29 O que tarda em irar-se é
grande em entendimento,
mas o que é de espírito
impaciente mostra
a sua loucura.
30 O sentimento sadio
é vida para o corpo,
mas a inveja é
podridão para os ossos.
29 O que tarda em irar-se é
grande em entendimento,
mas o que é de espírito
impaciente mostra
a sua loucura.
30 O sentimento sadio
é vida para o corpo,
mas a inveja é
podridão para os ossos.
29 O homem paciente dá prova de grande entendimento,
mas o precipitado revela insensatez.
30 O coração em paz dá vida ao corpo,
mas a inveja apodrece os ossos.
29 O longânimo é grande em entendimento,
mas o de ânimo precipitado exalta a loucura.
30 O ânimo sereno é a vida do corpo,
mas a inveja é a podridão dos ossos.
29 O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura. 30 O coração com saúde é a vida da carne, mas a inveja é a podridão dos ossos.
29 A pessoa que se mantém calma é sábia, mas a que facilmente perde a calma mostra que não tem juízo.
30 A paz de espírito dá saúde ao corpo, mas a inveja destrói como câncer.
29 Quem tarda em irar-se
é grande em entendimento,
mas o que facilmente
perde a calma
faz um elogio à loucura.
30 O ânimo sereno
é a vida do corpo,
mas a inveja
é a podridão dos ossos.
29 O paciente dá prova de bom senso; quem se arrebata rapidamente manifesta sua loucura.
30 Um coração tranquilo é a vida do corpo, enquanto a inveja é a cárie dos ossos.
29 Quem demora a irritar-se é grande em entendimento, mas o precipitado exalta a loucura.
30 O coração tranquilo é a vida do corpo; a inveja, porém, apodrece os ossos.
29 A pessoa que se mantém calma
dá prova de grande sabedoria,
mas o precipitado revela publicamente
sua falta de juízo.
30 A paz de espírito
é saúde para o corpo,
mas a inveja
corrói como o câncer.
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