1 Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.2 Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.3 Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь.4 Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.5 Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.6 Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их.7 Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному – уста лживые.8 Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.9 Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.11 Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.12 Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.13 Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.14 Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.15 Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.16 К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума.17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.18 Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.19 Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.20 Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.21 Родил кто глупого, – себе на горе, и отец глупого не порадуется.22 Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.23 Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.24 Мудрость – пред лицем у разумного, а глаза глупца – на конце земли.25 Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей.26 Нехорошо и обвинять правого, [и] бить вельмож за правду.27 Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.
1 א טוב פת חרבה ושלוה-בה-- מבית מלא זבחי-ריב br 2 ב עבד-משכיל--ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה br 3 ג מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה br 4 ד מרע מקשיב על-שפת-און שקר מזין על-לשון הות br 5 ה לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה br 6 ו עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם br 7 ז לא-נאוה לנבל שפת-יתר אף כי-לנדיב שפת-שקר br 8 ח אבן-חן השחד בעיני בעליו אל-כל-אשר יפנה ישכיל br 9 ט מכסה-פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף br 10 י תחת גערה במבין-- מהכות כסיל מאה br 11 יא אך-מרי יבקש-רע ומלאך אכזרי ישלח-בו br 12 יב פגוש דב שכול באיש ואל-כסיל באולתו br 13 יג משיב רעה תחת טובה-- לא-תמיש (תמוש) רעה מביתו br 14 יד פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש br 15 טו מצדיק רשע ומרשיע צדיק-- תועבת יהוה גם-שניהם br 16 טז למה-זה מחיר ביד-כסיל-- לקנות חכמה ולב-אין br 17 יז בכל-עת אהב הרע ואח לצרה יולד br 18 יח אדם חסר-לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו br 19 יט אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש-שבר br 20 כ עקש-לב לא ימצא-טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה br 21 כא ילד כסיל לתוגה לו ולא-ישמח אבי נבל br 22 כב לב שמח ייטיב גהה ורוח נכאה תיבש-גרם br 23 כג שחד מחק רשע יקח-- להטות ארחות משפט br 24 כד את-פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה-ארץ br 25 כה כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו br 26 כו גם ענוש לצדיק לא-טוב-- להכות נדיבים על-ישר br 27 כז חושך אמריו יודע דעת וקר- (יקר-) רוח איש תבונה br 28 כח גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון