1 Aquele que vive isolado busca seu próprio desejo; insurge-se contra a verdadeira sabedoria.2 O tolo não toma prazer no entendimento, mas tão somente em revelar a sua opinião.3 Quando vem o ímpio, vem também o desprezo; e com a desonra vem o opróbrio.4 Águas profundas são as palavras da boca do homem; e a fonte da sabedoria é um ribeiro que corre.5 Não é bom ter respeito à pessoa do ímpio, nem privar o justo do seu direito.6 Os lábios do tolo entram em contendas, e a sua boca clama por açoites.7 A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios um laço para a sua alma.8 As palavras do difamador são como bocados doces, que penetram até o íntimo das entranhas.9 Aquele que é remisso na sua obra é irmão do que é destruidor.10 Torre forte é o nome do Senhor; para ela corre o justo, e está seguro.11 Os bens do rico são a sua cidade forte, e como um muro alto na sua imaginação.12 Antes da ruína eleva-se o coração do homem; e adiante da honra vai a humildade.13 Responder antes de ouvir, é estultícia e vergonha.14 O espírito do homem o sustentará na sua enfermidade; mas ao espírito abatido quem o levantará?15 O coração do entendido adquire conhecimento; e o ouvido dos sábios busca conhecimento;16 O presente do homem alarga-lhe o caminho, e leva-o à presença dos grandes.17 O que primeiro começa o seu pleito parece justo; até que vem o outro e o examina.18 A sorte faz cessar os pleitos, e decide entre os poderosos.19 um irmão ajudado pelo irmão é como uma cidade fortificada; é forte como os ferrolhos dum castelo.20 O homem se fartará do fruto da sua boca; dos renovos dos seus lábios se fartará.21 A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do seu fruto.22 Quem encontra uma esposa acha uma coisa boa; e alcança o favor do Senhor.23 O pobre fala com rogos; mas o rico responde com durezas.24 O homem que tem muitos amigos, tem-nos para a sua ruína; mas há um amigo que é mais chegado do que um irmão.

1 א   לתאוה יבקש נפרד    בכל-תושיה יתגלע br 2 ב   לא-יחפץ כסיל בתבונה    כי אם-בהתגלות לבו br 3 ג   בבוא-רשע בא גם-בוז    ועם-קלון חרפה br 4 ד   מים עמקים דברי פי-איש    נחל נבע מקור חכמה br 5 ה   שאת פני-רשע לא-טוב--    להטות צדיק במשפט br 6 ו   שפתי כסיל יבאו בריב    ופיו למהלמות יקרא br 7 ז   פי-כסיל מחתה-לו    ושפתיו מוקש נפשו br 8 ח   דברי נרגן כמתלהמים    והם ירדו חדרי-בטן br 9 ט   גם מתרפה במלאכתו--    אח הוא לבעל משחית br 10 י   מגדל-עז שם יהוה    בו-ירוץ צדיק ונשגב br 11 יא   הון עשיר קרית עזו    וכחומה נשגבה במשכתו br 12 יב   לפני-שבר יגבה לב-איש    ולפני כבוד ענוה br 13 יג   משיב דבר בטרם ישמע--    אולת היא-לו וכלמה br 14 יד   רוח-איש יכלכל מחלהו    ורוח נכאה מי ישאנה br 15 טו   לב נבון יקנה-דעת    ואזן חכמים תבקש-דעת br 16 טז   מתן אדם ירחיב לו    ולפני גדלים ינחנו br 17 יז   צדיק הראשון בריבו    יבא- (ובא-) רעהו וחקרו br 18 יח   מדינים ישבית הגורל    ובין עצומים יפריד br 19 יט   אח--נפשע מקרית-עז    ומדונים (ומדינים) כבריח ארמון br 20 כ   מפרי פי-איש תשבע בטנו    תבואת שפתיו ישבע br 21 כא   מות וחיים ביד-לשון    ואהביה יאכל פריה br 22 כב   מצא אשה מצא טוב    ויפק רצון מיהוה br 23 כג   תחנונים ידבר-רש    ועשיר יענה עזות br 24 כד   איש רעים להתרעע    ויש אהב דבק מאח