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11 (1b) El Señor es mi luz y mi salvación,¿de quién podré tener miedo?El Señor defiende mi vida,¿a quién habré de temer?
5Cuando lleguen los días malos,el Señor me dará abrigo en su templo;bajo su sombra me protegerá.¡Me pondrá a salvo sobre una roca!
9¡No te escondas de mí!¡No me rechaces con ira!¡Mi única ayuda eres tú!No me dejes solo y sin amparo,pues tú eres mi Dios y salvador.
5palabras amables y consoladoras,para darles ánimo y valor.16.4-5 También es posible tomar las frases de los vv. 4-5 desde también yo... como interrogativas equivalentes a una negación: ¿acaso hablaría yo como ustedes...?
7Dios ha acabado con mis fuerzas;me ha quitado todos mis amigos
9El Señor me persigue y me desgarra,me amenaza como una fiera,me clava los ojos cual si fuera mi enemigo.
18Uno de los jefes18.18 Uno de los jefes: es decir, un jefe judío. le preguntó a Jesús:—Maestro bueno, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?18.18 Cf. Lc 10.25.
26Los que lo oyeron preguntaron:—¿Y quién podrá salvarse?
42Jesús le dijo:—¡Recóbrala! Por tu fe has sido sanado.
14donde encontramos a algunos hermanos que nos invitaron a quedarnos con ellos una semana; y así, finalmente, llegamos a Roma.
18quienes después de interrogarme querían soltarme, porque no encontraron ninguna razón para condenarme a muerte.28.18 Hch 23.29; 25.18; 26.31.
28Sepan ustedes, pues, que de ahora en adelante esta salvación de Dios se ofrece a los no judíos, y ellos sí escucharán.28.28 Algunos mss. añaden v. 29: Cuando Pablo dijo esto, los judíos se fueron, discutiendo mucho entre ellos.
9Sus sandalias le deslumbraron los ojos,su belleza le cautivó el alma,y la espada le atravesó el cuello.
13»Voy a cantar a Dios una canción nueva:Sal 96.1.¡Señor, tú eres grande y glorioso,admirable por tu poder invencible!
16»Poca cosa son los sacrificios de olor agradable,muy poco es toda la grasa que se quema en holocausto;pero el que reverencia al Señor siempre será grande.16.16 Cf. 1 S 15.22; Sal 40.6-8(7-9); 51.16-17; Os 6.6.
9La prudencia vale tanto como las canas,y una vida intachable es como una edad avanzada.Job 32.9.
14Como su alma era agradable a Dios,Dios se apresuró a sacarlo de la maldad.La gente ve esto, pero no lo entiende;no comprende
17La gente verá la muerte del sabioy no comprenderá lo que el Señor quería de él,ni por qué lo puso en un lugar seguro.
8»Yo enviaré de lo alto mi victoria,como rocío del cielo y lluvia de las nubes,y la tierra la recibirá;como fruto producirá la salvacióny a su lado florecerá la justicia.»45.8 Cf. Os 2.21-23(23-25).
17Pero a Israel lo salvó el Señor,lo salvó para siempre,y jamás quedará avergonzado ni humillado.
22»Vengan a mí, que yo los salvaré,pueblos del extremo de la tierra,pues yo soy Dios, y no hay otro.
10. La Salvación del pueblo de Israel9.1-33 En los caps. 9—11 Pablo aborda el tema de la relación de la nación de Israel con el plan divino de salvación. Interpreta la renuencia de los judíos a aceptar el evangelio como parte de este plan a largo plazo y exalta tanto el amor como la soberanía de Dios. Estos caps. pueden dividirse en tres secciones (Ro 9.1-33; 10.1-21; 11.1-32), más una alabanza a Dios (11.33-36).(9.1—11.36)
5Son descendientes de nuestros antepasados; y de su raza, en cuanto a lo humano, vino el Mesías,9.5 De su raza... vino el Mesías: Cf. Mt 1.1-16; Lc 3.23-38. el cual es Dios sobre todas las cosas, alabado por siempre.9.5 Vino el Mesías, el cual es Dios sobre todas las cosas, alabado por siempre: otra posible traducción: vino el Mesías. ¡Alabado por siempre sea Dios, que está sobre todas las cosas! Amén.
27En cuanto a los israelitas, Isaías dijo: «Aunque los descendientes de Israel sean tan numerosos como la arena del mar, solamente un resto9.27 Un resto: Véase Ro 11.5 n. de ellos alcanzará la salvación,
28porque muy pronto el Señor cumplirá plenamente su palabra en todo el mundo.»Is 10.22-23.
10El nombre del Señor es una torre poderosaa la que acuden los justos en busca de protección.18.10 Sal 18.2(3); 61.3(4); 124.8.
12Tras el orgullo viene el fracaso;tras la humildad, la prosperidad.18.12 Tras el orgullo viene el fracaso: Cf. Pr 16.18. Tras la humildad, la prosperidad: Cf. 15.33.
22Encontrar esposa es encontrar lo mejor:es recibir una muestra del favor de Dios.18.22 Cf. Pr 31.10-31; Eclo 26.1-4; véase Pr 5.15-19 n.
2¡Líbrame, ponme a salvo,pues tú eres justo!Dígnate escucharme, y sálvame.
3Sé tú mi roca protectora,71.3 Roca protectora: según varios mss. griegos y Sal 31.2(3). Heb. roca de habitación.¡sé tú mi castillo de refugio71.3 Mi castillo de refugio: según la versión griega (LXX) y Sal 31.2(3). Heb. para ir siempre tú ordenaste. Algunos traducen: Tú prometiste venir siempre (a salvarme). y salvación!¡Tú eres mi roca y mi castillo!71.1-3 Con ligeras variantes, estos vv. corresponden a Sal 31.1-3(2-4).
15todo el día anunciaré con mis labiosque tú nos has salvado y nos has hecho justicia.¡Esto es algo que no alcanzo a comprender!
23Mis labios se alegrarán al cantarte,lo mismo que todo mi ser, que tú has salvado.
1Josué,46.1-7 Jos 1—11. hijo de Nun, fue un valiente guerreroque ayudó a Moisés en su oficio de profeta.Estaba puesto para ser en su tiempo, como su nombre lo dice,46.1 En hebreo, Josué significa el Señor salva.una gran salvación para los elegidos de Dios,para castigar a los enemigosy dar a Israel la tierra que era su herencia.
3Nadie podía resistirlecuando peleaba las batallas del Señor.
6que hizo caer sobre las tropas enemigas,con lo que destruyó a los adversarios en la cuesta de Bet-horón.Así supieron esas naciones, condenadas a la destrucción,que el Señor protegía a su pueblo en las batallas.
10para que todos los israelitas supieranlo bueno que es seguir fielmente al Señor.
6¡Huyan! ¡Sálvese quien pueda!¡Sean como la zarza en el desierto!48.6 Como la zarza en el desierto: según la versión latina (Vulgata). Heb. oscuro.
10(¡Maldito el que no haga con gusto el trabajo que el Señor encarga! ¡Maldito el que se niegue a tomar parte en la matanza!)
16El desastre de Moab se acerca,su desgracia está a punto de llegar.
11él enaltece a los humildesy da seguridad a los afligidos;
15Dios salva al pobre y oprimidodel poder de los malvados;
20En tiempo de hambre te librará de la muerte,y en tiempo de guerra te salvará de la espada.
14Todos caímos al suelo, y oí una voz que me decía en hebreo:26.14 Hebreo: probablemente el arameo, o bien el hebreo mismo, que se consideraba la lengua sagrada (véase Hch 21.40 n.). "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Te estás haciendo daño a ti mismo, como si dieras coces contra el aguijón."26.14 Dar coces contra el aguijón era expresión proverbial de la época, basada en la imagen de un buey que da patadas contra la misma aguijada con que el boyero lo incita.
16Pero levántate, ponte de pie, porque me he aparecido a ti para designarte como mi servidor y testigo de lo que ahora has visto y de lo que todavía has de ver de mí.
23que el Mesías tenía que morir, pero que después de morir sería el primero en resucitar,26.23 Resucitar: Véase 26.6-8 n.; cf. 1 Co 15.20; Col 1.18. y que anunciaría la luz de la salvación tanto a nuestro pueblo como a las otras naciones.»Is 42.6;49.6.
10Dios nos ha consagrado porque Jesucristo hizo la voluntad de Dios al ofrecer su propio cuerpo en sacrificio una sola vez y para siempre.
19Hermanos, ahora podemos entrar con toda libertad10.19 Con toda libertad: Heb 4.16; Ef 3.12. Otra posible traducción: sin ningún temor, en contraste con el acceso al santuario terrenal, que estaba muy limitado (Heb 9.7-9). en el santuario gracias a la sangre de Jesús,Heb 9.12.
39Y nosotros no somos de los que se vuelven atrás y van a su condenación, sino de los que alcanzan la salvación porque tienen fe.
28El ángel entró en el lugar donde ella estaba, y le dijo:—¡Salve, llena de gracia! El Señor está contigo.1.28 Salve: Lit. alégrate, que en griego era un saludo de uso común. Llena de gracia: Lit. privilegiada (de Dios).
68«¡Bendito sea el Señor, Dios de Israel,1.68-79 El himno de Zacarías, llamado el «Benedictus» por la primera palabra de su versión latina, tiene la forma de un salmo y usa muchas expresiones del AT (cf. también vv. 46-55).porque ha venido a rescatar1.68 Ha venido a rescatar: Lit. ha visitado y rescatado. Aquí y en el texto griego de Lc 1.78; 7.16; 19.44; Hch 15.14, Lucas emplea el verbo visitar en su sentido benéfico, para referirse a la intervención de Dios en bien de su pueblo. (Así también en el texto hebreo de Gn 50.24-25; Ex 3.16; Jer 29.10.) Sobre rescatar, véanse Mt 20.28 nota e Índice temático. a su pueblo!
69Nos ha enviado un poderoso salvador,1.69 Un poderoso salvador: Lit. un cuerno de salvación; en el AT, el cuerno es símbolo de poder (como en el original hebreo de 1 S 2.10; Sal 18.2 [3]; 89.24 [25]).un descendiente de David, su siervo.1.69 El Mesías (véase Índice temático) tenía que ser descendiente de David (cf. Sal 132.17).
77… y les da la salvación. …
78… en que Dios traerá la salvación prometida (Mal 4.2 [3.20]; cf. …
6«Yo, el Señor, te llaméy te tomé por la mano,para que seas instrumento de salvación;yo te formé, pues quiero que seasseñal de mi alianza con el pueblo,42.6 Señal de mi alianza con el pueblo: Lit. alianza del pueblo. El sentido exacto de esta expresión es dudoso, por lo que ha sido interpretada de distintas maneras. Según algunos, el Siervo está llamado a ser una alianza, es decir, un lazo de unión entre los miembros del pueblo de Dios; según otros intérpretes, su misión consiste en restablecer la relación entre el Señor e Israel y en hacer que el pueblo tome conciencia de las obligaciones que resultan de esa relación. Cf. Is 49.6.luz de las naciones.42.6 Cf. Lc 2.32; Hch 13.47.
12Que den gloria al Señory proclamen su alabanza en los países del mar.
21El Señor, por ser un Dios que salva,quiso hacer grande y gloriosa su enseñanza;
5. La esperanza de la salvación(5.1-21)
4y esta firmeza nos permite salir aprobados, y el salir aprobados nos llena de esperanza.
9Y ahora, después que Dios nos ha hecho justos mediante la muerte de Cristo,5.9 Muerte: Lit. sangre, manera de referirse a la muerte redentora de Cristo. con mayor razón seremos salvados del castigo final por medio de él.5.9 El castigo final: Lit. la ira. Al usar el verbo en futuro (seremos salvados) se hace referencia al día del juicio.
10Porque si Dios, cuando todavía éramos sus enemigos,5.10 Éramos sus enemigos: Pablo nunca dice que Dios se reconcilia con nosotros, sino nosotros con él; los enemistados éramos nosotros. nos reconcilió consigo mismo mediante la muerte de su Hijo, con mayor razón seremos salvados por su vida,5.10 Por su vida: o sea, porque él vive (ya resucitado); esta idea se desarrolla en Ro 6.8-11; 8.10-11 (cf. Heb 7.24-25). ahora que ya estamos reconciliados con él.5.10 2 Co 5.18-20. Aquí y en el v. 11 se utilizan las expresiones nos reconcilió (v. 10) y hemos recibido ahora la reconciliación (v. 11) como equivalente al Dios nos ha hecho justos, del v. 9.
14… hombre nuevo y trajo la salvación y la vida, creando una …
15… Jesucristo trajo la justicia, la salvación y la vida.
22 (3) Desde el cielo, Dios mira a los hombrespara ver si hay alguien con entendimiento,alguien que busque a Dios.
33 (4) Pero todos se han desviado,todos por igual se han pervertido.¡Ya no hay quien haga lo bueno!¡No hay ni siquiera uno!
66 (7) ¡Ojalá que del monte Siónvenga la salvación de Israel!Cuando Dios cambie la suerte de su pueblo,se alegrarán los descendientes de Jacob,todo el pueblo de Israel.
4La humildad y la reverencia22.4 La reverencia: Lit. el temor (véase Dt 6.13 nota). al Señortraen como premio riquezas, honores y vida.
9El que mira a otros con bondad, será bendecidopor compartir su pan con los pobres.22.9 Sal 112.9; Pr 19.17; 28.27; Lc 14.13-14.
23pues el Señor saldrá en su defensay oprimirá a quienes los opriman.Pr 23.11;Is 33.1.- 2 -