Jejum e oração
Jejum e oração são disciplinas espirituais que andam juntas. Jesus jejuou, os apóstolos jejuaram, e a Bíblia ensina que o jejum fortalece a oração e nos aproxima do coração de Deus.
O exemplo de Jesus
Jesus jejuou quarenta dias no deserto antes de iniciar seu ministério. Ele ensinou que certas coisas só acontecem com oração e jejum.
Kɛɗɔn Ɗa suru tuu Yesɔ yɛnɛ ɗɔpnsi nɛ japɛ̃pɛ̃ɛ̃ u ntau sisɨn. Akɨnti nyamanɛ dii laa ziti zɨmba a niti ni, si Yesɔ nta nwɔtɛ waanɛ.
Yesɔ risiyi nya ne,<<Aru gbete ɔ sisɨn ãne pɛ̃tɛ̃rɛ̃. N gelɔɔ tɛ nizɛ, ɔ sisɨn ãne kɛ ɔ̃ne aɗɔ pɛ̃tɛ̃rɛ̃, naa zɔvi gbete shɔ ɓane masitan yɛ, ɔ yɛ geli kɔpɔm dɔɔtɔ nɛ, <Yunɛ aɗɔm a yɛ ɗɔwa>kɔpɔ yɛ yutɔ. Viwɔ yɛ lerɔɔ ɓa.>> viɗɔm shɛɓa se a Ɗa gakinɛ a nya manɛ.
Naa ɔkɛ ɔ̃nɛ a ɗɔɔ nyamanɛ, ɔkɔɔ ma nokɨn nɛ naa shɔbiiɓɔnɛyi pɛliyɛ, i ma nokɨn tɔ nɛ shɔ zɛnɛ i ɗɔ nyamanɛ. N gelɔɔtɛ, i kpai ɓɛɛ tɛttɔ gboti. Ama ɔkɛ manyanɛ, ɔ pn nɔɔ a yuuni ɔ sɔki nokɨntɔ, Nogbete shɔwɔ yɛ zɛɓa nɛ a ɗɔ nyamanɛ ɓa, ama ɔ ɓeye gbete shɔ zɛu ɓa yɛ sheeli; ɔ ɓeyeu gbete a kolapa zɛ vigbete a pɛliyɛ tɛttɔ, yɛ shoraatɔ.
Naa ɔkɛ ɔ̃nɛ a ɗɔɔ nyamanɛ, ɔkɔɔ ma nokɨn nɛ naa shɔbiiɓɔnɛyi pɛliyɛ, i ma nokɨn tɔ nɛ shɔ zɛnɛ i ɗɔ nyamanɛ. N gelɔɔtɛ, i kpai ɓɛɛ tɛttɔ gboti.
Ama ɔkɛ manyanɛ, ɔ pn nɔɔ a yuuni ɔ sɔki nokɨntɔ, Nogbete shɔwɔ yɛ zɛɓa nɛ a ɗɔ nyamanɛ ɓa, ama ɔ ɓeye gbete shɔ zɛu ɓa yɛ sheeli; ɔ ɓeyeu gbete a kolapa zɛ vigbete a pɛliyɛ tɛttɔ, yɛ shoraatɔ.
A ɗɔ japɛ̃pɛ̃ɛ̃ ntau sisɨn dɔɔ laziti. A ɗauni piti kpai ji shavi wɔ ɓa.
O jejum nas Escrituras
Ao longo da Bíblia, grandes homens e mulheres de fé jejuaram em momentos decisivos — buscando a Deus com urgência e devoção.
O jejum que Deus escolheu
Isaías revela o jejum que agrada a Deus: soltar as cadeias da injustiça, libertar os oprimidos e repartir o pão com o faminto.
A igreja primitiva
Os apóstolos jejuavam antes de decisões importantes. O jejum acompanhava a consagração de líderes e o envio de missionários.
Sii doo a ɗɔɔ Uɓeyelapa bassinɛ, a nyamanɛni, kɛɗɔn Ɗa suru geliyi nɛ,<<Ɔ kasin Barnaba a Shawulu ni ka gbete, aru vishonɛ gbete n ɓayi nya i pɛlinyɛ.>>
Sii doo a ɗɔɔ Uɓeyelapa bassinɛ, a nyamanɛni, kɛɗɔn Ɗa suru geliyi nɛ,<<Ɔ kasin Barnaba a Shawulu ni ka gbete, aru vishonɛ gbete n ɓayi nya i pɛlinyɛ.>>
Sii doo a ɗɔɔ Uɓeyelapa bassinɛ, a nyamanɛni, kɛɗɔn Ɗa suru geliyi nɛ,<<Ɔ kasin Barnaba a Shawulu ni ka gbete, aru vishonɛ gbete n ɓayi nya i pɛlinyɛ.>>
I manyarɛ, ai gaki Ɗarɛ, kɛɗɔn i pɔ̃si Barnaba a Shawuluni naarɛ ayuu i tasiyi kɛ vɔɔ susãri a bi, i ãi naarɛ nɛi yɛnɛ.
I manyarɛ, ai gaki Ɗarɛ, kɛɗɔn i pɔ̃si Barnaba a Shawuluni naarɛ ayuu i tasiyi kɛ vɔɔ susãri a bi, i ãi naarɛ nɛi yɛnɛ.
I manyarɛ, ai gaki Ɗarɛ, kɛɗɔn i pɔ̃si Barnaba a Shawuluni naarɛ ayuu i tasiyi kɛ vɔɔ susãri a bi, i ãi naarɛ nɛi yɛnɛ.
ko-pi wɛrɛ Ɗa shɔpiya i lɔri shɔpẽni atete ni shɔ gbeteyi gɨn Ɗalapayɛ, a Ɗa gakinɛ a nya manɛni i ãyi Uɓeyelaparɛ naa, gbeteyi ãsisɨn au biiyɛ.
Praticando o jejum
Quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto. O jejum é entre você e Deus — não para impressionar os homens, mas para buscar ao Senhor.
U si suvɔ, u saa laa nɛ̃ɛti a tu nɛ̃ɛt (84). Ji yaa jaa Ɗa ɓa ko legbete; zɨmba a niti ni u ɗɔɔ Ɗa gakinɛ a nya manɛ ni.
Shɔ gãsiyi i geli Yesɔ nɛ,<<Yɔhana jadɔyi i ma nyatɔ a lee-lee a Ɗa gakinɛni, Farasiyayi i jadɔyi i pɛli sɔ̃njo nankɔ; ama a jaɗɔyi i pɛli ɓɛjo ɓa aru iviya?>> Yesɔ kasiyinya nɛ, <<Ɔ zɛnaa yɛ pɛlikati shɔ sotɛnɛ ɓɛsayi i ɓẽẽ vishanɛ alee yumusunɛ aɗagbete shɔ sotɛnɛ u doo a yini ya? Yɛ pɛli ɓa! Dii yɛ atɔ a shɔyɛ tuu shɔ sotɛnɛu ai ɗɔbiini, kɛɗɔn iyɛ ma nyatɔ.>>
A kɨntiuni Yesɔ tokɛ yɛti wɛrɛ au jaɗɔyini, Yesɔ jaɗɔyi i hɨunɛ,<<aru iviya uji zɛnɔɔ suru kɔ̃linɛ shɛshinɛ jiɓa viya?>>
Yesɔ risinyanɛ,<<suru kɔ̃linɛ nam shɛɓa see Ɗa gakinɛ.>>
Yesɔ risinyanɛ,<<suru kɔ̃linɛ nam shɛɓa see Ɗa gakinɛ.>>
N pɛli vishonɛ sẽnɛnɛ fɛ̃ɛm, n mɛɛsisɨn n ji roonɔrɔ ɓa; n nta nwotɔ a sutu miini; n ji kpaa vishaanɛ ɓa, n ji kpaa ɗɔronɛ ɓa a fãrã tosinɛni.