1 umbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum per singulos annos hisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter numquam potest accedentes perfectos facere2 alioquin non cessassent offerri ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati cultores semel mundati3 sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit4 inpossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata5 ideo ingrediens mundum dicit hostiam et oblationem noluisti corpus autem aptasti mihi6 holocaustomata et pro peccato non tibi placuit7 tunc dixi ecce venio in capitulo libri scriptum est de me ut faciam Deus voluntatem tuam8 superius dicens quia hostias et oblationes et holocaustomata et pro peccato noluisti nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur9 tunc dixit ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam aufert primum ut sequens statuat10 in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel11 et omnis quidem sacerdos praesto est cotidie ministrans et easdem saepe offerens hostias quae numquam possunt auferre peccata12 hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei13 de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum pedum eius14 una enim oblatione consummavit in sempiternum sanctificatos15 contestatur autem nos et Spiritus Sanctus postquam enim dixit16 hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos dicit Dominus dando leges meas in cordibus eorum et in mente eorum superscribam eas17 et peccatorum et iniquitatium eorum iam non recordabor amplius18 ubi autem horum remissio iam non oblatio pro peccato19 habentes itaque fratres fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi20 quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen id est carnem suam21 et sacerdotem magnum super domum Dei22 accedamus cum vero corde in plenitudine fidei aspersi corda a conscientia mala et abluti corpus aqua munda23 teneamus spei nostrae confessionem indeclinabilem fidelis enim est qui repromisit24 et consideremus invicem in provocationem caritatis et bonorum operum25 non deserentes collectionem nostram sicut est consuetudinis quibusdam sed consolantes et tanto magis quanto videritis adpropinquantem diem26 voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis iam non relinquitur pro peccatis hostia27 terribilis autem quaedam expectatio iudicii et ignis aemulatio quae consumptura est adversarios28 irritam quis faciens legem Mosi sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur29 quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit et sanguinem testamenti pollutum duxerit in quo sanctificatus est et Spiritui gratiae contumeliam fecerit30 scimus enim qui dixit mihi vindictam ego reddam et iterum quia iudicabit Dominus populum suum31 horrendum est incidere in manus Dei viventis32 rememoramini autem pristinos dies in quibus inluminati magnum certamen sustinuistis passionum33 et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti in altero autem socii taliter conversantium effecti34 nam et vinctis conpassi estis et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam35 nolite itaque amittere confidentiam vestram quae magnam habet remunerationem36 patientia enim vobis necessaria est ut voluntatem Dei facientes reportetis promissionem37 adhuc enim modicum quantulum qui venturus est veniet et non tardabit38 iustus autem meus ex fide vivit quod si subtraxerit se non placebit animae meae39 nos autem non sumus subtractionis in perditionem sed fidei in adquisitionem animae

1 Umbram enim habens lex bonorum futurorum, non ip sam imaginem rerum, per singulos annos iisdem ipsis hostiis, quas offerunt indesinenter, numquam potest accedentes perfectos facere.2 Alioquin nonne cessassent offerri, ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccatorum cultores semel mundati?3 Sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit.4 Impossibile enim est sanguinem taurorum et hircorum auferre peccata.5 Ideo ingrediens mundum dicit: Hostiam et oblationem noluisti,corpus autem aptasti mihi;6 holocautomata et sacrificia pro peccatonon tibi placuerunt.7 Tunc dixi: Ecce venio,in capitulo libri scriptum est de me,ut faciam, Deus, voluntatem tuam ".8 Superius dicens: " Hostias et oblationes et holocautomata et sacrificia pro peccato noluisti, nec placuerunt tibi ", quae secundum legem offeruntur,9 tunc dixit: " Ecce venio, ut faciam voluntatem tuam ". Aufert primum, ut secundum statuat;10 in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel.11 Et omnis quidem sacerdos stat cotidie ministrans et easdem saepe offerens hostias, quae numquam possunt auferre peccata.12 Hic autem, una pro peccatis oblata hostia, in sempiternum consedit in dextera Dei,13 de cetero exspectans, donec ponantur inimici eius scabellum pedum eius;14 una enim oblatione consummavit in sempiternum eos, qui sanctificantur.15 Testificatur autem nobis et Spiritus Sanctus; postquam enim dixit:16 " Hoc est testamentum, quod testabor ad illos post dies illos, dicit Dominus, dando leges meas in cordibus eorum, et in mente eorum superscribam eas;17 et peccatorum eorum et iniquitatum eorum iam non recordabor amplius ".18 Ubi autem horum remissio, iam non oblatio pro peccato.19 Habentes itaque, fratres, fiduciam in introitum Sanctorum in sanguine Iesu,20 quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen, id est carnem suam,21 et sacerdotem magnum super domum Dei,22 accedamus cum vero corde in plenitudine fidei, aspersi corda a conscientia mala et abluti corpus aqua munda;23 teneamus spei confessionem indeclinabilem, fidelis enim est, qui repromisit;24 et consideremus invicem in provocationem caritatis et bonorum operum,25 non deserentes congregationem nostram, sicut est consuetudinis quibusdam, sed exhortantes, et tanto magis quanto videtis appropinquantem diem.26 Voluntarie enim peccantibus nobis, post acceptam notitiam veritatis, iam non relinquitur pro peccatis hostia,27 terribilis autem quaedam exspectatio iudicii, et ignis aemulatio, quae consumptura est adversarios.28 Irritam quis faciens legem Moysis, sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur;29 quanto deteriora putatis merebitur supplicia, qui Filium Dei conculcaverit et sanguinem testamenti communem duxerit, in quo sanctificatus est, et Spiritui gratiae contumeliam fecerit?30 Scimus enim eum, qui dixit: " Mihi vindicta, ego retribuam "; et iterum: " Iudicabit Dominus populum suum ".31 Horrendum est incidere in manus Dei viventis.32 Rememoramini autem pristinos dies, in quibus illuminati magnum certamen sustinuistis passionum,33 in altero quidem opprobriis et tribulationibus spectaculum facti, in altero autem socii taliter conversantium effecti;34 nam et vinctis compassi estis et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis, cognoscentes vos habere meliorem substantiam et manentem.35 Nolite itaque abicere confidentiam vestram, quae magnam habet remunerationem;36 patientia enim vobis necessaria est, ut voluntatem Dei facientes reportetis promissionem.37 Adhuc enim modicum quantulum,qui venturus est, veniet et non tardabit.38 Iustus autem meus ex fide vivet;quod si subtraxerit se,non sibi complacet in eo anima mea.39 Nos autem non sumus subtractionis in perditionem, sed fidei in acquisitionem animae.