1 O que ama a correção ama o conhecimento; mas o que aborrece a repreensão é insensato.2 O homem de bem alcançará o favor do Senhor; mas ao homem de perversos desígnios ele condenará.3 O homem não se estabelece pela impiedade; a raiz dos justos, porém, nunca será, removida.4 A mulher virtuosa é a coroa do seu marido; porém a que procede vergonhosamente é como apodrecimento nos seus ossos.5 Os pensamentos do justo são retos; mas os conselhos do ímpio são falsos.6 As palavras dos ímpios são emboscadas para derramarem sangue; a boca dos retos, porém, os livrará.7 Transtornados serão os ímpios, e não serão mais; porém a casa dos justos permanecerá.8 Segundo o seu entendimento é louvado o homem; mas o perverso decoração é desprezado.9 Melhor é o que é estimado em pouco e tem servo, do que quem se honra a si mesmo e tem falta de pão.10 O justo olha pela vida dos seus animais; porém as entranhas dos ímpios são cruéis.11 O que lavra a sua terra se fartará de pão; mas o que segue os ociosos é falto de entendimento.12 Deseja o ímpio o despojo dos maus; porém a raiz dos justos produz o seu próprio fruto.13 Pela transgressão dos lábios se enlaça o mau; mas o justo escapa da angústia.14 Do fruto das suas palavras o homem se farta de bem; e das obras das suas mãos se lhe retribui.15 O caminho do insensato é reto aos seus olhos; mas o que dá ouvidos ao conselho é sábio.16 A ira do insensato logo se revela; mas o prudente encobre a afronta.17 Quem fala a verdade manifesta a justiça; porém a testemunha falsa produz a fraude.18 Há palrador cujas palavras ferem como espada; porém a língua dos sábios traz saúde.19 O lábio veraz permanece para sempre; mas a língua mentirosa dura só um momento.20 Engano há no coração dos que maquinam o mal; mas há gozo para os que aconselham a paz.21 Nenhuma desgraça sobrevém ao justo; mas os ímpios ficam cheios de males.22 Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor; mas os que praticam a verdade são o seu deleite.23 O homem prudente encobre o conhecimento; mas o coração dos tolos proclama a estultícia.24 A mão dos diligentes dominará; mas o indolente será tributário servil.25 A ansiedade no coração do homem o abate; mas uma boa palavra o alegra.26 O justo é um guia para o seu próximo; mas o caminho dos ímpios os faz errar.27 O preguiçoso não apanha a sua caça; mas o bem precioso do homem é para o diligente.28 Na vereda da justiça está a vida; e no seu caminho não há morte.

1 א   אהב מוסר אהב דעת    ושונא תוכחת בער br 2 ב   טוב--יפיק רצון מיהוה    ואיש מזמות ירשיע br 3 ג   לא-יכון אדם ברשע    ושרש צדיקים בל-ימוט br 4 ד   אשת-חיל עטרת בעלה    וכרקב בעצמותיו מבישה br 5 ה   מחשבות צדיקים משפט    תחבלות רשעים מרמה br 6 ו   דברי רשעים ארב-דם    ופי ישרים יצילם br 7 ז   הפוך רשעים ואינם    ובית צדיקים יעמד br 8 ח   לפי-שכלו יהלל-איש    ונעוה-לב יהיה לבוז br 9 ט   טוב נקלה ועבד לו--    ממתכבד וחסר-לחם br 10 י   יודע צדיק נפש בהמתו    ורחמי רשעים אכזרי br 11 יא   עבד אדמתו ישבע-לחם    ומרדף ריקים חסר-לב br 12 יב   חמד רשע מצוד רעים    ושרש צדיקים יתן br 13 יג   בפשע שפתים מוקש רע    ויצא מצרה צדיק br 14 יד   מפרי פי-איש ישבע-טוב    וגמול ידי-אדם ישוב (ישיב) לו br 15 טו   דרך אויל ישר בעיניו    ושמע לעצה חכם br 16 טז   אויל--ביום יודע כעסו    וכסה קלון ערום br 17 יז   יפיח אמונה יגיד צדק    ועד שקרים מרמה br 18 יח   יש בוטה כמדקרות חרב    ולשון חכמים מרפא br 19 יט   שפת-אמת תכון לעד    ועד-ארגיעה לשון שקר br 20 כ   מרמה בלב-חרשי רע    וליעצי שלום שמחה br 21 כא   לא-יאנה לצדיק כל-און    ורשעים מלאו רע br 22 כב   תועבת יהוה שפתי-שקר    ועשי אמונה רצונו br 23 כג   אדם ערום כסה דעת    ולב כסילים יקרא אולת br 24 כד   יד-חרוצים תמשול    ורמיה תהיה למס br 25 כה   דאגה בלב-איש ישחנה    ודבר טוב ישמחנה br 26 כו   יתר מרעהו צדיק    ודרך רשעים תתעם br 27 כז   לא-יחרך רמיה צידו    והון-אדם יקר חרוץ br 28 כח   בארח-צדקה חיים    ודרך נתיבה אל-מות