1 6.1(5.27) Los vv. 6.1-81 corresponden a los vv. 5.27—6.66 en el texto hebreo.Los hijos de Levífueron Guersón, Quehat6.1(5.27) Esta lista hace resaltar el nombre de Quehat, de quien descendían los sacerdotes de la familia de Aarón (1 Cr 6.2-15) y el grupo más importante de cantores del templo (1 Cr 6.33-38).y Merarí.6.1(5.27) Cf. Gn 46.11; Ex 6.16; Nm 26.57; 1 Cr 23.6.
2 Los hijos de Quehat fueron Amram, Ishar, Hebróny Uziel.6.2(5.28) Ex 6.18; 1 Cr 6.3.3 Los hijos de Amramfueron Aarón, Moisésy María. Los hijos de Aarónfueron Nadab, Abihú, Eleazare Itamar.6.3(5.29) Ex 6.20; Nm 26.59-60.4 Eleazarfue padre de Finees, Fineesfue padre de Abisúa,6.4-15(5.30-41) A partir del v. 10(5.36), esta genealogía repite algunos nombres que están en los vv. 8-9(5.34-35). Una lista similar, aunque más corta y con algunas variantes, se encuentra en Esd 7.1-5.5 Abisúafue padre de Buquí, Buquí fue padre de Uzí, 6 Uzí fue padre de Zeraías, Zeraíasfue padre de Meraiot, 7 Meraiotfue padre de Amarías, Amaríasfue padre de Ahitub, 8 Ahitubfue padre de Sadoc, Sadocfue padre de Ahimaas, 9 Ahimaasfue padre de Azarías, Azaríasfue padre de Johanán, 10 Johanánfue padre de Azarías, que fue sacerdote en el templo que Salomónconstruyó en Jerusalén. 11 Azaríasfue padre de Amarías, Amaríasfue padre de Ahitub, 12 Ahitubfue padre de Sadoc, Sadocfue padre de Salum, 13 Salumfue padre de Hilquías, Hilquías fue padre de Azarías, 14 Azaríasfue padre de Seraíasy Seraíasfue padre de Josadac. 15 Josadacfue llevado al destierro cuando el Señor desterró a Judá y Jerusalénpor medio de Nabucodonosor.
Descendientes de Leví
16 Los hijos de Leví6.16-19(1-4) Ex 6.16-19; Nm 26.57-59.fueron Guersón, Quehat y Merarí.6.16(1) Cf. Gn 46.11; 1 Cr 6.1; 23.6.
17 Los hijos de Guersón fueron Libní y Simí.
18 Los hijos de Quehat fueron Amram, Ishar, Hebróny Uziel.6.18(3) Nm 3.19.
19 Los hijos de Merarí fueron Mahliy Musí.6.19(4) Nm 3.20; 1 Cr 6.29.
Estos fueron los hijos de Leví.
20,21 Los descendientes de Guersón, en línea directa, fueron Libní, Jáhat, Zimá, Joah, Idó, Zérah y Jeatrai.
22-24 Los descendientes de Quehat, en línea directa, fueron Aminadab, Coré, Asir, Elcaná, Ebiasaf, Asir, Táhat, Uriel, Ozías y Saúl.
25-27 Los hijos de Elcaná fueron Amasaiy Ahimot, y los descendientes de Ahimot, en línea directa, fueron Elcaná, Sofai, Náhat, Eliab, Jerohamy Elcaná.
28 Los hijos de Samuelfueron Vasní, su hijo mayor, y Abías.6.28(13) Fueron Vasní, su hijo mayor, y Abías: otra posible traducción, tomando en cuenta el v. 33(18), 1 S 8.2 y la versión griega (LXX): fueron Joel, su hijo mayor, y Abías, el segundo.
29,30 Los descendientes de Merarí, en línea directa, fueron Mahli, Libní, Simí, Uzá,6.29-30(14-15) Cf. Ex 6.19; Nm 3.20; 26.58; 1 Cr 6.19.Simá, Haguías y Asaías.
Cantores del templo nombrados por David
31 Estos son los cantores6.31(16) En el templo reedificado después del exilio, los levitas servían también como cantores. El origen de esta actividad se atribuye aquí al rey David.que Davidnombró para que se encargaran de la música en el templo del Señor desde que se colocó allí el arca. 32 Ellos cantaron ante la tienda del encuentro con Dios hasta que Salomónconstruyó el templo del Señor en Jerusalén, y luego siguieron prestando allí su servicio conforme a su costumbre.
33 Los que estaban allí con sus hijos eran: de los descendientes de Quehat, el cantor Hemán, que fue hijo de Joel, que fue hijo de Samuel, 34 que fue hijo de Elcaná, que fue hijo de Jeroham, que fue hijo de Eliel, que fue hijo de Tóah, 35 que fue hijo de Suf, que fue hijo de Elcaná, que fue hijo de Máhat, que fue hijo de Amasai, 36 que fue hijo de Elcaná, que fue hijo de Joel, que fue hijo de Azarías, que fue hijo de Sofonías, 37 que fue hijo de Táhat, que fue hijo de Asir, que fue hijo de Ebiasaf, que fue hijo de Coré,6.37(22) Ex 6.24.38 que fue hijo de Ishar, que fue hijo de Quehat, que fue hijo de Leví, que fue hijo de Israel.
39 A la derecha de Hemán se colocaba su pariente Asaf, que fue hijo de Berequías, que fue hijo de Simá, 40 que fue hijo de Micael, que fue hijo de Baaseías, que fue hijo de Malquías, 41 que fue hijo de Etní, que fue hijo de Zérah, que fue hijo de Adaías, 42 que fue hijo de Etán, que fue hijo de Zimá, que fue hijo de Simí,6.42(27) 1 Cr 6.17,20.43 que fue hijo de Jáhat, que fue hijo de Guersón, que fue hijo de Leví.
44 A la izquierda de Hemán se colocaba su pariente de los descendientes de Merarí: Etán, que fue hijo de Quisí, que fue hijo de Abdí, que fue hijo de Maluc, 45 que fue hijo de Hasabías, que fue hijo de Amasías, que fue hijo de Hilquías, 46 que fue hijo de Amsí, que fue hijo de Baní, que fue hijo de Sémer, 47 que fue hijo de Mahli, que fue hijo de Musí, que fue hijo de Merarí, que fue hijo de Leví.6.47(32) Ex 6.19; Nm 26.58.
48 Sus otros parientes descendientes de Leví quedaron a cargo de todo el servicio del templo de Dios.6.48(33) Cf. 1 Cr 15.17,19; 16.41-42; 2 Cr 5.12.49 Aaróny sus descendientes eran los que quemaban las ofrendas sobre el altar del holocausto y en el altar del incienso. También se ocupaban de todo el servicio del Lugar santísimo y de obtener el perdón de los pecados de Israel, de acuerdo con todo lo que había ordenado Moisés, el siervo de Dios.6.49(34) 1 Cr 16.39-40.
Descendientes de Aarón
50-53 Los descendientes de Aarón, en línea directa, fueron Eleazar, Finees, Abisúa, Buquí, Uzí, Zeraías, Meraiot, Amarías, Ahitub, Sadocy Ahimaas.
54 Estos fueron los lugares de residencia y los límites territoriales de los descendientes de Aarón.6.54-81(39-66) Jos 20.1-9a; 21.1-42a.A los clanes quehatitas les tocó en suerte 55 Hebrón, en la región de Judá, con sus campos de pastoreo. 56 A Calebhijo de Jefuné le dieron el campo de la ciudad y sus aldeas. 57 A los descendientes de Aarónles entregaron Hebrón, ciudad de refugio, además de las aldeas de Libná, Jatir, Estemoa, 58,59 Hilén, Debir, Asány Bet-semes, todas ellas con sus campos de pastoreo. 60 También les dieron ciudades de la tribu de Benjamín, que fueron Gueba, Alémet y Anatot, todas ellas con sus campos de pastoreo. Así que las ciudades que les tocaron a los clanes de Aarón fueron trece.
61 A los otros clanes de Quehat les tocaron en suerte diez ciudades de la media tribu de Manasés, 62 y a los descendientes de Guersón, según el número de sus clanes, les dieron trece ciudades de las tribus de Isacar, Asery Neftalí, y de la tribu de Manasésque se había establecido en Basán.
63 A los descendientes de Merarí, según el número de sus clanes, les tocaron en suerte doce ciudades de las tribus de Rubén, Gady Zabulón.
64 Los israelitas dieron estas ciudades con sus campos de pastoreo a los descendientes de Leví. 65 De las tribus de Judá, Simeóny Benjamínles dieron las ciudades que ya se han mencionado, según les tocó en suerte. 66 A algunos clanes quehatitas les tocaron en suerte ciudades de la tribu de Efraín. 67 También les dieron Siquem, la ciudad de refugio, que está en los montes de Efraín, con sus campos de pastoreo, y también Guézer, 68,69 Jocmeam, Bet-horón, Aialón y Gat-rimón, todas ellas con sus campos de pastoreo.
70 A los clanes restantes de los quehatitas les dieron las ciudades de Anery Bileam, que eran de la media tribu de Manasés, con sus campos de pastoreo.
71 A los descendientes de Guersón, según el número de sus clanes, les dieron la ciudad de Golán, que está en Basán, y la ciudad de Astarot, que había pertenecido a la media tribu de Manasés, con sus campos de pastoreo. 72,73 También les dieron, de la tribu de Isacar, Quedes, Daberat, Ramoty Anem, cada una con sus campos de pastoreo. 74,75 De la tribu de Aserles dieron Masal, Abdón, Hucocy Rehob, cada una con sus campos de pastoreo. 76 De la tribu de Neftalíles dieron Quedesde Galilea, Hamóny Quiriataim, cada una con sus campos de pastoreo.
77 A los restantes descendientes de Merarí les dieron: de la tribu de Zabulón, Rimóny Tabor, cada una con sus campos de pastoreo; 78,79 de la tribu de Rubén, al este del Jordán, frente a Jericó, Béser, que está en el desierto, Jahas, Cademoty Mefáat, cada una con sus campos de pastoreo; 80,81 de la tribu de Gad, Ramotde Galaad, Mahanaim, Hesbóny Jazer, cada una con sus campos de pastoreo.
Pessoa
Tribo de Leví
Leví
לֵוִֽיleviΛευιLevi
Leví, tercer hijo de Jacob y Lea, vengó con Simeón la violación de su hermana Dina en Siquem; sus descendientes, los levitas, fueron apartados para el servicio del santuario (Génesis 34:25).
Aarón, hermano de Moisés, habló por él ante el faraón y fue el primer sumo sacerdote de Israel, consagrado con sus hijos para el sacerdocio (Éxodo 4:14).
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
María, profetisa y hermana de Moisés y Aarón, cantó con las mujeres tras el cruce del mar y fue castigada con lepra por hablar contra Moisés (Éxodo 15:20).
Aarón, hermano de Moisés, habló por él ante el faraón y fue el primer sumo sacerdote de Israel, consagrado con sus hijos para el sacerdocio (Éxodo 4:14).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Jerusalén es la ciudad del templo de Dios, donde habitaron hijos de Judá y de Benjamín; el ejército de los babilonios derribó los muros de la ciudad (2 Reyes 25:10).
Jerusalén es la ciudad del templo de Dios, donde habitaron hijos de Judá y de Benjamín; el ejército de los babilonios derribó los muros de la ciudad (2 Reyes 25:10).
Leví, tercer hijo de Jacob y Lea, vengó con Simeón la violación de su hermana Dina en Siquem; sus descendientes, los levitas, fueron apartados para el servicio del santuario (Génesis 34:25).
Samuel, hijo de Elcana y Ana, fue consagrado por su madre al servicio del Señor en Silo, juzgó a Israel como profeta y ungió a Saúl y a David como reyes (1 Samuel 3:20).
David, hijo de Isaí, era pastor en Belén cuando Samuel lo ungió; venció a Goliat, reinó sobre Israel en Jerusalén y escribió muchos de los salmos (1 Samuel 16:13).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Jerusalén es la ciudad del templo de Dios, donde habitaron hijos de Judá y de Benjamín; el ejército de los babilonios derribó los muros de la ciudad (2 Reyes 25:10).
Hemán, hijo de Joel, fue uno de los músicos levitas escogidos con Asaf y Etán para tocar los címbalos de bronce. Era vidente del rey, y Dios le dio catorce hijos y tres hijas (1 Crónicas 25:5).
Samuel, hijo de Elcana y Ana, fue consagrado por su madre al servicio del Señor en Silo, juzgó a Israel como profeta y ungió a Saúl y a David como reyes (1 Samuel 3:20).
Leví, tercer hijo de Jacob y Lea, vengó con Simeón la violación de su hermana Dina en Siquem; sus descendientes, los levitas, fueron apartados para el servicio del santuario (Génesis 34:25).
Jacob, hijo de Isaac, compró a Esaú la primogenitura, luchó con Dios en Peniel y recibió el nombre Israel; sus doce hijos dieron origen a las tribus (Génesis 32:28).
Significado: “Aquel que agarra por el talón (suplantador)”
Asaf, hijo de Berequías, fue levita, jefe de los músicos y tocador de címbalos en el tiempo de David, quien lo dejó delante del arca del pacto del Señor para ministrar allí con regularidad (1 Crónicas 16:37).
Leví, tercer hijo de Jacob y Lea, vengó con Simeón la violación de su hermana Dina en Siquem; sus descendientes, los levitas, fueron apartados para el servicio del santuario (Génesis 34:25).
Leví, tercer hijo de Jacob y Lea, vengó con Simeón la violación de su hermana Dina en Siquem; sus descendientes, los levitas, fueron apartados para el servicio del santuario (Génesis 34:25).
Aarón, hermano de Moisés, habló por él ante el faraón y fue el primer sumo sacerdote de Israel, consagrado con sus hijos para el sacerdocio (Éxodo 4:14).
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
Aarón, hermano de Moisés, habló por él ante el faraón y fue el primer sumo sacerdote de Israel, consagrado con sus hijos para el sacerdocio (Éxodo 4:14).
Aarón, hermano de Moisés, habló por él ante el faraón y fue el primer sumo sacerdote de Israel, consagrado con sus hijos para el sacerdocio (Éxodo 4:14).
Hebrón es la ciudad de Judá donde David se estableció con sus hombres, tuvo hijos y fue ungido rey de Israel; en los alrededores Abraham moró y sepultó a Sara. Josué dio Hebrón a Caleb (1 Crónicas 11:3).
Caleb, hijo de Jefone, fue uno de los doce espías de Canaán y, junto con Josué, confió en que Israel podía conquistar la tierra; por eso recibió Hebrón como heredad (Números 14:24).
Aarón, hermano de Moisés, habló por él ante el faraón y fue el primer sumo sacerdote de Israel, consagrado con sus hijos para el sacerdocio (Éxodo 4:14).
Hebrón es la ciudad de Judá donde David se estableció con sus hombres, tuvo hijos y fue ungido rey de Israel; en los alrededores Abraham moró y sepultó a Sara. Josué dio Hebrón a Caleb (1 Crónicas 11:3).
Jatir fue una ciudad de la tribu de Judá, en la región montañosa, dada con sus campos de pastoreo a los descendientes de Aarón, junto con Estemoa (Josué 21:14).
Debir es la ciudad que Josué y todo Israel atacaron y tomaron, matando a filo de espada a su rey y destruyendo a los que vivían en ella, como ya habían hecho con Libna y Hebrón (Josué 10:39).
Bet-semes es la ciudad a donde las vacas llevaron el arca del Señor; la gente de allí se alegró al ver el arca y ofreció holocaustos y sacrificios al Señor aquel día (1 Samuel 6:15).
Anatot es la ciudad en tierra de Benjamín donde estaba el sacerdote Jeremías, hijo de Hilcías. Jeremías compró a su primo Hanameel la heredad que había allí por diecisiete siclos de plata (Jeremías 32:9).
Manasés, primogénito de José nacido en Egipto, fue bendecido por Jacob después de su hermano Efraín y dio origen a la tribu de Manasés (Génesis 48:14).
Manasés, primogénito de José nacido en Egipto, fue bendecido por Jacob después de su hermano Efraín y dio origen a la tribu de Manasés (Génesis 48:14).
Basán es la tierra del reino de Og, quien reinó en Astarot y Edrei y fue derrotado por Moisés. Correspondió a la tribu de Manasés, y en ella estaba Golán, ciudad de refugio (Josué 13:12).
Rubén, primogénito de Jacob y Lea, convenció a sus hermanos de no matar a José, pero perdió el derecho de primogenitura por haberse acostado con Bilha, la concubina de su padre (Génesis 37:21).
Judá, cuarto hijo de Jacob y Lea, propuso vender a José en vez de matarlo, tuvo a Fares y Zera con Tamar y recibió de su padre la bendición del cetro (Génesis 49:10).
Simeón, segundo hijo de Jacob y Lea, vengó con Leví la violación de Dina en Siquem y quedó preso en Egipto como garantía del regreso de Benjamín (Génesis 42:24).
Efraín, segundo hijo de José, nacido en Egipto, recibió de Jacob la bendición por delante del primogénito Manasés y dio origen a la tribu de Efraín (Génesis 48:20).
Siquem es una ciudad en la región montañosa de Efraín donde Josué hizo pacto con el pueblo, los ciudadanos se levantaron contra Abimelec e Israel se reunió para proclamar rey a Roboam (Josué 24:25).
Bet-horón es la ciudad en cuya bajada, hacia Azeca, el Señor arrojó desde el cielo grandes piedras de granizo sobre los enemigos que huían de Israel (Josué 10:11).
Manasés, primogénito de José nacido en Egipto, fue bendecido por Jacob después de su hermano Efraín y dio origen a la tribu de Manasés (Génesis 48:14).
Golán fue una ciudad de refugio en Basán, en la tribu de Manasés, al este del Jordán, adonde podía huir quien matase a alguien sin intención; fue dada a los levitas gersonitas (Josué 21:27).
Basán es la tierra del reino de Og, quien reinó en Astarot y Edrei y fue derrotado por Moisés. Correspondió a la tribu de Manasés, y en ella estaba Golán, ciudad de refugio (Josué 13:12).
Manasés, primogénito de José nacido en Egipto, fue bendecido por Jacob después de su hermano Efraín y dio origen a la tribu de Manasés (Génesis 48:14).
Cedes fue ciudad de Neftalí, en Galilea, y ciudad de refugio para el homicida; en el reinado de Peka, Tiglat-pileser, rey de Asiria, conquistó Cedes junto con Ijón y Hazor (2 Reyes 15:29).
Galilea es la tierra de Nazaret y de Caná, de donde vino Jesús para ser bautizado por Juan en el Jordán y de donde le siguieron multitudes y mujeres (Marcos 1:9).
Rubén, primogénito de Jacob y Lea, convenció a sus hermanos de no matar a José, pero perdió el derecho de primogenitura por haberse acostado con Bilha, la concubina de su padre (Génesis 37:21).
El Jordán es el río en cuyo medio Josué levantó doce piedras, donde se detuvieron los sacerdotes que llevaban el arca del pacto. El límite de la tierra descendía a lo largo del río hasta el Mar Salado (Josué 4:9).
Jericó es la ciudad frente a la cual Israel cruzó el Jordán y que fue consagrada a la destrucción, aunque se perdonó a Rahab y a los de su casa. Hiel de Bet-el la reconstruyó en los días de Acab (Josué 6:17).
Ramot fue una ciudad en Galaad, para los gaditas, y una de las tres que Moisés apartó al este del Jordán para quien matase a alguien sin intención; las otras eran Beser y Golán (Deuteronomio 4:43).
Galaad es la tierra que Moisés dio a Maquir, de Manasés, y donde Rubén, Gad y la media tribu de Manasés tenían su propia tierra. De ella eran Jair, que lideró a Israel, y Elías (Números 32:40).
Mahanaim es la ciudad de la tribu de Gad a donde Abner llevó a Is-boset, hijo de Saúl, y donde David estuvo alojado, sostenido por Barzilai el galaadita (2 Samuel 19:32).