Alimento
O alimento é provisão de Deus para o corpo e a alma. Jesus disse: Eu sou o pão da vida. A Bíblia ensina a receber com gratidão, partilhar com generosidade e confiar no Provedor.
O pão da vida
Jesus disse: Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca terá fome. O alimento espiritual sacia plenamente.
Yesu ngaabakia, "Nenga nga na likati lya ukoto. Ywaisa kasangu' aaminyali njala, na ywaniu’bi’lya, katu, aaminyali nnyota.
Kanemuyomwe malango ginu kwo panga lyengo kwa kilyo sakilu’la, muganiye no panga lyengo kwa kilyo sangalu’la sakimpeyanga ukoto wangayomoka. Mwana wa Mundu, ywakong’ondelilwe na Nnu’ngu', alu’a kumpeya kilyo so."
Yesu ngannyangwa, "Iandikilwe nyinyo,
‘Mundu akombwali lama kwa likati bai,
ila kwa kila liyi’gi’yo lyaliuma munkano wa Nnu’ngu'.’"
Nantali bene njala na nnyota yo panga gapala Nnu’ngu', kwa mwanjaa baalu’a yukutiyilwa.
Lakini mwenga muupale wi’ti' Ukulungwa wa Nnu’ngu' no koleya mu’lu' mwapala, nembe alu’a kunnyongea gamugapala goti.
"Kwa nyo nimmakianga panga, kanemuauke mubwu’mi winu bu’kana na kilyo, au kinywo, wala payi’ga yinu muwale ki’li'. Kwa mwanjaa bwu’mi nga wangama kulikoni kilyo, na yi’ga yangama kulikoni mawalo.
Kati mu’lu' bana ilekeleke mwabaminyikiya mabele, namwenga nyinyonyo mupalikwa baa na nnyota ya mabele ga kiloo, li’nga kwa makakala gake mupate ku’la no kosopolelwa.
Provisão divina
Deus provê alimento em abundância. Ele multiplica pães e peixes, enche os famintos e supre toda necessidade.
Bu’kapo, Yesu agatweti galu' makati matano na balu' omba abi’li', aalingite kunani na kwilu’bya balaka, kwimetwana na apei banamasi' bake li’nga baapei bandu. Bandu boti baatilya no yukuta, na yaiigile baakongoli muitu’ndu', yatwi’li ku’mi na ibi’li'.
Nnu’ngu' ngaywampeya mpandi mbeyu na kilyo. Nyinyonyo aalu’a kumpeya mwenga mbeyu na kwiyongekeya, na kunnyongekeya mauno ga aki yinu.
Gratidão e moderação
Nada trouxemos para o mundo e nada levaremos. Tudo o que fizerdes, fazei para a glória de Deus — inclusive comer e beber.
Kwa mwanjaa mudunia yi’no tuletikeli kili’be sosoti na tubu’kali na kili’be.
Ila mana tubile na kilyo na ngu’bo yo wala, ituli’ngane.
Bai, likowe lyolyoti lyamupanga, manaitei lya au nywa, mupange goti kwa utukupu wa Nnu’ngu'.
Kila lisu’ba baabile kabakongolekana pamope mulua lwa nyumba ya Nnu’ngu'. Bametwanage makati no kwembana mumisengo yabe lya kilyo so kwo napusika na kwa mwoyo nnogau. Bankwi’yite Nnu’ngu' no pendelwa na bandu boti. Kila lisu’ba Bwana aatikwayongekeya mitumbi ya bandu, babaabile kabakosopolelwa.
Pi’kaniange! Nenga niyi’ma paniango no panga u’li. Mana mwaayu’wa lilobe lyangu' na kuuyu’wa nniango, naalu’a yingya mumayumba ginu no lya pamope namwenga, namwenga mwalya pamope na nenga.
Yu’lu' ywalya kila kili’be kaneansalawe yu’lu' ywakotoka lya, wala yu’lu' ywakotoka lya kila kili’be kaneamukumu yu’lu' ywalya kila kili’be, kwa mwanjaa Nnu’ngu' annyi’ki’tile.
Bai, mundu kaneansenwe bu’kana na yakulya, au yamunywaa, au si’li’ku’si’li’ku' ya dini au lisu’ba lyo boneka kwa mwei, au lisu’ba lya Sabato. Ago goti, kiwili bai sa makowe gagalu’a isa. Lakini makowe ga kakape gabonekana mu Kilisitu mwene.