Força e Poder

Há uma distinção entre os significados das palavras "força" e "poder": força é a energia que dá a capacidade para se fazer algo e poder é a autoridade para permitir que algo seja feito. Muitas pessoas têm força, mas não têm poder. No império romano, por exemplo, os gladiadores eram extremamente fortes e grandes lutadores, mas eram escravizados e não podiam gozar da própria liberdade.

Outras pessoas têm poder, mas não têm força. O Rei Charles, do Reino Unido, por exemplo, é dotado de grande poder diante de seus súditos, o que o faz ser respeitado em todo o mundo, mas, com a saúde debilitada, pouca força tem para uma vida enérgica.

Deus detém em si mesmo tanto a força quanto o poder: Ele faz pessoalmente e também manda fazer, por meio dos seus anjos ministradores (Hebreus 1:14), coisas sobrenaturais e extraordinárias, alterando, inclusive, leis e forças naturais que são indomáveis (Êxodo 14:21 e Marcos 4:39). E ainda nos capacita a fazer obras extraordinárias, porque nos dota de poder e força (João 14:12).

O domínio de Deus é absoluto, pois Ele é onipotente e detém em si todo o poder (Mateus 28:18); é onisciente e tem todo o conhecimento sobre todas as coisas (João 21:17); e é onipresente, estando permanentemente em todos os lugares (Salmos 139:10-12,7-9). Nada pode escapar do Seu domínio!

Essa capacidade ilimitada de energia sobrenatural que se concentra em Deus produz em nós a tranquilidade e a segurança de saber que todas as coisas estão sob o Seu absoluto controle e que nada acontece sem a Sua expressa permissão. Mesmo quando algo não está dentro da Sua vontade diretiva, isto é, mesmo quando Ele não desejaria que fosse como está, tal coisa só está como está porque tem a permissão Dele para que assim esteja, com o objetivo de atender a algum propósito muito superior à nossa limitada compreensão (Romanos 8:28).

Crendo no Senhor Deus, a nossa confiança jamais será frustrada, nossa fé sempre será honrada e nossa esperança nunca será traída (Salmos 46). Ele, apesar de todo o poder que tem, não muda (Malaquias 3:6); não pode mentir (Hebreus 6:18); e não pode negar a si mesmo (2 Timóteo 2:13). Ele jamais mente, porque é a Verdade personificada; jamais se arrepende de um erro que nunca cometeu; jamais deixaria de fazer o que prometeu; e jamais deixaria de confirmar as Suas próprias palavras (Números 23:19).

Não se permita ser dominado pela fraqueza de duvidar da capacidade de Deus para realizar coisas extraordinárias em seu favor. Vença a dúvida e a insegurança, que provocam dor e tristeza. Deixe que a alegria do Senhor, que é a nossa força, lhe encha de energia para seguir em frente (Neemias 8:10)!

Deus lhe abençoe!

"Posso todas as coisas naquele que me fortalece." - Paulo de Tarso.

Morrer para continuar vivo!

A vida cristã parece ser paradoxal quando analisada pela lógica humana. No entanto, esses paradoxos se dissipam ao buscarmos a compreensão do Espírito Santo. Até mesmo personagens bíblicos tiveram dificuldades em entender os ensinamentos sagrados de maneira lógica. Um exemplo disso é Nicodemos, que, perplexo, perguntou a Jesus como alguém poderia nascer de novo retornando ao ventre da mãe (João 3:4,5)

Paulo afirmou aos Efésios que, antes de serem salvos, estavam mortos (Efésios 2:1). Jesus disse que Lázaro, embora morto e sepultado, estava apenas dormindo (João 11:11). Ele também prometeu à mulher samaritana o fim eterno da sede através da água viva (João 4:14). Embora pareçam argumentos absurdos e sem sentido, são verdades espirituais de profundidade e poder incalculáveis.

Quando Jesus escolheu os Seus, não foi para livrá-los da morte física. É certo que Deus, sendo onipotente, pode fazê-lo e já o fez, arrebatando vivos tanto Enoque quanto Elias (Gênesis 5:24 e 2 Reis 2:11). Paulo, inclusive, diz que, para os que nasceram de novo, viver é Cristo e morrer é lucro (Filipenses 1:21). Portanto, todos, mais cedo ou mais tarde, seguirão o que Davi chamou de "o caminho de todos os homens"; ou seja, todos morrerão (1 Reis 2:2,3).

Mas, então, do que se trata esse aparente paradoxo de viver e estar morto, ou morrer e continuar vivo? As Escrituras falam de dois tipos de vida e dois tipos de morte: a primeira vida findará, enquanto a segunda, por meio de Cristo, será eterna. A primeira morte chegará, mais cedo ou mais tarde; a segunda morte, para os que não confessam Cristo, já começou e nunca terminará. Na Bíblia, quem morre para o mundo por causa de Cristo Jesus ganha a vida, e vida com abundância; por outro lado, quem rejeita Cristo Jesus, apesar de continuar vivo, está morto em delitos e pecados (João 10:10).

O sacrifício de Jesus, o Cristo, resolveu o mais dramático de todos os problemas da humanidade: lidar com a morte e, no entanto, continuar vivo! E mais: receber, pela fé Nele, uma vida que jamais terá fim, a vida eterna! Por Cristo, somos mais do que vencedores, tanto sobre a vida, com suas tribulações, angústias, perseguições, necessidades, carências, perigos e medos, quanto sobre a morte, que não poderá nos conter no túmulo, quando Ele retornar e chamar os Seus para tomarem posse da vida eterna (1 Tessalonicenses 4:16).

Portanto, diante da iminente realidade de que a morte física é inevitável e que a vida eterna é desejável; diante do fato de que é preciso morrer para o mundo e suas concupiscências para ganhar a vida eterna que Cristo conquistou para os que o confessarem como Senhor, fica para nós o solene conselho de Moisés: "Escolhe, pois, a vida, para que vivas" (Deuteronômio 30:19).

Deus lhe abençoe!

"O paupérrimo vocabulário humano deixa muito a desejar quando o assunto é explicar a inexplicável realidade espiritual." - Guimarães Jr.

A sobreexcelência do amor

A origem da palavra amor nos oferece uma compreensão valiosa: ela surge nos antigos idiomas indo-europeus a partir do prefixo “am” (*) — o mesmo que também deu origem à palavra “mãe”. Era assim que os filhos se dirigiam às suas genitoras, em busca de atenção e afeto.

Dessa forma, compreende-se que o amor é a disposição com que alguém se dedica a outro com a mesma pureza e intensidade com que uma mãe se dedica a um filho. Isso é, de fato, maravilhoso! Podemos perceber, então, que o amor não é um mero sentimento passional, mas uma disposição sacrificial. Amar é perder a si mesmo para ganhar o ser amado.

É nesse contexto que se revela o amor de Deus em relação a nós, Seus filhos: Ele nos ama com uma disposição ainda superior à de uma mãe (Isaías 49:15), porque foi às últimas consequências para nos resgatar (João 3:16). O amor de Deus é a maior demonstração de sacrifício que se tem conhecimento (João 15:13).

O amor de Deus O levou a sofrer por nós e, mesmo quando merecíamos o juízo, Ele, por amor, nos concedeu graça. O amor de Deus tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor de Deus jamais falha. Por isso, Ele espera que amemos com a mesma intensidade, ainda que não com a mesma perfeição. Nosso amor por Ele e pelo próximo deve ser praticado segundo os mais elevados princípios de um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus.

Por amor, devemos suportar o sofrimento, estar sempre dispostos a praticar o bem e rejeitar sentimentos e atitudes reprováveis, como a inveja, a leviandade e a soberba. Por amor, devemos orientar nosso comportamento por uma vida digna; não priorizar nossos interesses pessoais, mas os interesses daqueles que amamos. Por amor, não devemos ser impulsivos nem violentos; não devemos permitir que a suspeita ou a desconfiança nos contaminem. Por amor, não devemos nos alegrar com a injustiça, nem praticá-la contra quem quer que seja. Por amor, devemos praticar e defender a verdade. Por amor, devemos tudo sofrer, tudo crer, tudo esperar, tudo suportar. Por amor, jamais devemos falhar em buscar a Deus e cuidar do próximo (1 Coríntios 13:4-8).

Com efeito, o maior de todos os mandamentos é amar a Deus, e o segundo, amar o próximo como a nós mesmos (Mateus 22:37-39). Saber que Deus nos ama com tamanha intensidade desperta em nós um misto de alegria e senso de responsabilidade.

O dever de amá-Lo nos impele a buscar uma vida que Lhe seja agradável em tudo. Mas como é possível, para nós, seres tão pequenos, frágeis e limitados, amar a Deus de modo digno?

As Escrituras nos mostram que não podemos amar a Deus como Ele nos ama, mas Sua graça nos capacitou a isso por meio do sacrifício de Cristo Jesus (1 João 4:19). E, por essa razão, podemos viver um relacionamento verdadeiro de amor com o Deus que nos chama de filhos.

Deus lhe abençoe!

“O amor é a expansão e o transbordar do prazer em Deus, que alegremente supre a necessidade dos outros.”

John Piper