Nem só de pão vive o homem
'Nem só de pão vive o homem' — essa declaração de Jesus ao diabo no deserto revela que a Palavra de Deus é o verdadeiro alimento que sustenta a vida em plenitude.
O verdadeiro alimento
Quando tentado a transformar pedras em pão, Jesus respondeu com a Escritura: a vida humana depende de toda palavra que sai da boca de Deus.
Yessuussinna « ‹Manjii Mageniinke afo’inaan fulaake hiyyichchi duuchchinni malee buddeeni callinni hedhabaan› hiyyendee borreessende’een» hiyya’n hiisse haaso’e.
Durriisikinna isoo, «Ati Mageniinke Belto kaddo’ottole kunni kinji budeenaake kaddo’a ajaji» hiyye.
Yessuusinna, « ‹Manji ita callinni hedhabaan› hiyyende borreessende’en» hiyye hiisse haaso’e.
Manji Duuchchi woddike Goottike afo’inaa’ni fula’neeke mitti mitti hiyyichchinnite malee’e ita callin hedha’nebaaxxa ate’e barsiiso’a atee’e sololse: atinna kadi atik edik annuwwi egedinebaaxa menna atee’e itise:
Jesus, o pão vivo
Jesus é o pão da vida que desceu do céu. Quem come deste pão viverá para sempre. Ele é o sustento que satisfaz a fome da alma.
Ookkoneechchi uduma Yessuusi insa’nee hiyyee qici, «Hedhotik budeen anten. Anibaa dagaak ijje solo’wabaan; ane’ni amanaakinna ijje dheebo’wabaan.
Ani hedhotike budeenan;
Iimi’n dirreek hedhotik budeen anten. Huuni manjinna konnee budeeninaa’n itoole isi duuchchi woddi’a hedhaan. Kunni budeeninna kaba butta duuchchike manni’a hedhote kadaasha ani uwwanoke anke maalan» hiyye.
Hedhaak Aabii anee ergemmashshanni aninna isinaa’ni kexxeexxa hedhoti hedhaneeke kadenneshshann anee itaakinna iittanni anenaa’ni kexxeexxa hedhoti hedhaan. Iimi’ni dirreek budeen konneten; edik ha’nook annuwwi menna itee reyeen; konnee budeena itaaki kinn duuchchi woddi’a hedhaan.»
Buscar o Reino acima de tudo
Não andeis ansiosos pelo que comer ou beber. Buscai primeiro o Reino de Deus, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.
Wixixxi Hiyya Gophaa
«Tennexxee ani ha’no’n hiyyaane qici, hedho ha’nooxxee maachcho indanno maachcho ha’winanno, maachcho oddo’winanno? Hitina’n wixixxi hitinoqqe’e. Hedho itatenaa’n manjummatinna seemmatenaa’n saxxabaata?
Tennexxe maa ittinaaxxanna maa ha’witinaaxxa yorati qalbe ha’nooxxi wixixxi hitoqe’e. Tenneeqqa buttate’n hedheek ardi duuchchi halsaan; anni ha’nookiqqa tinni duuchcha ha’no’aa hasissaaxxa ege’naani. Tenne irra Mageniinxa mootumma halse, tinni duuchchi ha’no’aa lebende uwwendaan.
Eettene yanna hordofeeyye isixxi isoo, «Barachchiisanjoo, sagale iti» hite kadhate.
Yaane kinn Yessuusi insa’ne’n, «Ha’no egendinebaaxxa ani itannoxxe ita afeennen» hiyye.
Ookkoneechchi uduma hordofeeyye isixxi weli’aan weli, «Dedha manji isi’a itaachcho iyyedagu’uu?» hite.
Yessuusinna insa’ne’n hiyyee qici, «Anxi ita anee ergemmakixxa fedhii assatenna huje isixxa muuxaten.
Yaane kinni belesetik haqichchi gummisa gophoole,
woyyinetike hiddichcho’ni gummanna afema gophphoole,
Ejersiink haqichchinna gumma uwwa gophoole,
fichchuwwikinna midha uwwa giboole,
Gedhebiinxi goodhenna midde duwwi gattoole,
lalikinna moonna giddo afema gophoole,
Ani kinni Duchchi Woddike Gootta’ni gammadannon;
anke anjirallo Mageno’ni ililisannon.
Dada duuchcha ajajaak Duuchchi Woddik Gootti anxe hunnan
lekka anxanna waala hiyyemaake biniinchixxe lekkashsha assaan;
isi koobuwwati iimanna tarkaafatannoshsha anee me’isaan.