1 那么， 论到在血统（"血统"原文作"肉身"）上作我们祖先的亚伯拉罕所经验的， 我们可以说什么呢？

2 亚伯拉罕若是因行为称义， 就有可夸的， 只是不能在 神面前夸口。

3 经上怎么样说呢？"亚伯拉罕信 神， 这就算为他的义。"

4 作工的得工资， 不算是恩典， 是他应得的。

5 可是， 那不作工而只信那称不敬虔的人为义的 神的， 他的信就算为义了。

6 大卫也是这样说， 那不靠行为而蒙 神算为义的人是有福的！

7 "过犯得蒙赦免， 罪恶得到遮盖的人， 是有福的；

8 主不算为有罪的， 这人是有福的。"

9 这样看来， 那有福的人， 是指受割礼的呢， 还是指没有受割礼的呢？因为我们说： "亚伯拉罕的信算为他的义。"

10 那么， 是怎样算的呢？是在他受割礼以后呢， 还是在他受割礼之前呢？不是在他受割礼以后， 而是在他受了割礼以前。

11 他领受了割礼为记号， 作他受割礼之前因信称义的印证， 使他作所有没有受割礼而信之人的父， 使他们也被算为义；

12 又作受割礼之人的父， 就是作那些不仅受割礼， 并且照着我们祖宗亚伯拉罕未受割礼时就信的那脚踪而行之人的父。

13 原来 神给亚伯拉罕和他后裔承受世界的应许， 并不是因着律法， 而是借着因信而来的义。

14 如果属于律法的人才能成为后嗣， 信就没有作用， 应许也就落空了。

15 因为律法带来刑罚， 没有律法， 就没有违背律法的事。

16 所以， 成为后嗣是因着信， 为的是要按着 神的恩典， 使给所有后裔的应许坚定不移， 不但临到那属于律法的人， 也临到那效法亚伯拉罕而信的人。亚伯拉罕在 神面前作我们众人的父，

17 如经上所记： "我已经立了你作万国的父。"他所信的， 是叫死人得生命、使无变为有的 神。

18 在他没有盼望的时候， 仍然怀着盼望去信， 因此就成了万国的父， 正如 神所说： "你的后裔将要这样众多。"

19 他快到一百岁的时候， 想到自己的身体好像已经死了， 撒拉也不能生育， 他的信心还是不软弱，

20 也没有因着不信而疑惑 神的应许， 反倒坚信不移， 把荣耀归给 神，

21 满心相信 神所应许的， 神必能成就。

22 因此， 这就算为他的义。

23 "算为他的义"这一句话， 不是单为他写的，

24 也是为我们这将来得算为义的人写的， 就是为我们这信 神使我们的主耶稣从死人中复活的人写的。

25 耶稣为我们的过犯被交去处死， 为我们的称义而复活。

1 Vậy, chúng ta sẽ nói Ap-ra-ham, tổ phụ chúng ta, theo xác thịt đã được ích gì?

2 Thật thế nếu Ap-ra-ham đã được xưng công bình bởi việc làm, thì có cớ khoe mình; nhưng trước mặt Đức Chúa Trời không có như vậy.

3 Vì Kinh Thánh có dạy chi? Ap-ra-ham tin Đức Chúa Trời, và điều đó kể là công bình cho người.

4 Vả, đối với kẻ nào làm việc, thì tiền công không kể là ơn, nhưng kể như là nợ,

5 còn kẻ chẳng làm việc chi hết, nhưng tin Đấng xưng người có tội là công bình, thì đức tin của kẻ ấy kể là công bình cho mình.

6 Ay vậy, vua Đa-vít cũng tỏ ra cái phước của người mà Đức Chúa Trời kể cho là công bình chẳng bởi việc làm, mà rằng:

7 Phước thay cho kẻ, lỗi mình được tha thứ, Tội mình được che đậy!

8 Phước thay cho người mà Chúa chẳng kể tội lỗi cho!

9 Vậy, lời luận về phước đó chỉ chuyên về kẻ chịu cắt bì mà thôi sao? Cũng cho kẻ không chịu cắt bì nữa. Vả, chúng ta nói rằng đức tin của Ap-ra-ham được kể là công bình cho người.

10 Nhưng được kể thế nào? Khi người đã chịu cắt bì rồi, hay là khi người chưa chịu cắt bì? Ay không phải sau khi người chịu cắt bì, bèn là trước.

11 Vậy, người đã nhận lấy dấu cắt bì, như dấu ấn của sự công bình mà người đã được bởi đức tin, khi chưa chịu cắt bì; hầu cho làm cha hết thảy những kẻ tin mà không chịu cắt bì, đặng họ được kể là công bình,

12 và cũng làm cha những kẻ chịu cắt bì, tức là cha những kẻ không những chịu cắt bì thôi, lại cũng noi theo dấu đức tin mà Ap-ra-ham, tổ phụ chúng ta, đã có trước khi chưa chịu cắt bì vậy.

13 Vả, ấy chẳng phải bởi luật pháp mà có lời hứa cho Ap-ra-ham hoặc dòng dõi người lấy thế gian làm gia nghiệp, bèn là bởi sự công bình của đức tin.

14 Vì, nếu bởi luật pháp mà được hưởng gia nghiệp, thì đức tin ra vô ích, lời hứa cũng bỏ rồi,

15 vì luật pháp sanh ra sự giận; song đâu không có luật pháp, thì đó cũng không có sự phạm luật pháp.

16 Vậy nên, bởi đức tin mà người ta trở nên kẻ ăn gia tài, hầu cho sự ấy được bởi ân điển, và cho lời hứa được chắc chắn cho cả dòng dõi Ap-ra-ham, chẳng những cho dòng dõi dưới quyền luật pháp, mà cũng cho dòng dõi có đức tin của Ap-ra-ham, là tổ phụ hết thảy chúng ta,

17 y như lời chép rằng: Ta đã lập ngươi làm cha nhiều dân tộc, thật người là cha chúng ta trước mặt Đức Chúa Trời, tức là Đấng người đã tin, là Đấng ban sự sống cho kẻ chết, gọi những sự không có như có rồi.

18 Người cậy trông khi chẳng còn lẽ trông cậy, cứ tin, và trở nên cha của nhiều dân tộc, theo lời đã phán cho người rằng: Dòng dõi ngươi sẽ như thể ấy.

19 Người thấy thân thể mình hao mòn, vì đã gần đầy trăm tuổi, và thấy Sa-ra không thể sanh đẻ được nữa, song đức tin chẳng kém.

20 Người chẳng có lưỡng lự hoặc hoài nghi về lời hứa Đức Chúa Trời, nhưng càng mạnh mẽ trong đức tin, và ngợi khen Đức Chúa Trời,

21 vì tin chắc rằng điều chi Đức Chúa Trời đã hứa, Ngài cũng có quyền làm trọn được.

22 Cho nên đức tin của người được kể cho là công bình.

23 Vả, ấy chẳng phải chỉ vì một mình người mà có chép rằng đức tin người đã được kể cho là công bình,

24 nhưng cũng vì chúng ta nữa, đức tin sự được kể là công bình cho chúng ta, là kẻ tin Đấng đã làm cho Đức Chúa Jêsus, Chúa chúng ta, sống lại từ trong kẻ chết,

25 Ngài đã bị nộp vì tội lỗi chúng ta, và sống lại vì sự xưng công bình của chúng ta.