1 Melhor é um bocado de pão seco com tranqüilidade, Do que uma casa cheia de festins com rixas.2 O servo que procede sabiamente, dominará sobre o filho que causa vergonha; E entre os irmãos repartirá a herança.3 O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; Mas Jeová prova os corações.4 O malfeitor atende aos lábios perversos, E o mentiroso dá ouvidos à língua maligna.5 Quem zomba do pobre ultraja ao seu Criador; E o que se alegra com a calamidade não ficará impune.6 Os filhos dos filhos são a coroa dos velhos, E a glória dos filhos são seus pais.7 Não convém ao tolo o lábio excelente, Muito menos ao príncipe o lábio mentiroso.8 Como pedra preciosa é o presente aos olhos de quem o recebe; Para onde quer que se volver, prosperará.9 Quem encobre a transgressão, busca o amor; Mas quem a faz lembrar, separa amigos íntimos.10 Uma repreensão entra mais profundamente no inteligente, Do que cem açoites no insensato.11 O homem mau só procura a rebelião, Portanto um mensageiro cruel será enviado contra ele.12 É melhor encontrar-se uma ursa roubada dos filhos, Do que o insensato enquanto está louco.13 Quanto àquele que torna mal por bem, Não se apartará da sua casa o mal.14 O princípio de contendas é como quando se dá saída às águas represadas; Portanto deixa a disputa, antes que haja rixas.15 Quem justifica ao perverso, condena ao justo, São ambos, tanto um como outro, abominação a Jeová.16 De que serve na mão do tolo o preço para comprar a sabedoria, Visto que ele não tem entendimento?17 O amigo ama em todo o tempo, E para a angústia nasce o irmão.18 O homem, falto de entendimento, compromete-se, E torna-se fiador na presença do seu vizinho.19 Quem ama a contenda, ama a transgressão; Aquele que faz alta a sua porta busca a destruição.20 O perverso de coração não achará o bem; E o que tem a língua dobre cairá no mal.21 Aquele que gera a um estulto, para sua tristeza o faz; E o pai dum tolo não se alegra.22 O coração alegre é bom remédio, Mas o espírito abatido seca os ossos.23 O perverso recebe do regaço o presente, Para perverter as veredas da justiça.24 A sabedoria é o alvo do inteligente, Mas os olhos do insensato estão nas extremidades da terra.25 O filho insensato é a tristeza do pai, E a amargura da que o deu à luz.26 Ao justo não é bom punir, Nem ferir aos nobres por causa da sua retidão.27 Quem é moderado nas suas palavras, tem conhecimento; E o que tem espírito sereno, é homem de inteligência.28 Até o insensato, estando calado, é tido por sábio; Quando cerrar os seus lábios, é considerado prudente.

1 Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.2 Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.3 Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь.4 Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.5 Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.6 Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их.7 Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному – уста лживые.8 Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.9 Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.11 Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.12 Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.13 Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.14 Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.15 Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.16 К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума.17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.18 Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.19 Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.20 Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.21 Родил кто глупого, – себе на горе, и отец глупого не порадуется.22 Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.23 Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.24 Мудрость – пред лицем у разумного, а глаза глупца – на конце земли.25 Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей.26 Нехорошо и обвинять правого, [и] бить вельмож за правду.27 Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.