1 CHI è come il savio? e chi conosce la dichiarazione delle cose? la sapienza dell’uomo gli rischiara il volto, e la durezza della sua faccia ne è mutata.

2 Io ti ammonisco che tu osservi il comandamento del re; eziandio per cagione del giuramento fatto nel Nome di Dio.

3 Non affrettarti a partirti dal suo cospetto; ed anche non presentarti a lui con qualche cosa malvagia; perciocchè egli farà tutto quello che gli piacerà.

4 Perciocchè la parola del re è con imperio; e chi gli dirà: Che fai?

5 Chi osserva il comandamento non proverà alcun malvagio accidente; e il cuor dell’uomo savio conosce il tempo e il buon modo, che si deve tenere

6 Conciossiachè a qual si voglia affare vi sia tempo e modo; perciocchè gran mali soprastanno all’uomo.

7 Perchè egli non sa quello che avverrà; imperocchè, chi gli dichiarerà come le cose saranno?

8 Niun uomo ha potere sopra il vento, per rattenere il vento; e non vi è potere alcuno contro al giorno della morte, e nella battaglia non vi è licenza; così l’empietà non lascerà scampar quelli ne’ quali ella si trova

9 Io ho veduto tutto questo; e ponendo mente a tutte le cose che si fanno sotto il sole, ho veduto che vi è tal tempo, che l’uomo signoreggia sopra l’uomo, a danno di esso.

10 Ed allora ho veduto degli empi, esser sepolti, e venire al loro riposo; e di quelli che s’erano portati con dirittura, andarsene dal luogo santo, ed esser dimenticati nella città. Anche questo è vanità.

11 PERCIOCCHÈ la sentenza non è prontamente data contro alle opere malvage, però il cuor de’ figliuoli degli uomini è pieno dentro di loro di voglia di mal fare.

12 Conciossiachè il peccatore faccia male cento volte, e pur la pena gli è prolungata; ma pure ancora so io che bene sarà a coloro che temono Iddio, perchè riveriscono la sua faccia.

13 E che bene non sarà all’empio, e ch’egli non prolungherà i suoi giorni, che se ne andranno come l’ombra; perciocchè egli non riverisce la faccia di Dio

14 Vi è una vanità che avviene sopra la terra; cioè: che vi son de’ giusti, a’ quali avviene secondo l’opera degli empi; e vi son degli empi, a’ quali avviene secondo l’opera de’ giusti. Io ho detto che anche questo è vanità.

15 Perciò, io ho lodata l’allegrezza; conciossiachè l’uomo non abbia altro bene sotto il sole, se non di mangiare, e di bere, e di gioire, e questo è quello ch’egli, con la sua fatica, ha in presto a’ dì della sua vita, che Iddio gli ha dati sotto il sole.

16 Quando io ho recato il cuor mio a conoscer la sapienza, ed a veder gli affari che si fanno sopra la terra perciocchè nè giorno nè notte esso mio cuore non vede sonno degli occhi suoi;

17 io ho veduto, quant’è a tutte le opere di Dio, che l’uomo non può rinvenir le opere che si fanno sotto il sole; intorno alle quali egli si affatica, cercandole, e non le trova; ed avvegnachè il savio dica di aver conoscimento, non però le può trovare

1 谁像智慧人， 谁知道事情的解释呢？人的智慧使他容光焕发， 使他脸上的戾气转消。

2 我劝你， 因为你指着 神起了誓， 你就要遵守王的命令。

3 不要轻率离开王的面前， 也不要参与恶事， 因为王可以随己意作任何事。

4 既然王的话有权柄， 谁敢问他： "你在作什么？"

5 遵守命令的， 必不遭受灾祸； 智慧人的心， 晓得时机， 懂得判断。

6 各样事务成就， 都有合宜的时机和定局， 尽管人的灾祸重压在自己身上。

7 他不晓得未来的事， 将来要发生什么， 谁能告诉他呢？

8 没有人能支配风（"风"或译： "生命"）， 把它留住； 没有人能控制死期； 战争之时， 没有人能免役； 邪恶救不了行邪恶的人。

9 我看见了这一切， 又专心查究在日光之下所发生的一切事。有这样的一个时候： 有人管辖别人， 叫他受害。

10 然后我看见恶人得以埋葬， 他们生前在圣地往来， 而在他们这样行的城中， 竟被人遗忘。这也是虚空！ （全节或译： "然后我看见恶人得以埋葬， 他们生前在圣地往来， 并且在他们这样行的城中， 受人称赞。这也是虚空！ "或"然后我看见恶人得以埋葬， 归入坟墓； 行正直的人却与圣地隔离， 在城中被人遗忘。这也是虚空！ "）

11 对恶行已判定的刑罚迟迟没有执行， 世人的心就充满行恶的意图。

12 罪人既然作恶百次， 还享长寿， 那么我知道敬畏 神的人， 就是在他面前存敬畏的心的， 必享福乐。

13 恶人却没有福乐， 也得不到长寿； 他好像影子的短暂， 因为他在 神面前不存敬畏的心。

14 在世上有一件虚空的事， 就是义人照恶人所行的受报应， 恶人照义人所行的得报偿。我说， 这也是虚空。

15 于是我称颂快乐， 因为人在日光之下最好是吃喝快乐。这是人在日光之下， 神赐给他一生的年日里， 从自己劳碌中所得的享受。

16 我专心认识智慧， 察看世上的劳碌──有人昼夜不眠──

17 于是我看见了 神的一切作为， 知道在日光之下所发生的事， 人不能查明； 尽管人劳碌寻查， 总是查不出来； 即使智慧人以为知道了， 还是查不出来。