1 Eu vos lembro, irmãos, o Evangelho que vos preguei, e que tendes acolhido, no qual estais firmes.2 Por ele sereis salvos, se o conservardes como vo-lo preguei. De outra forma, em vão teríeis abraçado a fé.3 Eu vos transmiti primeiramente o que eu mesmo havia recebido: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras;4 foi sepultado, e ressurgiu ao terceiro dia, segundo as Escrituras;5 apareceu a Cefas, e em seguida aos Doze.6 Depois apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma vez, dos quais a maior parte ainda vive {e alguns já são mortos};7 depois apareceu a Tiago, em seguida a todos os apóstolos.8 E, por último de todos, apareceu também a mim, como a um abortivo.9 Porque eu sou o menor dos apóstolos, e não sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus.10 Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e a graça que ele me deu não tem sido inútil. Ao contrário, tenho trabalhado mais do que todos eles; não eu, mas a graça de Deus que está comigo.11 Portanto, seja eu ou sejam eles, assim pregamos, e assim crestes.12 Ora, se se prega que Jesus ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns de vós que não há ressurreição de mortos?13 Se não há ressurreição dos mortos, nem Cristo ressuscitou.14 Se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.15 Além disso, seríamos convencidos de ser falsas testemunhas de Deus, por termos dado testemunho contra Deus, afirmando que ele ressuscitou a Cristo, ao qual não ressuscitou {se os mortos não ressuscitam}.16 Pois, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou.17 E se Cristo não ressuscitou, é inútil a vossa fé, e ainda estais em vossos pecados.18 Também estão perdidos os que morreram em Cristo.19 Se é só para esta vida que temos colocado a nossa esperança em Cristo, somos, de todos os homens, os mais dignos de lástima.20 Mas não! Cristo ressuscitou dentre os mortos, como primícias dos que morreram!21 Com efeito, se por um homem veio a morte, por um homem vem a ressurreição dos mortos.22 Assim como em Adão todos morrem, assim em Cristo todos reviverão.23 Cada qual, porém, em sua ordem: como primícias, Cristo; em seguida, os que forem de Cristo, na ocasião de sua vinda.24 Depois, virá o fim, quando entregar o Reino a Deus, ao Pai, depois de haver destruído todo principado, toda potestade e toda dominação.25 Porque é necessário que ele reine, até que ponha todos os inimigos debaixo de seus pés.26 O último inimigo a derrotar será a morte, porque Deus sujeitou tudo debaixo dos seus pés.27 Mas, quando ele disser que tudo lhe está sujeito, claro é que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas.28 E, quando tudo lhe estiver sujeito, então também o próprio Filho renderá homenagem àquele que lhe sujeitou todas as coisas, a fim de que Deus seja tudo em todos.29 De outra maneira, que intentam aqueles que se batizam em favor dos mortos? Se os mortos realmente não ressuscitam, por que se batizam por eles?30 E nós, por que nos expomos a perigos a toda hora?31 Cada dia, irmãos, expondo-me à morte, tão certo como vós sois a minha glória em Jesus Cristo nosso Senhor.32 Se foi por intenção humana que combati com as feras em Éfeso, que me aproveita isso? Se os mortos não ressuscitam, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.33 Não vos deixeis enganar: Más companhias corrompem bons costumes.34 Despertai, como convém, e não pequeis! Porque alguns vivem na total ignorância de Deus - para vergonha vossa o digo.35 Mas, dirá alguém, como ressuscitam os mortos? E com que corpo vêm?36 Insensato! O que semeias não recobra vida, sem antes morrer.37 E, quando semeias, não semeias o corpo da planta que há de nascer, mas o simples grão, como, por exemplo, de trigo ou de alguma outra planta.38 Deus, porém, lhe dá o corpo como lhe apraz, e a cada uma das sementes o corpo da planta que lhe é própria.39 Nem todas as carnes são iguais: uma é a dos homens e outra a dos animais; a das aves difere da dos peixes.40 Também há corpos celestes e corpos terrestres, mas o brilho dos celestes difere do brilho dos terrestres.41 Uma é a claridade do sol, outra a claridade da lua e outra a claridade das estrelas; e ainda uma estrela difere da outra na claridade.42 Assim também é a ressurreição dos mortos. Semeado na corrupção, o corpo ressuscita incorruptível;43 semeado no desprezo, ressuscita glorioso; semeado na fraqueza, ressuscita vigoroso;44 semeado corpo animal, ressuscita corpo espiritual. Se há um corpo animal, também há um espiritual.45 Como está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente {Gn 2,7}; o segundo Adão é espírito vivificante.46 Mas não é o espiritual que vem primeiro, e sim o animal; o espiritual vem depois.47 O primeiro homem, tirado da terra, é terreno; o segundo veio do céu.48 Qual o homem terreno, tais os homens terrenos; e qual o homem celestial, tais os homens celestiais.49 Assim como reproduzimos em nós as feições do homem terreno, precisamos reproduzir as feições do homem celestial.50 O que afirmo, irmãos, é que nem a carne nem o sangue podem participar do Reino de Deus; e que a corrupção não participará da incorruptibilidade.51 Eis que vos revelo um mistério: nem todos morreremos, mas todos seremos transformados,52 num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta {porque a trombeta soará}. Os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.53 É necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que este corpo mortal se revista da imortalidade.54 Quando este corpo corruptível estiver revestido da incorruptibilidade, e quando este corpo mortal estiver revestido da imortalidade, então se cumprirá a palavra da Escritura:55 A morte foi tragada pela vitória {Is 25,8}. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão {Os 13,14}?56 Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.57 Graças, porém, sejam dadas a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo!58 Por conseqüência, meus amados irmãos, sede firmes e inabaláveis, aplicando-vos cada vez mais à obra do Senhor. Sabeis que o vosso trabalho no Senhor não é em vão.

1 Moreover, brothers, I declare unto you the gospel which I preached unto you, which also ye have received and in which ye stand;2 by which also ye are being saved if ye retain the word that I preached unto you, unless ye have believed in vain.3 For I delivered unto you first of all that which I also received: how that Christ died for our sins according to the scriptures4 and that he was buried and that he rose again the third day according to the scriptures5 and that he appeared to Cephas and then to the twelve;6 after that, he appeared unto more than five hundred brothers at once, of whom the greater part remain unto now, but some are fallen asleep.7 After that, he appeared unto James; then to all the apostles.8 And last of all he appeared unto me also, as of one born out of due time.9 For I am the least of the apostles, for I am not worthy to be called an apostle because I persecuted the church of God.10 But by the grace of God I am what I am; and his grace towards me was not in vain, for I laboured more abundantly than they all, yet not I, but the grace of God which was with me.11 Therefore, whether [it were] I or they, so we preach, and so ye believed.12 Now if [the] Christ is preached that rose from the dead, how say some among you that there is no resurrection of the dead?13 But if there is no resurrection of the dead, then neither is Christ risen;14 and if Christ is not risen, then our preaching [is] vain, and your faith [is] also vain.15 And we are even found false witnesses of God because we have testified of God that he raised up the Christ, whom he did not raise up, if [it] so be that the dead do not rise.16 For if the dead do not rise, then Christ is not raised either;17 and if Christ is not raised, your faith [is] vain; ye are even yet in your sins.18 Then those also who are fallen asleep in Christ are perished.19 If in this life only we have existence in Christ, we are the most miserable of all men.20 But now Christ is risen from the dead [and] become the firstfruits of those that slept.21 For since by a man [came] death, by a man [came] also the resurrection of the dead.22 For as in Adam all die, even so in the Christ shall all be made alive.23 But each one in his own order: Christ the firstfruits; afterward, those that are Christ's at his coming.24 Then [comes] the end, when he shall have delivered up the kingdom to God, even the Father, when he shall have put down all rule and all authority and power.25 For he must reign until he has put all enemies under his feet.26 The last enemy [that] shall be destroyed [is] death.27 For he has put all things under his feet. But when he says all things are put under [him, it is] clear that he is excepted, who did put all things under him.28 And when all things shall be subdued unto him, then shall the Son also subject himself unto him that put all things under him, that God may be all in all.29 Else what shall they do who are baptized for the dead, if the dead do not rise at all? why are they then baptized for the dead?30 And why do we stand in jeopardy every hour?31 I die daily to stay in the glory of having taught you, which I have in Christ Jesus our Lord.32 If after the manner of men I have fought with beasts at Ephesus, what does it advantage me, if the dead do not rise? let us eat and drink; for tomorrow we die.33 Be not deceived: evil companions corrupt good character.34 Watch diligently, and sin not; for some do not know God: I speak [this] to your shame.35 But someone will say, How are the dead raised up? and with what body do they come?36 [Thou] fool, that which thou sowest is not brought to life, unless it dies [first];37 and that which thou sowest, thou sowest not the body that shall be, but bare grain: it may be of wheat or of some other [grain];38 but God gives it a body as it has pleased him, and to each seed its own body.39 All flesh [is] not the same flesh, but [there is] one [kind of] flesh of men, another flesh of beasts, another of fishes, [and] another of birds.40 [There are] also heavenly bodies and earthly bodies, but the heavenly glory [is] one [thing], and the earthly [glory is] another.41 One [thing is the] glory of the sun, and another [the] glory of the moon, and another [the] glory of the stars; for [one] star differs from [another] star in glory.42 So also [is] the resurrection of the dead. It is sown in corruption, it shall be raised in incorruption;43 it is sown in dishonour, it shall be raised with glory; it is sown in weakness, it shall be raised with power;44 it is sown a natural body, it shall be raised a spiritual body. There is a natural body, and there is a spiritual body.45 And so it is written, The first man Adam was made a living soul; the last Adam [was made] a life-giving Spirit.46 Howbeit the spiritual is not first, but the natural; and afterward, that which is spiritual.47 The first man is of the earth, earthy; the second man [is] the Lord of heaven.48 As [is] the earthy, such [are] those also that are earthy; and as [is] the heavenly, such also [are] those that are heavenly.49 And as we have borne the image of the earthy, we shall also bear the image of the heavenly.50 Now this I say, brothers, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God; neither does corruption inherit incorruption.51 Behold, I show you a mystery: We shall all indeed be raised, but we shall not all be changed;52 in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet, for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised without corruption, and we shall be changed.53 For this corruptible must put on incorruption, and this mortal [must] put on immortality.54 So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the word that is written, Death is swallowed up in victory.55 O death, where [is] thy sting? O Hades, where [is] thy victory?56 The sting of death [is] sin, and the power of sin [is] the law.57 But thanks [be] to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.58 Therefore, my beloved brothers, be ye steadfast, unmovable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labour is not in vain in the Lord.: