1 Do homem são

as preparações do coração,

mas do Senhor

a resposta da língua.

2 Todos os caminhos

do homem são puros

aos seus olhos,

mas o Senhor pesa o espírito.

3 Confia ao Senhor

as tuas obras,

e teus pensamentos

serão estabelecidos.

4 O Senhor fez todas

as coisas para atender

aos seus próprios desígnios,

até o ímpio para o dia do mal.

5 Abominação é ao Senhor

todo o altivo de coração;

não ficará impune

mesmo de mãos postas.

6 Pela misericórdia

e verdade a iniquidade é perdoada,

e pelo temor do Senhor

os homens se desviam do pecado.

7 Sendo os caminhos

do homem agradáveis

ao Senhor,

até a seus inimigos faz

que tenham paz com ele.

8 Melhor é o pouco com justiça,

do que a abundância

de bens com injustiça.

9 O coração do homem

planeja o seu caminho,

mas o Senhor lhe dirige os passos.

10 Nos lábios do rei se

acha a sentença divina;

a sua boca não

transgride quando julga.

11 O peso e a balança

justos são do Senhor;

obra sua são

os pesos da bolsa.

12 Abominação é aos reis

praticarem impiedade,

porque com justiça é que

se estabelece o trono.

13 Os lábios de justiça são

o contentamento dos reis;

eles amarão o que fala coisas retas.

14 O furor do rei é

mensageiro da morte,

mas o homem sábio o apaziguará.

15 No semblante iluminado

do rei está a vida,

e a sua benevolência é como

a nuvem da chuva serôdia.

16 Quão melhor é adquirir

a sabedoria do que

o ouro! E quão mais

excelente é adquirir

a prudência do que a prata!

17 Os retos fazem o seu caminho

desviar-se do mal;

o que guarda o seu caminho

preserva a sua alma.

18 A soberba precede a ruína,

e a altivez do espírito

precede a queda.

19 Melhor é ser humilde

de espírito com os mansos,

do que repartir o despojo

com os soberbos.

20 O que atenta prudentemente

para o assunto achará o bem,

e o que confia no Senhor

será bem-aventurado.

21 O sábio de coração

será chamado prudente,

e a doçura dos lábios

aumentará o ensino.

22 O entendimento para aqueles que o possuem,

é uma fonte de vida,

mas a instrução dos tolos

é a sua estultícia.

23 O coração do sábio

instrui a sua boca,

e aumenta o ensino

dos seus lábios.

24 As palavras suaves

são favos de mel,

doces para a alma,

e saúde para os ossos.

25 Há um caminho que

parece direito ao homem,

mas o seu fim são

os caminhos da morte.

26 A alma daquele que trabalha,

trabalha para si mesmo,

porque a sua boca o incita.

27 O homem ímpio cava o mal,

e nos seus lábios há

como que uma fogueira.

28 O homem perverso instiga a contenda,

e o intrigante separa

os maiores amigos.

29 O homem violento

coage o seu próximo,

e o faz deslizar

por caminhos nada bons.

30 O que fecha os olhos

para imaginar coisas ruins,

ao cerrar os lábios pratica o mal.

31 Coroa de honra são

os cabelos brancos,

quando eles estão

no caminho da justiça.

32 Melhor é o que tarda

em irar-se do que o poderoso,

e o que controla

o seu ânimo do que aquele

que toma uma cidade.

33 A sorte se

lança no regaço,

mas do Senhor procede

toda a determinação.

1 Hominis est animam præparare,

et Domini gubernare linguam.

2 Omnes viæ hominis patent oculis ejus ;

spirituum ponderator est Dominus.

3 Revela Domino opera tua,

et dirigentur cogitationes tuæ.

4 Universa propter semetipsum operatus est Dominus ;

impium quoque ad diem malum.

5 Abominatio Domini est omnis arrogans ;

etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens.

Initium viæ bonæ facere justitiam ;

accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.

6 Misericordia et veritate redimitur iniquitas,

et in timore Domini declinatur a malo.

7 Cum placuerint Domino viæ hominis,

inimicos quoque ejus convertet ad pacem.

8 Melius est parum cum justitia

quam multi fructus cum iniquitate.

9 Cor hominis disponit viam suam,

sed Domini est dirigere gressus ejus.

10 Divinatio in labiis regis ;

in judicio non errabit os ejus.

11 Pondus et statera judicia Domini sunt,

et opera ejus omnes lapides sacculi.

12 Abominabiles regi qui agunt impie,

quoniam justitia firmatur solium.

13 Voluntas regum labia justa ;

qui recta loquitur diligetur.

14 Indignatio regis nuntii mortis,

et vir sapiens placabit eam.

15 In hilaritate vultus regis vita,

et clementia ejus quasi imber serotinus.

16 Posside sapientiam, quia auro melior est,

et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.

17 Semita justorum declinat mala ;

custos animæ suæ servat viam suam.

18 Contritionem præcedit superbia,

et ante ruinam exaltatur spiritus.

19 Melius est humiliari cum mitibus

quam dividere spolia cum superbis.

20 Eruditus in verbo reperiet bona,

et qui sperat in Domino beatus est.

21 Qui sapiens est corde appellabitur prudens,

et qui dulcis eloquio majora percipiet.

22 Fons vitæ eruditio possidentis ;

doctrina stultorum fatuitas.

23 Cor sapientis erudiet os ejus,

et labiis ejus addet gratiam.

24 Favus mellis composita verba ;

dulcedo animæ sanitas ossium.

25 Est via quæ videtur homini recta,

et novissima ejus ducunt ad mortem.

26 Anima laborantis laborat sibi,

quia compulit eum os suum.

27 Vir impius fodit malum,

et in labiis ejus ignis ardescit.

28 Homo perversus suscitat lites,

et verbosus separat principes.

29 Vir iniquus lactat amicum suum,

et ducit eum per viam non bonam.

30 Qui attonitis oculis cogitat prava,

mordens labia sua perficit malum.

31 Corona dignitatis senectus,

quæ in viis justitiæ reperietur.

32 Melior est patiens viro forti,

et qui dominatur animo suo expugnatore urbium.

33 Sortes mittuntur in sinum,

sed a Domino temperantur.