1 A mulher sábia constrói o seu lar, mas a que não tem juízo o destrói com as próprias mãos.

2 Quem é honesto mostra que teme o Senhor, mas a pessoa que se desvia dos caminhos do Senhor o está desprezando.

3 O tolo orgulhoso sofre por causa das coisas que diz, mas os sábios são protegidos pelas suas próprias palavras.

4 Quem não põe um animal para puxar o arado colhe bem pouco, mas aquele que põe colhe muito.

5 A testemunha verdadeira não mente, mas a falsa diz muitas mentiras.

6 Quem zomba de tudo quer ser sábio e não consegue, mas quem tem juízo aprende com facilidade.

7 Afaste-se das pessoas sem juízo porque gente assim não tem nada para ensinar.

8 Por que será que a pessoa ajuizada é sábia? É porque ela sabe o que faz. Por que será que o tolo não tem juízo? É porque ele apenas pensa que sabe o que faz.

9 Os tolos pecam e não se importam, mas os bons querem ser perdoados.

10 Só você conhece a sua própria amargura e você também não pode repartir a sua alegria com os estranhos.

11 A casa dos maus será destruída, mas a cabana dos bons continuará de pé.

12 Há caminhos que parecem certos, mas podem acabar levando para a morte.

13 O sorriso pode esconder a tristeza; quando a felicidade vai embora, a tristeza já chegou.

14 Os maus terão o que merecem, mas os bons serão recompensados pelo que fazem.

15 A pessoa simples acredita em tudo, mas quem tem juízo está sempre prevenido.

16 Quem tem juízo toma cuidado a fim de não se meter em dificuldades, mas o tolo é descuidado e age sem pensar.

17 Quem se zanga facilmente faz coisas tolas, mas o sábio permanece calmo.

18 Os tolos recebem o que a sua tolice merece, mas os ajuizados são recompensados com o conhecimento.

19 Os maus terão de respeitar os bons e pedir humildemente a sua ajuda.

20 O pobre é desprezado até pelo seu vizinho, mas o rico tem muitos amigos.

21 Desprezar os outros é pecado, mas aquele que faz o bem aos pobres é feliz.

22 Quem trabalha para o bem ganha a confiança e o respeito dos outros, mas quem trabalha para o mal está cometendo um erro.

23 Quem trabalha tem com o que viver, mas quem só conversa passará necessidade.

24 Os sábios são recompensados com riquezas, mas a recompensa do tolo são as suas próprias tolices.

25 A testemunha que diz a verdade pode salvar vidas, mas a que diz mentiras é traidora.

26 No temor ao Senhor, o homem encontra um forte apoio e também segurança para a sua família.

27 O temor ao Senhor é uma fonte de vida e ajuda a evitar as armadilhas da morte.

28 A grandeza de um rei depende do número de pessoas que ele governa; sem elas ele não é nada.

29 A pessoa que se mantém calma é sábia, mas a que facilmente perde a calma mostra que não tem juízo.

30 A paz de espírito dá saúde ao corpo, mas a inveja destrói como câncer.

31 Quem persegue os pobres insulta a Deus, que os fez, mas quem é bom para eles honra a Deus.

32 A maldade leva os maus à desgraça, mas a honestidade protege os bons.

33 No coração das pessoas sensatas mora a sabedoria, mas os tolos não a conhecem.

34 A justiça engrandece um povo, mas o pecado é uma desgraça para qualquer nação.

35 Os reis recompensam os servidores competentes, mas castigam os que não agem bem.

1 Frau Weisheit baut ihr Haus auf, aber Frau Torheit reißt es mit eigenen Händen nieder. –2 Wer in seiner Redlichkeit wandelt, fürchtet den HERRN; wer aber krumme (oder: verkehrte) Wege geht, verachtet ihn. –3 Im Munde des Narren ist eine Rute für seinen Hochmut (oder: für seinen Rücken), aber dem Weisen dienen seine Lippen zum Schutz. –4 Wo keine Ochsen sind, bleibt die Krippe rein, aber reicher Ertrag kommt durch die Kraft (oder: großen Besitz) von Pflugstieren. –5 Ein wahrhaftiger Zeuge lügt nicht, aber ein falscher Zeuge trägt Lügen vor. –6 Der Spötter sucht Weisheit, ohne sie zu finden; aber für den Verständigen ist die Erkenntnis etwas Leichtes. –7 Gehe von einem törichten Menschen weg, denn du lernst da nichts von einsichtsvollen Lippen kennen. –8 Die Weisheit des Klugen besteht darin, daß er auf seinen Weg acht gibt; aber die Narrheit der Toren ist Enttäuschung für sie selbst. –9 Der Toren spottet das Schuldopfer (vgl. 3.Mose 5,20-26); aber unter Rechtschaffenen herrscht gutes Einvernehmen. –10 Das Herz allein kennt seinen Kummer, und auch in seine Freude kann sich kein Fremder mischen. –11 Das Haus der Gottlosen wird zerstört werden, das Zelt der Rechtschaffenen aber wird in Blüte stehen. –12 Mancher Weg erscheint einem Menschen gerade (oder: der rechte), aber das Ende davon sind Wege des Todes. –13 Sogar beim Lachen kann das Herz Kummer empfinden, und das Ende der Freude ist (oft) Traurigkeit. –14 Den Lohn für seine Wege (oder: seinen Wandel) bekommt der zu schmecken, dessen Herz abtrünnig ist, und ebenso ein guter Mensch für seine Handlungen. –15 Der Einfältige glaubt jedem Wort, der Kluge aber gibt auf seine Schritte acht. –16 Der Weise ist vorsichtig und meidet das Böse (oder: die Gefahr), der Tor aber ereifert sich und ist sorglos. –17 Der Jähzornige richtet Torheit an, ein besonnener Mensch aber bleibt ruhig. –18 Die Einfältigen eignen sich Dummheit an (oder: haben Torheit in Besitz), die Klugen aber werden mit Erfahrung gekrönt. –19 Die Bösen müssen sich vor den Guten verneigen und die Gottlosen an den Türen des Gerechten stehen. –20 Sogar seinem Freunde ist der Arme widerwärtig; aber derer, die den Reichen lieben, sind viele. –21 Wer seinen Nächsten (= Volksgenossen) verächtlich behandelt, versündigt sich; wer sich aber der Unglücklichen erbarmt: Heil ihm! –22 Wahrlich, wer auf Böses sinnt, wird irre gehen; aber Liebe und Vertrauen erntet, wer gute Absichten hegt. –23 Bei jeder sauren Arbeit kommt ein Gewinn heraus, aber leeres Geschwätz bringt nur Verlust. –24 Für weise Menschen ist ihr Reichtum eine Krone, der Kranz der Toren aber ist die Torheit. –25 Ein wahrhaftiger Zeuge ist ein Lebensretter; wer aber Lügen ausspricht, ist ein falscher Zeuge. –26 In der Gottesfurcht liegt eine starke Sicherheit, und auch die Kinder eines solchen haben darin eine Zuflucht. –27 Die Gottesfurcht ist ein Born des Lebens, um den Schlingen des Todes zu entgehen. –28 Auf der Menge des Kriegsvolks beruht das Ansehen eines Königs; aber der Mangel an Kriegsmannschaft führt den Sturz eines Fürsten herbei. –29 Ein Geduldiger beweist viel Einsicht, aber ein Jähzorniger treibt die Torheit auf die Spitze. –30 Ein gelassenes Herz ist des Leibes Leben (= Gedeihen), aber Leidenschaftlichkeit ist wie Wurmfraß in den Gebeinen. –31 Wer den Geringen bedrückt, beschimpft den, der ihn geschaffen hat; wer sich aber des Armen erbarmt, erweist jenem (d.h. dem Schöpfer) Ehre. –32 Durch seine Bosheit wird der Gottlose gestürzt; aber der Gerechte bleibt auch im Tode noch getrost. –33 Im Herzen des Verständigen ruht die Weisheit verschlossen; was aber im Inneren der Toren ist, gibt sich kund. –34 Gerechtigkeit erhöht (= bringt empor) ein Volk, aber die Sünde ist die Schmach (oder: der Schaden) der Völker. –35 Des Königs Gunst wird dem klugen Diener zuteil, aber einen unbrauchbaren wird sein Ingrimm treffen (oder: vernichten).