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66 (7) Odio a los que adoran ídolos inútiles.He puesto mi confianza en el Señor.
77 (8) Tu amor me trae gozo y alegría.Tú has visto mis tristezas,conoces mis aflicciones;
99 (10) Señor, ten compasión de mí,pues estoy en peligro.El dolor debilita mis ojos,mi cuerpo, ¡todo mi ser!
17Un amigo es siempre afectuoso,y en tiempos de angustia es como un hermano.17.17 1 S 20; 2 S 1.26; Eclo 6.14-17.
20Jamás la mente perversa se encontrará con el bien;la lengua embustera caerá en la desgracia.
22Buen remedio es el corazón alegre,pero el ánimo triste resta energías.17.22 Véanse las referencias en Pr 14.30 n.
2preocupaciones, temor del corazóny la angustiada espera del día de la muerte.
19Los hijos y la fundación de una ciudad dan fama duradera,pero aún mejor es hallar la sabiduría.Ganado y siembras hacen próspero a un hombre,pero aún mejor es una esposa afectuosa.
24Hermano y protector salvan en tiempo de calamidad,pero aún mejor salva la honradez.
6Cásense, tengan hijos e hijas, y que ellos también se casen y tengan hijos. Aumenten en número allá, y no disminuyan.
11Yo sé los planes que tengo para ustedes, planes para su bienestar y no para su mal, a fin de darles un futuro lleno de esperanza. Yo, el Señor, lo afirmo.
31«Manda a decir a todos los que están en el destierro que yo, el Señor, les digo: Puesto que Semaías de Nehelam les ha hablado en mi nombre sin que yo lo haya enviado, y les ha inspirado a ustedes una falsa confianza,
6Así también, al comienzo,cuando murieron los orgullosos gigantes,14.6 Los orgullosos gigantes: Cf. Gn 6.4; Dt 2.10; Eclo 16.7; Bar 3.26-28.la esperanza del mundo se refugió en una balsaque, conducida por tu mano, dejó al mundola semilla de una nueva humanidad.14.6 Alusión a Noé, salvado en una barca de madera: Gn 6.9—8.19.
18Luego, la ambición del artista fomentó,en los que no conocían al rey,el deseo de venerarlo,
26confusión de los valores, ingratitud,corrupción de las almas, perversión sexual,destrucción del matrimonio, adulterio e inmoralidad.14.26 Véase un catálogo de vicios semejante a éste en Ro 1.26-32.
2a anunciar el año favorable61.2 La liberación de los oprimidos se presenta como un año sabático (Ex 21.2; Dt 15.1,12) o un año jubilar (Lv 25.8-16), en los que se perdonaban las deudas y se devolvía la libertad a los esclavos. Véase Jer 34.8 n. del Señor,61.1-2 Según Lc 4.18-19, Jesús utilizó este texto para definir el sentido y la finalidad de su misión.el día en que nuestro Diosnos vengará de nuestros enemigos.Me ha enviado a consolar a todos los tristes,61.2 Cf. Is 57.18; Mt 5.4.
8Porque el Señor ama la justicia,y odia el robo y el crimen.61.8 Y el crimen: según versiones antiguas. Heb. con holocausto.Él les dará fielmente su recompensay hará con ellos una alianza eterna.61.8 Alianza eterna: Cf. Is 61.8; Jer 32.40; Ez 16.60. Véase también Jer 31.31 nota.
10¡Cómo me alegro en el Señor!Me lleno de gozo en mi Dios,61.10 Cf. Lc 1.46-47.porque me ha brindado su salvación,¡me ha cubierto de victoria!Soy como un novio que se pone su coronao una novia que se adorna con sus joyas.61.10 Cf. Ap 21.2.
5Busca a Dios, al Todopoderoso,y pídele que tenga compasión de ti.
9Nosotros somos apenas de ayer, y nada sabemos;nuestros días en esta tierra pasan como una sombra.8.9 Cf. Job 14.2; Sal 39.5-6(6-7); 102.11(12); 109.23; Ec 6.12.
14Su confianza y su seguridadson como el hilo de una telaraña.
22 (3) Benjamín y Manasés!80.1-2(2-3) José era el padre de Efraín y Manasés (Gn 48.1), los antepasados de las dos tribus principales del reino del norte (cf. Jos 17.14-18; 1 R 12). La tribu de Benjamín se unió al reino de Judá (1 R 12.21), pero algunas ciudades benjaminitas quedaron sometidas al reino del norte. La especial mención de estas tribus norteñas es un buen indicio de que el salmo se refiere a la catástrofe del 722 a.C.¡Despierta y ven a salvarnos con tu poder!
33 (4) Oh Dios,¡haz que volvamos a ser lo que fuimos!¡Míranos con buenos ojos y estaremos a salvo!
1919 (20) Oh Señor, Dios todopoderoso,¡haz que volvamos a ser lo que fuimos!¡Míranos con buenos ojos y estaremos a salvo!
2«No te cases ni tengas hijos en este país.16.2 No te cases ni tengas hijos: Esta orden del Señor a Jeremías resulta mucho más sorprendente si se tiene en cuenta que el celibato no gozaba de ningún aprecio en el antiguo Israel. Véase, Sal 128 n.
8»Tampoco entres en una casa donde haya un banquete, a sentarte con ellos a comer y beber.
15sino que dirán: "Por la vida del Señor, que sacó a los israelitas del país del norte y de todos los demás países por donde los había dispersado". Yo haré que ustedes regresen a su tierra, a la tierra que di a sus antepasados.16.14-15 Jer 23.7-8. Estos vv. introducen una nota de esperanza en medio de un contexto bastante sombrío: el Señor hará volver de Babilonia a los cautivos en un éxodo más glorioso y espectacular que la antigua salida de Egipto. Cf. Is 43.16-21; 48.16-21; 51.9-11.
19Señor, fuerza y protección mía,mi refugio en el momento de peligro;a ti vendrán las naciones16.19 A ti vendrán las naciones: Cf. Is 2.1-5; Miq 4.1-3.desde el extremo de la tierra, y te dirán:«Solo dioses falsos, inútiles y sin poderrecibieron nuestros padres como herencia.
10Aquellos, al contrario, fueron hombres de bien,y su esperanza no terminará.
15La asamblea celebrará su sabiduría,y el pueblo proclamará su alabanza.
18con señal eterna se comprometió con éla no destruir otra vez a los vivientes.
11Los orgullosos tendrán que bajar la vista;los altaneros se verán humillados.Solo el Señor mostrará su grandeza en aquel día,2.11 Aquel día: el día del Señor (también en vv. 12,17,20). Según el concepto popular de la época, Dios iba a castigar en ese día a los enemigos de Israel; sin embargo, los profetas del siglo VIII a.C. lo entendieron como el momento en que Dios juzgaría a su propio pueblo (cf. Am 5.18-20).
12el día en que el Señor todopoderoso actúecontra todo hombre orgulloso y soberbio,contra todo hombre altanero, para humillarlo;
22Dejen de confiar en el hombre,que bien poco es lo que vale.La vida del hombre no es más que un suspiro.Sal 39.5.
14Así de dulces te pareceránla sabiduría y el conocimiento;si los encuentras, tendrás un buen finy tu esperanza jamás será destruida.24.13-14 Cf. Pr 23.18. En los escritos sapienciales y proféticos (cf. Is 7.15), el sabor de la miel se relaciona a veces con la capacidad de discernir entre lo bueno y lo malo.- 27 -
33mientras tú sueñas y cabeceas,y te cruzas de brazos para dormir mejor,
34la pobreza vendrá y te atacarácomo un vagabundo armado.Pr 6.10-11.
6Primoroso lugar me ha tocado en suerte;16.6 Primoroso lugar me ha tocado en suerte: Lit. las cuerdas me cayeron en lugares placenteros. La mención de la herencia en la línea siguiente parece indicar que se alude al uso de cuerdas para medir y distribuir las tierras, como en tiempos de Josué (Jos 14—19; cf. Nm 18.20).¡hermosa es la herencia que me ha correspondido!
9Por eso, dentro de mí,mi corazón está lleno de alegría.Todo mi ser vivirá confiadamente,
11Me mostrarás el camino de la vida.Hay gran alegría en tu presencia;hay dicha eterna junto a ti.16.11 Junto a ti: Lit. a tu mano derecha, es decir, en el lugar de honor reservado para los fieles. Cf. Sal 110.1.,Hch 2.25-28.
7¡Que todo el que se declare mi enemigocorra la suerte del malvado y del injusto!
8¿Qué esperanza habrá para el impíocuando Dios le quite la vida?
21El viento huracanado del orientelo arrancará de su casa;
19Acércate a ella como quien ara y siegacon la esperanza de una buena cosecha.Cultivándola tendrás poco trabajoy pronto comerás de sus frutos.
26Acércate a ella de todo corazón,y sigue su camino con todas tus fuerzas.6.26 V. traducido según las versiones antiguas; falta en heb. Aquí, de nuevo, aparece personificada la sabiduría (véase 4.11-19 n.).
32Si quieres, hijo mío, serás sabio,y si te empeñas, lo entenderás todo.
1»Baja, joven Babilonia, todavía sin marido,y siéntate en el polvo;baja de tu trono, joven Caldea,47.1 Caldea: Véanse Gn 11.28 n. e Índice de mapas.y siéntate en el suelo,porque ya no volverán a llamartetierna y delicada.
2Toma la piedra de molery muele la harina,quítate el velo,recógete las faldas,desnúdate las piernas,pasa a pie los ríos;
5«Siéntate en silencio,joven Caldea,métete en la oscuridad,porque ya no volverán a llamarte"reina de las naciones".
11 (1b) Señor, hazme justicia,pues mi vida no tiene tacha.En ti, Señor, confío firmemente;
2examíname, ¡ponme a prueba!,¡pon a prueba mis pensamientosy mis sentimientos más profundos!26.2 Sal 7.9(10); 17.3; 139.23.
6Lavadas ya mis manosSal 73.13. y limpias de pecado,quiero, Señor, acercarme a tu altar,
5palabras amables y consoladoras,para darles ánimo y valor.16.4-5 También es posible tomar las frases de los vv. 4-5 desde también yo... como interrogativas equivalentes a una negación: ¿acaso hablaría yo como ustedes...?
7Dios ha acabado con mis fuerzas;me ha quitado todos mis amigos
9El Señor me persigue y me desgarra,me amenaza como una fiera,me clava los ojos cual si fuera mi enemigo.
3Por tu gran amor me ayudaste,te pusiste a mi lado contra mis enemigos,contra los que querían quitarme la vida.Me salvaste de grandes aflicciones,
8Entonces me acordé de la misericordia del Señory de su amor, que es eterno.El Señor salva a quienes a él se acogen,y los libra de todo mal.51.8 Sal 100.5; 136.
10y oré: «Señor, tú eres mi padre,tú tienes poder para salvarme;no me abandones en el momento del peligro,en la hora del terror y la desolación.Te alabaré continuamentey te invocaré en mis oraciones.»
9Y ustedes, mujeres despreocupadas,oigan lo que les voy a decir.Mujeres confiadas, escuchen mis palabras.
13Espinos y matorrales crecerán en mi país,en toda casa alegre de la ciudad amiga de las diversiones.
17La justicia producirá paz,tranquilidad y confianza para siempre.