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13Gracias a Cristo, también ustedes que oyeron el mensaje de la verdad, la buena noticia de su salvación, y abrazaron la fe, fueron sellados como propiedad de Dios con el Espíritu Santo que él había prometido.1.13 Sellados: esto es, señalados como posesión de Dios. Probable alusión al don del Espíritu Santo recibido en el bautismo (2 Co 1.22; Ef 4.30). Que él había prometido: Cf. Lc 24.49; Jn 14.26; Hch 1.4; 2.33.
33Yo, por mi parte, procuro agradar a todos en todo, sin buscar mi propio bien sino el de los demás, para que alcancen la salvación.
17Que la salvación sea el casco6.17 Is 59.17; 1 Ts 5.8. El casco romano era de cuero, o a veces de bronce u otro metal. que proteja su cabeza, y que la palabra de Dios sea la espada que les da el Espíritu Santo.6.17 Heb 4.12. La espada, provista por el Espíritu Santo, es la única arma ofensiva que se menciona. La palabra de Dios: Es probablemente la proclamación del evangelio. Cf. 1 Ts 2.13. Algunos lo refieren al AT o a las palabras inspiradas por el Espíritu.
39Y nosotros no somos de los que se vuelven atrás y van a su condenación, sino de los que alcanzan la salvación porque tienen fe.
9Jesús le dijo:—Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque este hombre también es descendiente de Abraham.19.9 Descendiente de Abraham: es decir, un auténtico judío, perteneciente al pueblo de Dios.
10Por eso lo soporto todo en bien de los que Dios ha escogido, para que también ellos alcancen la salvación y la gloria eterna en Cristo Jesús.
17Pero el Señor sí me ayudó y me dio fuerzas, de modo que pude llevar a cabo la predicación del mensaje de salvación y hacer que lo oyeran todos los paganos. Así el Señor me libró de la boca del león,4.17 La boca del león: frase proverbial en la Biblia para referirse a un peligro mortal; cf. Sal 22.21 (22), y también Dn 6.
16No me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios1~Co 1.18. para que todos los que creen alcancen la salvación,1.16 Pablo menciona brevemente, en los vv. 16-17, un tema que desarrollará con más amplitud en el resto de la carta (cf. sobre todo 3.21—4.25). Para Pablo, creer incluye el hecho de que el hombre acepta, con todo su ser, la iniciativa salvadora de Dios, realizada por medio de Jesucristo. Esta fe incluye la obediencia (v. 5), se muestra especialmente en las tribulaciones (2 Ts 1.4) y es activa por medio del amor (Gl 5.6). Pablo opone con frecuencia esta fe a los hechos (u obras) del hombre (cf. Ro 9.32) o a la ley (cf. Ro 3.28), para indicar que el hombre no puede alcanzar la salvación por sus propios méritos sino como un don de Dios, ofrecido a todos. Cf. Jn 3.15-16; Ro 10.9-13. los judíos en primer lugar, pero también los que no lo son.1.16 En primer lugar: Dios había dado a los judíos las promesas (cf. Hch 13.46; Ro 3.1-2; 9.1—11.32).
1Después de esto, oí las fuertes voces de una gran multitud que decía en el cielo:«¡Aleluya!La salvación, la gloria y el poderson de nuestro Dios,19.1 Ap 7.9-10. ¡Aleluya!: Esta aclamación litúrgica hebrea, que aparece en los Salmos (cf. Sal 104.35, etc.), equivale a «Alabado sea el Señor», y se conservó en otras lenguas como expresión de gozosa alabanza a Dios.
10¡Cómo me alegro en el Señor!Me lleno de gozo en mi Dios,61.10 Cf. Lc 1.46-47.porque me ha brindado su salvación,¡me ha cubierto de victoria!Soy como un novio que se pone su coronao una novia que se adorna con sus joyas.61.10 Cf. Ap 21.2.
2Mi canto es al Señor,15.2 Señor: heb. Yah, otra forma del nombre Yahvé, el nombre sagrado del Dios de Israel (véase Ex 3.15 n.).quien es mi fuerza y salvación.15.2 Cf. Ex 14.13-14; Sal 118.14; Is 12.2.Él es mi Dios, y he de alabarlo;es el Dios de mi padre, y he de enaltecerlo.
6Pues si nosotros sufrimos, es para que ustedes tengan consuelo y salvación; y si Dios nos consuela, también es para que ustedes tengan consuelo y puedan soportar con fortaleza los mismos sufrimientos que nosotros padecemos.
18Concebimos, sentimos los dolores del partoy dimos a luz, pero no era más que viento.No hemos traído la salvación al país,ni va a nacer gente que pueble el mundo.26.18 El heb. de la última parte del v. es oscuro.
23De nada nos sirve ir a las colinaso gritar sobre los montes;3.23 Las colinas y los montes, es decir, los lugares altos. Véanse 1 R 3.2 n.; Jer 2.20 nota.solo en el Señor nuestro Diosencuentra Israel su salvación.
10pues la tristeza según la voluntad de Dios conduce a una conversión que da por resultado la salvación, y no hay nada que lamentar. Pero la tristeza del mundo produce la muerte.
3A estos se les unió Menelao,13.3 Menelao: 2 Mac 4.23-50. quien con mucha astucia incitaba a Antíoco, pensando no en la salvación de su patria sino en conservar su puesto.
41»Levántate, Dios y Señor, con tu arca poderosa,y ven al lugar donde has de descansar.Que tus sacerdotes, Dios y Señor, se revistan de la salvación,que tus fieles gocen de prosperidad.
23que el Mesías tenía que morir, pero que después de morir sería el primero en resucitar,26.23 Resucitar: Véase 26.6-8 n.; cf. 1 Co 15.20; Col 1.18. y que anunciaría la luz de la salvación tanto a nuestro pueblo como a las otras naciones.»Is 42.6;49.6.
6«Yo, el Señor, te llaméy te tomé por la mano,para que seas instrumento de salvación;yo te formé, pues quiero que seasseñal de mi alianza con el pueblo,42.6 Señal de mi alianza con el pueblo: Lit. alianza del pueblo. El sentido exacto de esta expresión es dudoso, por lo que ha sido interpretada de distintas maneras. Según algunos, el Siervo está llamado a ser una alianza, es decir, un lazo de unión entre los miembros del pueblo de Dios; según otros intérpretes, su misión consiste en restablecer la relación entre el Señor e Israel y en hacer que el pueblo tome conciencia de las obligaciones que resultan de esa relación. Cf. Is 49.6.luz de las naciones.42.6 Cf. Lc 2.32; Hch 13.47.