1 你们要追求爱， 也要热切地渴慕属灵的恩赐， 特别是先知讲道的恩赐。

2 原来那说方言的不是对人说， 而是对 神说， 因为没有人能听得懂； 他是在灵里讲奥秘的事。

3 但那讲道的是对人讲说， 使他们得着造就、安慰和劝勉。

4 那说方言的是造就自己， 但那讲道的是造就教会。

5 我愿意你们都说方言， 但我更愿意你们都讲道； 因为那说方言的， 如果不翻译出来使教会得着造就， 就远不如那讲道的了。

6 弟兄们， 你们想想， 如果我到你们那里去， 只说方言， 不向你们讲有关启示、知识、预言， 或教训的话， 那我对你们有什么益处呢？

7 甚至那些没有生命却能发声的东西， 例如箫或琴， 如果音调不分， 怎能使人知道所弹所奏的是什么呢？

8 又如果军号所发的声音不清楚， 谁会准备作战呢？

9 你们也是这样， 如果用舌头发出人听不懂的话来， 人怎会知道你所讲的是什么呢？这样， 你们就是向空气说话了。

10 世上有那么多种语言， 但没有一种是没有意义的。

11 我若不明白某一种语言的意思， 在那讲的人来看， 我就是个外国人； 在我来说， 那讲话的人也是个外国人。

12 你们也是这样， 你们既然热切地渴慕属灵的恩赐， 就应当追求多多得着造就教会的恩赐。

13 所以， 说方言的应当祈求， 使他能把方言翻译出来。

14 我若用方言祷告， 是我的灵在祷告， 我的理智并没有作用。

15 那么我应当怎样行呢？我要用灵祷告， 也要用理智祷告； 我要用灵歌唱， 也要用理智歌唱。

16 不然， 如果你用灵赞美， 在场那些不明白的人， 因为不知道你在说什么， 怎能在你感谢的时候说"阿们"呢？

17 你感谢固然是好， 但别人却得不着造就。

18 我感谢 神， 我说方言比你们大家都多。

19 但在教会中， 我宁愿用理智说五句话去教导人， 胜过用方言说万句话。

20 弟兄们， 你们在思想上不要作小孩子， 却要在恶事上作婴孩， 在思想上作成年人。

21 律法上记着说： "主说： 我要借着说别种话的人， 用外国人的嘴唇， 对这人民说话； 虽然这样， 他们还是不听我。"

22 可见说方言不是要给信主的人作记号， 而是要给未信的人； 讲道不是要给未信的人， 而是要给信主的人作记号。

23 所以， 如果全教会聚在一起的时候， 大家都说方言， 有不明白的人或未信的人进来， 不是要说你们疯了吗？

24 如果大家都讲道， 有未信的人或不明白的人进来， 他就会被众人劝服而知罪， 被众人审问了。

25 他心里隐秘的事被显露出来， 他就必俯伏敬拜 神， 宣告说： " 神真的是在你们中间了。"

26 弟兄们， 那么应该怎么办呢？你们聚集在一起的时候， 各人或有诗歌， 或有教训， 或有启示， 或有方言， 或有翻译出来的话， 一切都应该能造就人。

27 如果有人说方言， 只可以有两个人， 或最多三个人， 并且要轮流说， 同时要有一个人翻译。

28 如果没有人翻译， 他就应当在会中闭口， 只对自己和对 神说好了。

29 讲道的， 也只可以两三个人讲， 其余的人要衡量他们所讲的。

30 在座的有人得了启示， 那先讲的人就应当住口。

31 因为你们都可以轮流讲道， 好让大家都可以学习， 都可以得到勉励。

32 先知的灵是受先知控制的，

33 因为 神不是混乱的， 而是和平的。

34 妇女在聚会中应当闭口， 好像在圣徒的众教会中一样， 因为她们是不准讲话的； 就如律法所说的， 她们应该顺服。

35 如果她们想要学什么， 可以在家里问自己的丈夫， 因为妇女在聚会中讲话原是可耻的。

36 难道 神的道是从你们出来的吗？是单单临到你们的吗？

37 如果有人自以为是先知或是属灵的， 他就应该知道我写给你们的是主的命令；

38 如果有人不理会， 别人也不必理会他。

39 所以我的弟兄们， 你们要热切地追求讲道的恩赐， 也不要禁止说方言。

40 凡事都要规规矩矩地按着次序行。

1 Strebet nach der Liebe! Fleißiget euch der geistlichen Gaben, am meisten aber, daß ihr weissagen möget.

2 Denn der mit der Zunge redet, der redet nicht den Menschen, sondern GOtt. Denn ihm höret niemand zu; im Geist aber redet er die Geheimnisse.

3 Wer aber weissaget, der redet den Menschen zur Besserung und zur Ermahnung und zur Tröstung.

4 Wer mit Zungen redet, der bessert sich selbst; wer aber weissaget, der bessert die Gemeinde.

5 Ich wollte, daß ihr alle mit Zungen reden könntet, aber viel mehr, daß ihr weissagetet. Denn der da weissaget, ist größer, denn der mit Zungen redet, es sei denn, daß er es auch auslege, daß die Gemeinde davon gebessert werde.

6 Nun aber, liebe Brüder, wenn ich zu euch käme und redete mit Zungen, was wäre ich euch nütze, so ich nicht mit euch redete entweder durch Offenbarung oder durch Erkenntnis oder durch Weissagung oder durch Lehre?

7 Hält sich‘s doch auch also in den Dingen, die da lauten und doch nicht leben, es sei eine Pfeife oder eine Harfe; wenn sie nicht unterschiedliche Stimmen von sich geben, wie kann man wissen, was gepfiffen oder geharfet ist?

8 Und so die Posaune einen undeutlichen Ton gibt, wer will sich zum Streit rüsten?

9 Also auch ihr, wenn ihr mit Zungen redet, so ihr nicht eine deutliche Rede gebet, wie kann man wissen, was geredet ist? Denn ihr werdet in den Wind reden.

10 Zwar es ist mancherlei Art der Stimmen in der Welt, und derselbigen ist doch keine undeutlich.

11 So ich nun nicht weiß der Stimme Deutung, werde ich undeutsch sein dem, der da redet, und der da redet, wird mir undeutsch sein.

12 Also auch ihr, sintemal ihr euch fleißiget der geistlichen Gaben, trachtet danach, daß ihr die Gemeinde bessert, auf daß ihr alles reichlich habet.

13 Darum, welcher mit Zungen redet, der bete also, daß er‘s auch auslege.

14 So ich aber mit Zungen bete, so betet mein Geist; aber mein Sinn bringet niemand Frucht.

15 Wie soll es aber denn sein? Nämlich also: Ich will beten mit dem Geist und will beten auch im Sinn; ich will Psalmen singen im Geist und will auch Psalmen singen mit dem Sinn.

16 Wenn du aber segnest im Geist, wie soll der, so anstatt des Laien stehet, Amen sagen auf deine Danksagung, sintemal er nicht weiß, was du sagest?

17 Du danksagest wohl fein; aber der andere wird nicht davon gebessert.

18 Ich danke meinem GOtt, daß ich mehr mit Zungen rede denn ihr alle.

19 Aber ich will in der Gemeinde lieber fünf Worte reden mit meinem Sinn, auf daß ich auch andere unterweise, denn sonst zehntausend Worte mit Zungen.

20 Liebe Brüder, werdet nicht Kinder an dem Verständnis, sondern an der Bosheit seid Kinder; an dem Verständnis aber seid vollkommen.

21 Im Gesetz stehet geschrieben: Ich will mit andern Zungen und mit andern Lippen reden zu diesem Volk, und sie werden mich auch also nicht hören, spricht der HErr.

22 Darum so sind die Zungen zum Zeichen, nicht den Gläubigen, sondern den Ungläubigen; die Weissagung aber nicht den Ungläubigen, sondern den Gläubigen.

23 Wenn nun die ganze Gemeinde zusammenkäme an einem Ort und redeten alle mit Zungen, es kämen aber hinein Laien oder Ungläubige, würden sie nicht sagen, ihr wäret unsinnig?

24 So sie aber alle weissageten und käme dann ein Ungläubiger oder Laie hinein, der würde von denselbigen allen gestraft und von allen gerichtet.

25 Und also würde das Verborgene seines Herzens offenbar, und er würde also fallen auf sein Angesicht, GOtt anbeten und bekennen, daß GOtt wahrhaftig in euch sei.

26 Wie ist ihm denn nun, liebe Brüder? Wenn ihr zusammenkommt, so hat ein jeglicher Psalmen, er hat eine Lehre, er hat Zungen, er hat Offenbarung, er hat Auslegung. Lasset es alles geschehen zur Besserung!

27 So jemand mit der Zunge redet oder zween oder aufs meiste‘ drei, eins ums andere; so lege es einer aus.

28 Ist er aber nicht ein Ausleger, so schweige er unter der Gemeinde, rede aber sich selber, und GOtt,

29 Die Weissager aber lasset reden, zween oder drei, und die andern lasset richten.

30 So aber eine Offenbarung geschieht einem andern, der da sitzet, so schweige der erste.

31 Ihr könnet wohl alle weissagen, einer nach dem andern, auf daß sie alle lernen und alle ermahnet werden.

32 Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan.

33 Denn GOtt ist, nicht ein GOtt der Unordnung, sondern des Friedens wie in allen Gemeinden der Heiligen.

34 Eure Weiber lasset schweigen unter der Gemeinde; denn es soll ihnen nicht zugelassen werden, daß sie reden, sondern untertan sein, wie auch das Gesetz sagt.

35 Wollen sie aber etwas lernen, so lasset sie daheim ihre Männer fragen. Es stehet den Weibern übel an, unter der Gemeinde reden.

36 Oder ist das Wort Gottes von euch auskommen, oder ist‘s allein zu euch kommen?

37 So sich jemand lässet dünken, er sei ein Prophet oder geistlich, der erkenne, was ich euch schreibe; denn es sind des HErrn Gebote.

38 Ist aber jemand unwissend, der sei, unwissend.

39 Darum, liebe Brüder, fleißiget euch des Weissagens und wehret nicht, mit Zungen zu reden.

40 Lasset alles ehrlich und ordentlich zugehen!