, perfurado nas mãos, nos pés e no lado, com um emaranhado de espinhos perfurando a cabeça, vendo as suas vestes sendo sorteadas e sentindo a falta dos discípulos que o abandonaram no último momento, ainda encontrou forças para dizer: “Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem”.

Se dissermos que somos cristãos, mas não estivermos dispostos a abençoar como Cristo Jesus abençoou, inclusive os seus inimigos, estaremos simplesmente fingindo ser o que não somos.

Deus lhe abençoe!

“Quão grande será o galardão de quem, a despeito das ofensas recebidas, ainda abre a sua boca para abençoar o seu algoz!” (Aureliano Jr.).

A fé cristã é um exercício de relacionamento em que a prática do amor ao próximo é a base fundamental da unidade da Igreja. Essa prática só é superada em importância pelo amor ao próprio Deus, a quem servimos, e deve ser vivida durante toda a nossa caminhada cristã (Mateus 22:37,38). Dizer que professa a fé cristã e não pratica o amor ao próximo é mais do que uma incongruência: é uma completa contradição (1 João 4:20)!

A Igreja de Cristo Jesus teve os seus primeiros passos marcados por uma intensa prática de amor. Os primeiros cristãos permaneciam unidos e compartilhavam tudo: repartiam o pão, ceavam juntos, oravam e perseveravam unânimes, tendo tudo em comum. Chegavam ao ponto de vender as suas propriedades e depositar aos pés dos apóstolos o valor adquirido, para que fosse utilizado no cuidado uns dos outros (Atos 4:35)!

O próprio Jesus teve o seu ministério terreno marcado pelo cuidado e pelo amor ao próximo. Ele se ocupava intensamente de atender às necessidades humanas: curou enfermos, ressuscitou mortos, libertou cativos espirituais, alimentou famintos e transmitiu o conhecimento do Reino de Deus aos que precisavam ouvi-lo. E os próprios discípulos receberam dele uma atenção que não mereciam: começaram como seguidores, tornaram-se discípulos, foram chamados a ser servos, passaram a ser chamados de amigos e, por fim, tornaram-se filhos de Deus pela eficácia do sacrifício de Cristo Jesus (João 1:12,13).

Se quisermos de fato fazer a vontade de Deus, não podemos simplesmente frequentar cultos, participar de estudos e orar pelos nossos próprios interesses. Precisamos compartilhar com os santos o benefício do alívio de suas necessidades. Se ensinarmos, cantarmos e cultuarmos, mas não atendermos àqueles que sofrem em suas necessidades mais urgentes, dizer “eu te amo” será uma enorme perda de tempo (Tiago 2:15,16).

Deus lhe abençoe!

“Se tirarmos de nossas ações o amor, que é o elemento essencial de tudo, elas se tornarão semelhantes a um carro sem rodas, um trem sem máquinas, um avião sem asas, uma casa sem alicerces” (Charles R. Swindoll).