Últimas órdenes de David2.1-9 Estas últimas recomendaciones de David a su hijo Salomón pueden dividirse en dos partes: en la primera (vv. 2-4) lo exhorta a cumplir la ley del Señor; en la segunda (vv. 5-9) le da instrucciones acerca del modo cómo deberá comportarse con los amigos y enemigos de David.
1 La muerte de Davidse acercaba por momentos, así que Davidordenó a su hijo Salomón: 2 «Voy a emprender el último viaje, como todo el mundo. Ten valor y pórtate como un hombre.2.2 Ten valor y pórtate como un hombre: Dt 31.23; Jos 1.6,9,18. Esta expresión y las que aparecen en los vv. 3-4 son características del estilo deuteronomista (véase Introducción).3 Cumple las ordenanzas del Señor tu Dios, haciendo su voluntad y cumpliendo sus leyes, mandamientos, decretos y mandatos, según están escritos en la ley de Moisés, para que prosperes en todo lo que hagas y dondequiera que vayas.Jos 1.7.4 También para que el Señor confirme la promesa que me hizo,2.4 Dt 7.8,12; 9.5.de que si mis hijos cuidaban su conducta y se conducían con verdad delante de él, con todo su corazón y toda su alma,2.4 Con todo su corazón y toda su alma: Véase Dt 6.5 nota.nunca faltaría en mi familia quien ocupara el trono de Israel.2.4 Cf. 2 S 7.11-16.
5 »Ahora bien, tú ya sabes lo que me hizo Joab, el hijo de Seruiá, es decir, lo que hizo con dos generales del ejército israelita: con Abner,2.5 Cf. 2 S 3.27.el hijo de Ner, y con Amasá,2.5 Cf. 2 S 20.10.el hijo de Jéter, a quienes mató en tiempo de paz para vengar la sangre derramada en guerra, haciéndome responsable de ese asesinato.2.5 Haciéndome responsable de ese asesinato: según la versión griega (LXX), que dice Lit. poniendo sangre de guerra en mi cinturón y en mis sandalias. De acuerdo con esta traducción, David afirma que también recaía sobre él la responsabilidad de los delitos cometidos por sus súbditos. Este matiz no aparece en el texto hebreo.6 Por lo tanto, actúa con inteligencia y no lo dejes tener una muerte tranquila. 7 En cuanto a los hijos de Barzilai, el de Galaad,2.7 Cf. 2 S 17.27-29.trátalos con bondad y hazlos participar de tu mesa, pues ellos me protegieron cuando yo huía de tu hermano Absalón. 8 Por otra parte, fíjate que está contigo Simí, hijo de Guerá, el benjaminita de Bahurim. Él fue quien me lanzó una maldición terrible el día que yo iba hacia Mahanaim.2.8 Cf. 2 S 16.5-13.Después, sin embargo, salió a recibirme al río Jordán, y yo tuve que jurarle por el Señor que no lo mataría.2.8 2 S 19.16-23(17-24).9 No lo perdones. Eres inteligente, y sabrás qué hacer con él. Pero procura que su muerte sea violenta.»
Muerte de David
(1~Cr 29.26-30)
10 Davidmurió y fue enterrado con sus antepasados en la Ciudad de David.2.10 La ciudad de David era la sección más antigua de Jerusalén, que había sido arrebatada a los jebuseos (2 S 5.6-9).11 Fue rey de Israel durante cuarenta años, de los cuales reinó siete en Hebróny treinta y tres en Jerusalén.2.11 Cf. 2 S 5.4-5; 1 Cr 3.4.12 Luego reinó Salomónen lugar de David, su padre,1~Cr 29.23.y su reinado fue muy estable.
Fin de Adonías y de sus partidarios
13 Adonías, el hijo de Haguit, fue a ver a Betsabé, la madre de Salomón. Ella le preguntó:
—¿Vienes en son de paz?
—Sí —respondió él. 14 Y añadió—: Tengo algo que decirte.
—Dime —contestó ella.
15 —Tú sabes —dijo Adonías— que el reino me pertenecía,2.15 El reino me pertenecía: Véase 1 R 1.5 nota.y que todo Israel estaba esperando que yo fuera rey. Pero el derecho a reinar se le concedió a mi hermano, porque ya el Señor había dispuesto que fuera para él. 16 Ahora solo quiero pedirte un favor. No me lo niegues.
—Habla —respondió ella.
17 Él dijo:
—Te ruego que le pidas al rey Salomónque me dé por esposa a Abisagla sunamita. Él no te lo negará.
18 —De acuerdo, yo hablaré al rey por ti —respondió Betsabé.
19 Así pues, Betsabéfue a hablar con el rey Salomónen favor de Adonías. El rey se levantó a recibir a su madre y se inclinó ante ella. Luego volvió a sentarse en su trono y ordenó que trajeran un sillón para su madre; entonces ella se sentó a su derecha, 20 y le dijo:
—Quiero pedirte un pequeño favor. Te ruego que no me lo niegues.
—Pídeme lo que quieras, madre mía —contestó el rey—, que no te lo negaré.
21 —Permite que Abisagla sunamita sea dada por esposa a tu hermano Adonías—dijo ella.
22 —¿Por qué pides a Abisagla sunamita para Adonías? —respondió el rey a su madre—. ¡Solo falta que me pidas que le entregue el reino, porque es mi hermano mayor y porque tiene a su favor al sacerdote Abiatary a Joab, el hijo de Seruiá!
23 Dicho esto, el rey Salomónjuró por el Señor: «¡Que Dios me castigue con toda dureza, si esto que ha dicho Adoníasno le cuesta la vida. 24 Juro por el Señor, que me ha colocado y confirmado en el trono de Davidmi padre y que me ha establecido una dinastía, que Adoníasmorirá hoy mismo!»
25 En seguida dio órdenes a Benaías, hijo de Joiadá, de matar a Adonías, y este fue y lo mató.2.16-25 Las mujeres del rey fallecido pasaban a ser propiedad del heredero real (cf. 2 S 16.21-22). Por eso, la petición de Adonías podía ser considerada como una forma de afirmar su derecho a ocupar el trono de David (cf. v. 22). La decisión de hacer morir a Adonías muestra que Salomón temía perder el trono.26 En cuanto al sacerdote Abiatar, el rey le ordenó: «¡Lárgate a Anatot,2.26 Anatot: ciudad levítica situada al norte de Jerusalén. Cf. Jos 21.18; 1 Cr 6.60(45); Jer 1.1.a tus tierras! Mereces la muerte, pero no te mataré porque has transportado el arca del Señor delante de David, mi padre,2~S 15.24.y has sufrido las mismas penalidades que él.»1~S 22.20-23.27 De este modo Salomónquitó a Abiatardel sacerdocio del Señor, y así se cumplió lo que el Señor había dicho en Silóen cuanto a la familia de Elí.1~S 2.27-36.
28 Joabse había puesto de parte de Adonías, pero no de parte de Absalón; así que cuando le llegó esta noticia a Joab, huyó al santuario del Señor y se refugió en el altar.2.28 Sobre esta práctica, véase 1 R 1.50 n.29 Pero informaron al rey Salomónde que Joabhabía huido al santuario del Señor, y de que se había refugiado en el altar. Entonces mandó Salomóna Benaías, hijo de Joiadá, que fuera a matarlo, 30 y Benaías fue al santuario y le dijo a Joab:
—El rey ordena que salgas.
Pero Joabcontestó:
—¡No! ¡Aquí moriré!
Benaías fue al rey con la respuesta, y le contó lo que Joable había respondido. 31 Entonces el rey contestó:
—Démosle gusto. Mátalo y entiérralo, y borra de la casa de mi padre, y de mí también, la culpa de los asesinatos cometidos por Joab. 32 El Señor hará recaer sobre él la culpa de su propia muerte, porque, sin saberlo mi padre, Joab acuchilló a dos hombres más honrados y mejores que él: a Abner, hijo de Ner, jefe del ejército israelita, y a Amasá, hijo de Jéter, jefe del ejército de Judá. 33 La culpa de su muerte recaerá sobre Joaby sobre su descendencia para siempre.2.33 La culpa de su muerte... para siempre: Lit. su sangre (la de Abner y la de Amasá) recaerá sobre la cabeza de Joab y sobre la cabeza de su descendencia para siempre. Cf. 2 S 3.29; Sal 7.16(17); Mt 27.25.Por el contrario, la paz del Señor estará siempre con Davidy su descendencia, y con su dinastía y su trono.2.31-33 Estas explicaciones tratan de justificar la sentencia de muerte pronunciada contra Joab. Según la ley (Ex 21.14), el homicida voluntario no tenía derecho a buscar asilo en el lugar sagrado (cf. 1 R 2.28), y Joab, a sangre fría y cuando aparentemente estaba en paz con sus adversarios (cf. 1 R 2.5), había cometido un doble asesinato: el de Abner (2 S 3.26-30) y el de Amasá (2 S 20.9-10). Sin embargo, en 1 R 2.22 se da la verdadera razón que determinó esa sentencia: Joab había apoyado a Adonías (cf. 1 R 1.7).
34 Entonces Benaías fue y mató a Joab. Y Joab fue enterrado en su casa, en el desierto. 35 Luego el rey puso a Benaías al mando del ejército en lugar de Joab, y al sacerdote Sadocen lugar de Abiatar. 36 Después mandó llamar a Simí, y le ordenó:
—Constrúyete una casa en Jerusalén, para que vivas allí. Pero no salgas de allí a ninguna parte, 37 porque el día que salgas y cruces el arroyo Cedrón, ten la seguridad de que morirás, y tú tendrás la culpa.
38 Simí respondió al rey:
—Está bien. Haré lo que ha ordenado Su Majestad.
Simí vivió mucho tiempo en Jerusalén. 39 Pero al cabo de tres años, dos esclavos suyos se escaparon y se fueron a vivir con Aquís, hijo de Maacá, que era rey de Gat. Cuando le avisaron a Simí que sus dos esclavos estaban en Gat, 40 se levantó y aparejó su asno y se fue a Gat, donde estaba Aquís, en busca de sus esclavos. Cuando ya Simí regresaba de Gatcon sus esclavos, 41 supo Salomónque Simí había salido de Jerusaléna Gat, y que ya venía de regreso. 42 Entonces mandó el rey llamar a Simí, y le dijo:
—¿No te hice jurar por el Señor, y te advertí, que el día que salieras a alguna parte, con toda seguridad morirías? ¿Acaso no me respondiste que estaba bien, y que me ibas a obedecer? 43 ¿Por qué no cumpliste tu juramento al Señor, ni obedeciste lo que te mandé? 44 Tú sabes perfectamente el daño que hiciste a David, mi padre. Por eso el Señor ha hecho que el mal que hiciste se vuelva contra ti. 45 Pero el rey Salomónserá bendecido, y el trono de Davidquedará establecido para siempre delante del Señor.
46 Después el rey dio órdenes a Benaías, hijo de Joiadá, y este salió y mató a Simí. Así se afirmó el reino en manos de Salomón.
Pessoa
Tribo de Judá
David
דָוִֽדdavidΔαυιδDauid
David, hijo de Isaí, era pastor en Belén cuando Samuel lo ungió; venció a Goliat, reinó sobre Israel en Jerusalén y escribió muchos de los salmos (1 Samuel 16:13).
David, hijo de Isaí, era pastor en Belén cuando Samuel lo ungió; venció a Goliat, reinó sobre Israel en Jerusalén y escribió muchos de los salmos (1 Samuel 16:13).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
Abner, hijo de Ner y primo de Saúl, comandó el ejército del rey y, tras la muerte de este, proclamó rey a Is-boset; fue muerto por Joab en Hebrón (2 Samuel 2:8).
Galaad es la tierra que Moisés dio a Maquir, de Manasés, y donde Rubén, Gad y la media tribu de Manasés tenían su propia tierra. De ella eran Jair, que lideró a Israel, y Elías (Números 32:40).
Absalón fue el hijo de David que se rebeló contra su padre: se ganó el corazón de los israelitas, y David huyó del país por causa de él. Era hijo de Maaca y hermano de Tamar (2 Samuel 19:9).
Mahanaim es la ciudad de la tribu de Gad a donde Abner llevó a Is-boset, hijo de Saúl, y donde David estuvo alojado, sostenido por Barzilai el galaadita (2 Samuel 19:32).
El Jordán es el río en cuyo medio Josué levantó doce piedras, donde se detuvieron los sacerdotes que llevaban el arca del pacto. El límite de la tierra descendía a lo largo del río hasta el Mar Salado (Josué 4:9).
David, hijo de Isaí, era pastor en Belén cuando Samuel lo ungió; venció a Goliat, reinó sobre Israel en Jerusalén y escribió muchos de los salmos (1 Samuel 16:13).
La Ciudad de David es la fortaleza de Sion, que David tomó y donde habitó; en ella entró el arca del Señor y fueron sepultados reyes, como Salomón y Abías (2 Samuel 5:7).
Hebrón es la ciudad de Judá donde David se estableció con sus hombres, tuvo hijos y fue ungido rey de Israel; en los alrededores Abraham moró y sepultó a Sara. Josué dio Hebrón a Caleb (1 Crónicas 11:3).
Jerusalén es la ciudad del templo de Dios, donde habitaron hijos de Judá y de Benjamín; el ejército de los babilonios derribó los muros de la ciudad (2 Reyes 25:10).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
David, hijo de Isaí, era pastor en Belén cuando Samuel lo ungió; venció a Goliat, reinó sobre Israel en Jerusalén y escribió muchos de los salmos (1 Samuel 16:13).
Adonías, hijo de David y de Haguit, declaró que reinaría, apoyado por Joab y por el sacerdote Abiatar, mientras que Sadoc, Benaía y el profeta Natán no se pusieron de su parte (1 Reyes 1:5).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Adonías, hijo de David y de Haguit, declaró que reinaría, apoyado por Joab y por el sacerdote Abiatar, mientras que Sadoc, Benaía y el profeta Natán no se pusieron de su parte (1 Reyes 1:5).
Adonías, hijo de David y de Haguit, declaró que reinaría, apoyado por Joab y por el sacerdote Abiatar, mientras que Sadoc, Benaía y el profeta Natán no se pusieron de su parte (1 Reyes 1:5).
Adonías, hijo de David y de Haguit, declaró que reinaría, apoyado por Joab y por el sacerdote Abiatar, mientras que Sadoc, Benaía y el profeta Natán no se pusieron de su parte (1 Reyes 1:5).
Abiatar, hijo de Ahimelec, escapó de la matanza de los sacerdotes de Nob y sirvió a David como sacerdote; Salomón lo destituyó del sacerdocio por apoyar a Adonías (1 Reyes 2:27).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Adonías, hijo de David y de Haguit, declaró que reinaría, apoyado por Joab y por el sacerdote Abiatar, mientras que Sadoc, Benaía y el profeta Natán no se pusieron de su parte (1 Reyes 1:5).
David, hijo de Isaí, era pastor en Belén cuando Samuel lo ungió; venció a Goliat, reinó sobre Israel en Jerusalén y escribió muchos de los salmos (1 Samuel 16:13).
Adonías, hijo de David y de Haguit, declaró que reinaría, apoyado por Joab y por el sacerdote Abiatar, mientras que Sadoc, Benaía y el profeta Natán no se pusieron de su parte (1 Reyes 1:5).
Abiatar, hijo de Ahimelec, escapó de la matanza de los sacerdotes de Nob y sirvió a David como sacerdote; Salomón lo destituyó del sacerdocio por apoyar a Adonías (1 Reyes 2:27).
Anatot es la ciudad en tierra de Benjamín donde estaba el sacerdote Jeremías, hijo de Hilcías. Jeremías compró a su primo Hanameel la heredad que había allí por diecisiete siclos de plata (Jeremías 32:9).
David, hijo de Isaí, era pastor en Belén cuando Samuel lo ungió; venció a Goliat, reinó sobre Israel en Jerusalén y escribió muchos de los salmos (1 Samuel 16:13).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Abiatar, hijo de Ahimelec, escapó de la matanza de los sacerdotes de Nob y sirvió a David como sacerdote; Salomón lo destituyó del sacerdocio por apoyar a Adonías (1 Reyes 2:27).
Silo es el lugar donde Josué y el sacerdote Eleazar repartieron la tierra por sorteo entre las tribus de Israel, en presencia del Señor, y donde estuvo la casa de Dios (Josué 19:51).
Elí fue sacerdote del Señor en Silo y lideró a Israel cuarenta años. Al saber que el arca de Dios había sido tomada y que sus hijos Ofni y Finees habían muerto, cayó de la silla, se desnucó y murió (1 Samuel 4:18).
Adonías, hijo de David y de Haguit, declaró que reinaría, apoyado por Joab y por el sacerdote Abiatar, mientras que Sadoc, Benaía y el profeta Natán no se pusieron de su parte (1 Reyes 1:5).
Absalón fue el hijo de David que se rebeló contra su padre: se ganó el corazón de los israelitas, y David huyó del país por causa de él. Era hijo de Maaca y hermano de Tamar (2 Samuel 19:9).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Abner, hijo de Ner y primo de Saúl, comandó el ejército del rey y, tras la muerte de este, proclamó rey a Is-boset; fue muerto por Joab en Hebrón (2 Samuel 2:8).
David, hijo de Isaí, era pastor en Belén cuando Samuel lo ungió; venció a Goliat, reinó sobre Israel en Jerusalén y escribió muchos de los salmos (1 Samuel 16:13).
Abiatar, hijo de Ahimelec, escapó de la matanza de los sacerdotes de Nob y sirvió a David como sacerdote; Salomón lo destituyó del sacerdocio por apoyar a Adonías (1 Reyes 2:27).
Jerusalén es la ciudad del templo de Dios, donde habitaron hijos de Judá y de Benjamín; el ejército de los babilonios derribó los muros de la ciudad (2 Reyes 25:10).
El Cedrón es un valle y arroyo fuera de Jerusalén, donde Asa quemó la imagen de Asera y se arrojaron altares quitados del templo. Jesús cruzó el torrente con sus discípulos y entró en un huerto (Juan 18:1).
Jerusalén es la ciudad del templo de Dios, donde habitaron hijos de Judá y de Benjamín; el ejército de los babilonios derribó los muros de la ciudad (2 Reyes 25:10).
Gat fue una ciudad de los filisteos adonde David huyó y Saúl dejó de perseguirlo. Los filisteos también enviaron allí el arca del Dios de Israel (1 Samuel 27:4).
Gat fue una ciudad de los filisteos adonde David huyó y Saúl dejó de perseguirlo. Los filisteos también enviaron allí el arca del Dios de Israel (1 Samuel 27:4).
Gat fue una ciudad de los filisteos adonde David huyó y Saúl dejó de perseguirlo. Los filisteos también enviaron allí el arca del Dios de Israel (1 Samuel 27:4).
Gat fue una ciudad de los filisteos adonde David huyó y Saúl dejó de perseguirlo. Los filisteos también enviaron allí el arca del Dios de Israel (1 Samuel 27:4).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
Jerusalén es la ciudad del templo de Dios, donde habitaron hijos de Judá y de Benjamín; el ejército de los babilonios derribó los muros de la ciudad (2 Reyes 25:10).
Gat fue una ciudad de los filisteos adonde David huyó y Saúl dejó de perseguirlo. Los filisteos también enviaron allí el arca del Dios de Israel (1 Samuel 27:4).
David, hijo de Isaí, era pastor en Belén cuando Samuel lo ungió; venció a Goliat, reinó sobre Israel en Jerusalén y escribió muchos de los salmos (1 Samuel 16:13).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).
David, hijo de Isaí, era pastor en Belén cuando Samuel lo ungió; venció a Goliat, reinó sobre Israel en Jerusalén y escribió muchos de los salmos (1 Samuel 16:13).
Salomón, hijo de David y de Betsabé, reinó sobre Israel, pidió a Dios sabiduría para gobernar al pueblo y construyó el templo del Señor en Jerusalén (2 Samuel 12:24).