Fé e crença

Falar de Deus é falar de fé. Embora a fé não seja Deus e Deus não seja a fé, não é possível tratar de um tema sem evocar o outro. Deus é espírito, invisível e intangível (João 4:24); por isso, a fé é indispensável no relacionamento com Ele (Hebreus 11:6).

Definitivamente, é impossível agradar a Deus sem a prática da fé. A lógica não alcança Deus como a fé alcança; nem mesmo a ciência, com todos os seus avanços, é capaz de explicá-Lo. Ele está em uma dimensão de existência que ultrapassa a compreensão humana (Romanos 11:33).

Sabendo que somos limitados para compreendê-Lo por meio dos nossos próprios recursos, Deus nos concede a fé, essa ferramenta sobrenatural que nos permite percebê-Lo não apenas como uma crença distante, mas dentro de um relacionamento próximo e pessoal (Apocalipse 3:20).

A fé não é apenas sensação; é certeza. Não é somente teoria; é prova. E não é apenas crença; é fidelidade. Tanto no hebraico (emunah) quanto no grego (pistis), a raiz da palavra fé está associada à ideia de fidelidade. No latim (fides), isso se torna ainda mais evidente. No hebraico, emunah carrega o sentido de firmeza e constância, o que conecta a fé diretamente às Escrituras. Cremos e permanecemos fiéis ao que cremos porque está escrito, expressão usada repetidamente por Jesus quando foi tentado no deserto.

Se desejamos um relacionamento verdadeiro com Deus, devemos crer, mas também ser fiéis a Ele. Essa fidelidade não pode ser apenas emocional; ela também deve ser racional, assim como é o nosso culto (Romanos 12:1). Fidelidade é lealdade, é compromisso que nos conduz, se necessário, às últimas consequências por quem amamos. Não há como amar a Deus sem ser fiel a Ele. Esse era o segredo dos primeiros cristãos: eles não apenas acreditavam, mas permaneciam fiéis, ainda que isso lhes custasse a própria vida.

A beleza da fé não está em seu tamanho, mas em seu valor (Mateus 17:20). Deus não espera que tenhamos uma fé grande em quantidade, mas uma fé verdadeira e consistente. E, quando a temos, encontramos em Deus toda a provisão necessária para agradá-Lo.

A fé não é uma fonte de bênçãos materiais obtidas de forma milagrosa, ainda que, por meio dela, alcancemos todas as bênçãos espirituais em Cristo (Efésios 1:3). Ela é muito mais do que isso: é a lente pela qual “enxergamos” Deus e contemplamos a beleza da Sua santidade (Salmos 96:9). Como dizem alguns irmãos na fé, é ver “pelos olhos da fé” (Hebreus 12:2).

Pela fé nós cremos; pela fé recebemos; pela fé esperamos; e, pela fé, chegaremos ao alvo, que é a eternidade (Filipenses 3:14).

Deus lhe abençoe!

"Suba o primeiro degrau com fé. Não é necessário que você veja a escada. Apenas dê o primeiro passo." (Martin Luther King).

Comunicação com Deus

Deus é comunicativo. Ele tem prazer em se relacionar conosco e utiliza diversos meios para isso. A própria natureza é um grande exemplo dessa comunicação divina (Salmos 19:1), mas Ele também fala por meio de pessoas, da Sua Palavra, de músicas que tocam a alma e despertam o coração. Deus é um verdadeiro mestre da comunicação. Em algumas ocasiões, inclusive, Ele fala enquanto dormimos, por meio de sonhos significativos (1 Reis 3).

É maravilhoso saber que o Deus Todo-Poderoso, Criador de todas as coisas, tem prazer em se comunicar conosco. É reconfortante separar momentos do dia para ouvir a Sua voz, percebendo as diversas formas pelas quais Ele se revela àqueles que desejam ouvi-Lo.

Embora Deus fale conosco de muitas maneiras, há apenas um meio pelo qual falamos com Ele: a oração. E existem muitas formas de orar: de joelhos ou em pé, cantando ou chorando, em silêncio ou em voz alta. A oração pode ser suave ou intensa, sussurrada ou bradada com força. Quando nasce do coração, ela move a alma e aquece o espírito; e, sendo assim, é verdadeira e poderosa. Que prazer Deus tem em nos ouvir! Ele, que conhece o nosso coração e sonda os nossos pensamentos, jamais fecha os ouvidos à nossa voz (Isaías 59:1).

Os grandes heróis da fé venceram porque foram homens e mulheres de oração. Jesus, mesmo sendo Deus encarnado, separava tempo precioso para orar. A Igreja de Cristo é chamada a viver em constante comunhão com Deus, e desde os seus primeiros dias perseverava intensamente na oração (Atos 2:42).

Orar não é uma opção; é uma necessidade. Não é apenas uma escolha pessoal, mas uma questão de sobrevivência espiritual. Não se trata de uma prática vazia, e sim de um momento de intimidade profunda com o Senhor (2 Crônicas 7:14).

Em um mundo agitado, nem sempre é possível estar o tempo todo orando de forma formal, mas é plenamente possível viver uma vida de oração. Orar não significa apenas estar no templo, mas estar em Deus. Mesmo quando não conseguimos dobrar os joelhos, fechar os olhos ou pronunciar palavras, podemos elevar nossos pensamentos ao Senhor e iniciar uma poderosa oração silenciosa (Daniel 6:13).

Que privilégio é poder parar por um instante, independentemente de onde estivermos ou da condição em que nos encontremos, e dirigir palavras sinceras e verdadeiras a Deus, ainda que em sussurros ou em um cântico quase imperceptível.

Em qualquer situação, ore. Deus está sempre disposto a responder àqueles que O buscam.

Deus lhe abençoe!

Aureliano Guimarães Júnior.

“Na oração, é melhor um coração sem palavras do que palavras sem coração.” (Martinho Lutero)

Quem dizem os homens ser o Filho do homem?

Jesus estava genuinamente preocupado com as opiniões que as pessoas tinham a Seu respeito, e isso é compreensível. Seu nome, Jesus (Yeshua, em hebraico, também equivalente a Josué), que significa “YHWH salva”, era comum em seu tempo. Seria fácil confundi-Lo com outros ou até mesmo atribuir-Lhe ensinamentos falsos.

Em uma breve investigação, Jesus perguntou aos seus discípulos o que as pessoas diziam a Seu respeito. Surgiram várias versões: alguns O confundiam com profetas, outros com parentes, ou até com anjos; além daqueles que O consideravam impostor, mentiroso ou blasfemo (Marcos 3:22). A obra redentora de Jesus se sustentaria sobre três pilares fundamentais: Suas palavras, Seu sangue e Seu nome; por isso, Ele não poderia correr o risco de ser confundido com um falso Cristo. E, de fato, muitos falsos cristos surgiriam (Mateus 24:24).

O resultado dessa investigação foi preocupante: a maioria pensava que Ele era alguém que não era. Diante disso, Jesus faz uma pergunta direta aos discípulos, e Pedro responde: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16:16). Os olhos do Mestre brilham, e Ele elogia Pedro por esse reconhecimento, mas esclarece que nem mesmo Pedro poderia dar a resposta correta sem a revelação de Deus (Mateus 16:17).

Ninguém pode conhecer a Deus sem que Ele mesmo Se revele. É impossível compreender a obra da salvação em Cristo Jesus sem o auxílio do Espírito Santo; é arriscado tentar entender as coisas espirituais apenas com base na filosofia ou na capacidade intelectual. Jesus, o Cristo, Se revela e auxilia aqueles que desejam conhecê-Lo, concedendo, pelo Seu Espírito, pela Sua Palavra e pelas Suas testemunhas, o conhecimento sobrenatural necessário.

Busque conhecer Jesus como Ele realmente é; Ele mesmo abrirá o seu entendimento para Se revelar a você. Trata-se de um conhecimento que não se adquire por meio de ritos religiosos ou sacrifícios ritualísticos, mas de uma revelação que expande a mente e incendeia o coração para uma amizade eterna com o Todo-Poderoso. Conhecer a Cristo é conhecer a Deus (João 10:30).

Deus lhe abençoe!

Aureliano Guimarães Júnior.

“No livro de Deus, conhecer o Filho e crer nos fatos verdadeiros a respeito dEle significa liberdade.” (John Piper).