Filho do homem
Filho do Homem é o título que Jesus mais usou para si mesmo. Ele conecta sua humanidade plena com a visão profética de Daniel sobre o Messias glorioso que receberá domínio eterno.
A profecia de Daniel
Daniel viu alguém como o Filho do Homem vindo com as nuvens do céu. Foi-lhe dado domínio, glória e reino eterno.
«Hashsha uudennexxe waleella’n manjinka belto labaak iimike duumanchinni welti dagaa’naa afenne. Isoona ookkone olmiinki edo shiqinshe. Baalle, gaachchannikinna lumoxxi hunna isi’a uwwende; gargar gargar hedheeka laagada haaso’aak gosa gosak manninna arduwwi isoo sagande; galcha isixxinna duuchchi woddi’a saxxabaaxxen; mootumma isixxinna haranga baxxabaaxxen.
Ookkone xasiinke uggemalchuwwixxe oddo’n manjiinka belto fakkaataaka afenne; isinna lekka isixxe qico’n qeerrexxeexxa oddoono oddo’we’eeke, ifixxa qomanna woreqeti sabbatinni usudhe’eemmakemman.
Buttatixxa Haamatixxa Maye
Ookkonechchinni uduma uudennen, kunnise ani edo golalook duummachi hedhemman; isi hananna Manjiinka Belto fakkataak ofo’leemman; isinna umoke’ni worqetika kallachcha uggudheexxi qaraxxa haanto anga afeemman.
Isinna, «Kunnise, iima banedeenaa Manjink Beltinna Mageniinke midda’n uurre’naa afaannen» hiyye.
Jesus, o Filho do Homem
O Filho do Homem veio buscar e salvar o que se havia perdido. Ele tem autoridade para perdoar pecados e julgar.
Manjiink Belti dageechchi ba’eemmaka manna anjiro’aaten.»
Yessuusinna insa’ne’n hiyye haaso’ee qic: «Iikki eloxxa sanne facaaseek Manjiinke Belton;
Yoonaasi lumoxxe qulxu’me giddo sase hashshanna sase barra sa’issemmashsha; iittanni Manjiink Belti buttiniinke godobi giddo sase barranna sase hashsha sa’issaan.
Yessuusi Reyaaxxanna Reyo injifate Ke’aaxxa Langaxxa Haaso’e
Hordofeeyye Geliila bukki hiteemma wodda Yessuusi insa’ne’n hiyyee qici, «Manjiink Belti manniinxe anga’n sa’issemee uwwemaan.
Manjink Belti keekkattinebaaxxe saate’n daggammaxxee ha’nonna iittanni qixxeeffattineexxi heqqedhdhe!
Bariinke Muuxama’n Murendaaxxa Murte
«Manjink Belti eettene erganna duuchchinni ifike ulfinninni dagaa wodda ifike ulfinnixxe moote hana ofo’laan.
Isinna hordofeeyye ifixe’ni «Manjiinki Belti manniinxe anga’ni sa’isseme uwwemaani; insa’nenna isoo shinnaani; isinna sakkaxxe barra uduma ke’aan» hiyya’ni insa’nee barsiisaammani.
Manjiinki Belti dageechchi, ergatemo’anna heddi manni’a wodote kado’a dagee malee; isi’a erigatemmo’a dagebaan» hiyye.
Yaane kinni Manjiinki Belti buttate’n cubbotee gattowwaal uwwatika baallooma afeexxa ege’na ha’no hassisaan» hiyya’n ookkone gogeemmaka manjichcho, «Koo manjichcho, rare atixxa dulkite atike miniba’a me’i!» hiyye.
Yessuusinna «Jeedal ifinxe bale afe’een, ci’atinna ifinge mine affe’een, yaane kinni Manjiink Belti umo uggaaxxa ifixxa bakka afebaan» hiyye hiisse haaso’e.
Tinni kaddaachchinna balaqi balaqeexxi iimatike mitte kasinaa’n wel kasi qico’n ifisammashsha Manjiink Beltinna dagaaxxi barra iittanni kaddaan.
Glória e autoridade
Quando o Filho do Homem for levantado, atrairá todos a si. Ele é plenamente humano e plenamente divino.
Tennexxee Yessuusi hiyyee qici, «Ha’noo Manjiinka Belto iimi’a shikki assitineexxi fannissinaa wodda, iikki ani hiyyannak isi ante kadeennexxanna Aabi anee barachchiiseexxa kulaannoxxa, fedhii anxenni mitteechchonna assabe’noxxa ha’no egendinaan.
Lebeexxi, «Dhugaate ha’no’n hiyyaannen iima bandee’naa Mageniinxi erganna Manjiinke Belti hana iimi’ni butti’a dirrita’naanna iimi’a me’ita’naa uuddinaan» hiyye.
Yaane kinni mitti wele bakka’n Woyyichchi maxaafi giddo:
«Ati isoo heddotaa manji maachcho?
isi’a xexxe’attota’a manjiink belti maachcho?