Devocional de Hoje

O versículo acima apresenta duas perguntas importantes: o salmista questiona a razão do seu abatimento e reconhece que essa tristeza o perturba profundamente. Em seguida, revela a solução: esperar em Deus. Percebe-se que o abatimento foi tão intenso que o paralisou, impedindo-o de prosseguir. Ainda assim, ele declara sua confiança: ao colocar sua esperança em Deus, voltará a louvá-Lo e reconhecerá o Senhor como seu auxílio e seu Deus (Isaías 41:13).

Esse trecho nos ensina lições valiosas sobre o abatimento:

• Nem sempre quem está abatido consegue compreender a razão da própria tristeza.

• O abatimento produz uma profunda perturbação interior.

• O abatimento pode enfraquecer o louvor e o serviço a Deus.

• O abatimento tem cura: a esperança em Deus é o caminho para a restauração.

• A restauração conduz novamente ao louvor sincero.

• Quem é restaurado reconhece Deus como seu auxílio.

• A libertação do abatimento fortalece nossa fé para declarar que o Senhor é o nosso Deus (Miqueias 7:18).

Quanta verdade em um único versículo! Se todos compreendessem o poder de Deus sobre as aflições da alma, experimentariam a vitória que há em Cristo Jesus e seriam mais do que vencedores por meio dAquele que nos amou (Romanos 8:37).

Se você está passando por um período de abatimento, aproxime-se de Deus em oração. Apresente a Ele suas inquietações, pois o Senhor Todo-Poderoso tem poder para aliviar sua dor, fortalecer sua fé e restaurar sua alma.

Deus lhe abençoe!

"O melhor lugar para estar quando o mar está revolto é perto de Jesus." (T. D. T. Oliveira)

Este salmo foi escrito para o mestre de canto e, provavelmente, destinado a ser entoado nas cerimônias do templo. É descrito como um masquil, isto é, um salmo de instrução. Curiosamente, sua estrutura literária não é expositiva, mas poética. Talvez o ensino esteja justamente no exemplo de uma alma profundamente sedenta por Deus, mostrando que essa sede deve nos impulsionar a buscá-Lo todos os dias da nossa vida (Amós 5:4).

Se Deus é onipotente, onisciente e onipresente, por que nem sempre percebemos Sua presença com facilidade? Se compreendemos melhor aquilo que vemos, por que Deus é invisível? Se vivemos na terra, por que Ele é chamado de Altíssimo? E, sendo nós pecadores, como podemos nos aproximar de um Deus absolutamente santo? A resposta é simples: Deus é quem Ele é. Se abrisse mão de Sua própria essência, deixaria de ser Deus. Portanto, não é Deus quem precisa mudar para ser compreendido por nós; somos nós que precisamos ser transformados para conhecê-Lo de forma cada vez mais profunda (Levítico 20:7).

Essa sede incessante por Deus é o combustível que nos leva a buscá-Lo, mesmo reconhecendo as limitações da nossa compreensão. Como a corça descrita neste salmo, que suspira pelas correntes das águas, nossa alma anseia pela presença do Senhor. Existe em cada ser humano uma necessidade profunda de se relacionar com o Deus que o criou. E, mesmo quando alguém parece indiferente a Deus, sua alma continua procurando por respostas. Muitas pessoas acabam buscando sentido em outros caminhos porque ainda não encontraram a verdadeira Fonte da vida eterna (João 17:3).

A essas pessoas, cujo discernimento espiritual foi obscurecido pelo pecado, cabe à Igreja anunciar que Jesus Cristo oferece a água viva que jorra para a vida eterna. Quem beber da água que Ele dá jamais voltará a ter sede (João 4:14).

Deus lhe abençoe!

"Ter fome e sede de Deus significa ter fome pela Palavra de Deus e buscar uma vida de santidade e obediência a essa Palavra." (IPB)

As pessoas estão cada vez mais individualistas. Vivem para si mesmas e buscam apenas os próprios interesses. O amor ao próximo tem esfriado diante da crescente injustiça que domina a humanidade (Mateus 24:12). Isso não é surpresa para quem conhece as Escrituras. Esses são sinais dos tempos e anunciam que a volta de Cristo Jesus está próxima (Mateus 24:12-13).

Até mesmo entre os que se declaram cristãos percebe-se certa apatia em relação à prática da caridade. Falta compromisso diário com o cuidado ao próximo. Muitas ações de assistência aos necessitados acabam se restringindo a eventos e programações específicas e, depois, tornam-se conteúdo para as redes sociais. A mão esquerda está sabendo cada vez mais o que faz a mão direita (Mateus 6:3). Temos sido seduzidos pelo desejo de reconhecimento por aquilo que deveria ser feito em segredo e motivado unicamente pelo amor ao próximo.

É verdade que Deus sempre preserva para si um remanescente fiel (Romanos 11:5). Ainda há muitos cristãos que praticam o amor ao próximo sem buscar reconhecimento ou elogios. Servem porque obedecem ao mandamento do Senhor. Trabalham incansavelmente no anonimato e receberão sua recompensa do próprio Cristo Jesus, no dia em que todos compareceremos diante do Seu tribunal (2 Coríntios 5:10).

A prática das boas obras, da caridade e do amor ao próximo não é uma opção para alguns membros da igreja. Também não é um dom reservado a um grupo específico de cristãos. Amar o próximo como a nós mesmos é um mandamento do Senhor Jesus, e devemos cumpri-lo com todas as forças que Ele nos concede (Eclesiastes 9:10).

Não podemos nos contentar em apenas pregar o Evangelho sem levar consolo e auxílio aos que o recebem. De nada adianta dizer ao irmão: "Vá em paz, aqueça-se e alimente-se", se não suprirmos suas necessidades (Tiago 2:16).

Amar o próximo como a nós mesmos é obedecer a Cristo Jesus e viver segundo a Sua vontade para nós (João 13:34).

Deus lhe abençoe!

"Amar ao próximo é a virtude que mais nos assemelha a Cristo." (Anônimo)