1 Des konings hart is in de hand des HEEREN als waterbeken. Hij neigt het tot al wat Hij wil.2 Alle weg des mensen is recht in zijn ogen; maar de HEERE weegt de harten.3 Gerechtigheid en recht te doen is bij den HEERE uitgelezener dan offer.4 Hoogheid der ogen, en trotsheid des harten, en de ploeging der goddelozen, zijn zonde.5 De gedachten des vlijtigen zijn alleen tot overschot; maar van een ieder, die haastig is, alleen tot gebrek.6 Te arbeiden om schatten met een valse tong, is een voortgedrevene ijdelheid dergenen, die den dood zoeken.7 De verwoesting der goddelozen zal hen doorsnijden, omdat zij weigeren recht te doen.8 De weg des mensen is gans verkeerd en vreemd; maar het werk des zuiveren is recht.9 Het is beter te wonen op een hoek van het dak, dan met een kijfachtige huisvrouw, en dat in een huis van gezelschap.10 De ziel des goddelozen begeert het kwaad; zijn naaste krijgt geen genade in zijn ogen.11 Als men den spotter straft, wordt de slechte wijs; en als men den wijze onderricht, neemt hij wetenschap aan.12 De rechtvaardige let verstandelijk op des goddelozen huis, als God de goddelozen in het kwaad stort.13 Die zijn oor stopt voor het geschrei des armen, die zal ook roepen, en niet verhoord worden.14 Een gift in het verborgene houdt den toorn onder, en een geschenk in den schoot de sterke grimmigheid.15 Het is den rechtvaardige een blijdschap recht te doen; maar voor de werkers der ongerechtigheid is het verschrikking.16 Een mens, die van den weg des verstands afdwaalt, zal in de gemeente der doden rusten.17 Die blijdschap liefheeft, die zal gebrek lijden; die wijn en olie liefheeft, zal niet rijk worden.18 De goddeloze is een rantsoen voor de rechtvaardigen, en de trouweloze voor de oprechten.19 Het is beter te wonen in een woest land, dan bij een zeer kijfachtige en toornige huisvrouw.20 In des wijzen woning is een gewenste schat, en olie; maar een zot mens verslindt zulks.21 Die rechtvaardigheid en weldadigheid najaagt, zal het leven, rechtvaardigheid en eer vinden.22 De wijze beklimt de stad der geweldigen, en werpt de sterkte huns vertrouwens neder.23 Die zijn mond en zijn tong bewaart, bewaart zijn ziel van benauwdheden.24 Die een hovaardig pocher is, zijn naam is spotter; hij gaat met hovaardige verbolgenheid te werk.25 De begeerte des luiaards zal hem doden, want zijn handen weigeren te werken.26 Den gansen dag begeert hij begeerlijke dingen; maar de rechtvaardige zal geven, en niet inhouden.27 Het offer der goddelozen is een gruwel; hoeveel te meer, als zij het met een schandelijk voornemen brengen!28 Een leugenachtig getuige zal vergaan; en een man, die hoort, zal spreken tot overwinning.29 Een goddeloos man sterkt zich in zijn aangezicht; maar de oprechte, die maakt zijn weg vast.30 Er is geen wijsheid, en er is geen verstand, en er is geen raad tegen den HEERE.31 Het paard wordt bereid tegen den dag des strijds; maar de overwinning is des HEEREN.
1 Inima împăratului este ca un rîu de apă în mîna Domnului, pe care îl îndreaptă încotro vrea. -2 Omul socoteşte că toate căile lui sînt fără prihană, dar Cel ce cercetează inimile este Domnul. -3 A face dreptate şi judecată, este mai plăcut Domnului decît jertfele. -4 Privirile trufaşe şi inima îngîmfată, această candelă a celor răi, nu este decît păcat. -5 Planurile omului harnic nu duc de cît la belşug, dar celce lucrează cu grabă n'ajunge de cît la lipsă. -6 Comorile cîştigate cu o limbă mincinoasă sînt o deşertăciune care fuge, şi ele duc la moarte. -7 Silnicia celor răi îi mătură, pentrucă nu vor să facă ce este drept. -8 Cel vinovat merge pe căi sucite, dar cel nevinovat face ce este bine.9 Mai bine să locuieşti într'un colţ pe acoperiş, decît cu o nevastă gîlcevitoare într'o casă mare. -10 Sufletul celui rău doreşte răul, semenul lui n'are nici o trecere înaintea lui. -11 Cînd este pedepsit batjocoritorul, prostul se face înţelept: şi cînd se dă învăţătură celui înţelept, el capătă ştiinţa. -12 Cel neprihănit se uită la casa celui rău, şi vede ce repede sînt aruncaţi cei răi în nenorocire. -13 Cine îşi astupă urechea la strigătul săracului, nici el nu va căpăta răspuns, cînd va striga. -14 Un dar făcut în taină potoleşte mînia, şi o mită dată pe ascuns potoleşte cea mai puternică mînie. -15 Este o bucurie pentru cel neprihănit să facă ce este bine, dar pentru ceice fac răul este o groază. -16 Omul care se abate dela calea înţelepciunii, se va odihni în adunarea celor morţi. -17 Cine iubeşte petrecerile va duce lipsă, şi cine iubeşte vinul şi untdelemnul dresurilor nu se îmbogăţeşte. -18 Cel rău slujeşte ca preţ de răscumpărare pentru cel neprihănit, şi cel stricat, pentru oamenii fără prihană. -19 Mai bine să locuieşti într'un pămînt pustiu, de cît cu o nevastă gîlcevitoare şi supărăcioasă. -20 Comori de preţ şi untdedelemn sînt în locuinţa celui înţelept, dar omul fără minte le risipeşte. -21 Cine urmăreşte neprihănirea şi bunătatea, găseşte viaţă, neprihănire şi slavă. -22 Înţeleptul cucereşte cetatea vitejilor, şi doboară puterea în care se încredeau. -23 Cine îşi păzeşte gura şi limba, îşi scuteşte sufletul de multe necazuri. -24 Cel mîndru şi trufaş se cheamă batjocoritor: el lucrează cu aprinderea îngîmfării.25 Poftele leneşului îl omoară, pentrucă nu vrea să lucreze cu mînile. -26 Toată ziua o duce numai în pofte: dar cel neprihănit dă fără zgîrcenie. -27 Jertfa celor răi este o scîrbă înaintea Domnului, cu cît mai mult cînd o aduc cu gînduri nelegiuite. -28 Martorul mincinos va pieri, dar omul care ascultă bine va vorbi totdeauna cu izbîndă. -29 Cel rău ia o înfăţişare neruşinată, dar omul fără prihană îşi îmbunătăţeşte calea. -30 Nici înţelepciunea, nici priceperea, nici sfatul n'ajută împotriva Domnului. -31 Calul este pregătit pentru ziua bătăliei, dar biruinţa este a Domnului. -