Resistir
Resistir ao diabo e às forças do mal é um imperativo bíblico. Deus nos deu autoridade, armas espirituais e poder para enfrentar e vencer toda investida do inimigo.
Autoridade em Cristo
Jesus deu aos seus discípulos autoridade sobre todo o poder do inimigo. Em seu nome, temos domínio sobre as trevas.
Gwakeka: Mɛ eedjɛ bin eghɛŋ ɛnyal bɛnyɔ, ebaalɔl, dɔɔ nɛ mɛbwala mɛ mot mɛbhuka djas. Ye tok nɛ sa yɛ aasa bin.
Ɛbula ɛ bɛdjekel mɛkam-mɛtɛn nɛ mɛkam-mɛmbá nɛ ebá
Bɛdjekel mɛkam-mɛtɛn nɛ mɛkam-mɛmbá nɛ ebá (72) nalwomaa ɔ, eezɛbula nɛ mɛmyaala djas. Bɔɔ nɛ Yezu náá: «Ghɛŋ, dɔɔ nɛ embee esisim eelooba nɛ nes é sok bis di elii nɛ nɔɔ nɛ ghwyil din ɛ lɔ ɛ!»
Lwomel bɛdjekel kam nɛ bɛbá
Yezu eezɛsɛɛg bɛdjekel bɛ kam nɛ bɛbá, nyɛ eezɛdjɛ bɛ ghwyil nɛ eghɛŋ e ɛsɔ embee esisim nɛ ɛtsik ɛ bot ɛ mɛbɛ́.
Bɛdjekel ɛ Yezu kam nɛ bɛbá
Yezu naazɛdjóo bɛdjekel bɛ kam nɛ bɛbá. Bhii tak, nyɛ eezɛdjɛ bɛ eghɛŋ ɛsɔ embee esisim nɛ ɛtsik ɛ́ bot ɛ mɛbɛ́, zɛnɔɔ bot ɛ nadi nɛ edjam ɔ.
Mɛ waaboodjɛ wɔ bɛsap ɛ ndjaa Ɛyoŋ ɛ di tɔ gwoo ɛ. Sa wɔ aalu kɔ bɔs ɛ, yɛ waaluel tɔ gwoo. Sa wɔ aadjɛ ze kɔ bɔs ɛ, ze ɛ́ waadjɛel tɔ gwoo.»
A armadura de Deus
Somos chamados a revestir a armadura completa de Deus para resistir às ciladas do diabo e permanecer firmes na batalha espiritual.
Bɛghɛl ɛ Zɛɛb
Ɛkpa ɛ mɛsik mam ɛ́ náá, dika nɛ ɛgwakel nɛ Ghɛŋ, saaka ghwyil’en tɔ lɛ, etɛɛ náá, nyɛ ɛ́ nɛ boo ghwyil. Nɔɔka bɛghɛl ɛ Zɛɛb djas, etɛɛ náá, bi neepyet dwoo dim mot mɛkɔŋ aazɛkɔɔ bin ɛ.
Nàbetka náá, dim mot mɛkɔŋ be di tɔ len.
Tin, bɛghɛl ɛ mena di eduuka nɛ yɛ ɛ, ye tok bɛghɛl ɛ bot ɛ bɔs. Yɛ ɛ́ eboo bɛghɛl ɛ Zɛɛb. Yɛ ɛ́ nɛ ghwyil ɛtwaal elyel-lyel mendjaa mɛ bot ɛ mɛbhuka ɛ Zɛɛb di kɛsɔwa tɔ tak ɛ. Yɛ ɛ́ tyee wat, dáa mena di esaabka esiiza ee di ààbɛ tɔ etsɛɛtsɛ ɛ. Mena ɛpekwyesalka embee egeka e bot ɛ ɛghɛɛa nyel djas di esa étɛp ɛlu náá, bɛdhiiti bot needi ààgu Zɛɛb ɛ. Mena kwyɛlka ɛ́, ɛswoola egeka e bot djas, étɛp bɛ neelooba nɛ Klisto.
Firmes na resistência
Resistir ao diabo é um ato de fé ativa. A Bíblia nos garante que quando resistimos, ele foge, e que maior é o que está em nós do que o que está no mundo.
Dika ndjem, bi ɛ́ kobaka, etɛɛ náá, mot mɛbhuka men, dim mot mɛkɔŋ ɛpebɔŋal bin dáa ghee mɛnyan, étɛp nyɛ needɛ bin. Deenek, dika tɔ epiki, tɔ ɛdum ɛ koŋ ɛ len nɛ Zɛɛb, pyetka sok bhwoob dim mot mɛkɔŋ. Tin, ye goka ɛ́ bi gu náá, kɔ ɛko ɛ bɔs’ak djas, bɔn-nyɛɛg bin ɛpezuk dáa biyɔ.
Biyɔ bɔn bam, bi ɛ́ bot ɛ mbyak’ɛ Zɛɛb. Tin, bi naazekwak bɛmbee bɛgoolel ɛ Mɛkpa ɛ Zɛɛb binɔk, etɛɛ náá, Sisim na Dɛɛ di tɔ len ɛ nɛ bwala dhaa esisim bot ɛ bɔs’ak.
Tin, mot di ekɛ tɔ ɛsyem ɔ, nyɛ ɛ́ mɔn dim mot mɛkɔŋ, etɛɛ náá, dim mot mɛkɔŋ nakan ɛsyem ɛ́ é mɛkɛn mɛ bhwak. É di’enek, Yezu Mɔn ɛ Zɛɛb natuula ɛ́, étɛp ɛzɛpul embee mɛsa mɛ dim mot mɛkɔŋ.
Bhii tak, Yezu zokazɛbulal mis, gwyák bɛdjekel bɛ. Tin, nyɛ eezɛbiyo, zɛke nɛ Pyɛɛd náá: «Satan, dusa é mis mam etɛɛ náá, esiiza bɔ tok esiiza e Zɛɛb. Yɛ ɛ́ yii bot ɛ epuud!»
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