1 El tiempo pasó. Tres años después,18.1 Cf. 1 R 17.1.el Señor se dirigió a Elíasy le dijo: «Ve y preséntate ante Ahab, pues voy a mandar lluvia sobre la tierra.»
2 Elíasfue y se presentó ante Ahab. El hambre que había en Samariaera tremenda. 3 Ahabllamó a Abdías, su mayordomo, que adoraba al Señor con profunda reverencia 4 y que, cuando Jezabelcomenzó a matar a los profetas del Señor,18.4 Acerca de estos profetas del Señor, cf. 1 S 10.5-13; 2 R 2.3-5.había recogido a cien de ellos y, después de dividirlos en dos grupos de cincuenta, los había escondido en dos cuevas y les había dado el alimento necesario. 5 Ahable dijo a Abdías:
—Anda, vamos a recorrer el país y todos los manantiales y los ríos, a ver si podemos encontrar pasto para mantener vivos los caballos y las mulas. De lo contrario, nos quedaremos sin bestias.
6 Así pues, se repartieron las zonas del país que debían recorrer, y Ahabse fue por un camino y Abdíaspor otro. 7 Ya en el camino, Elíassalió al encuentro de Abdías, que al reconocerlo se inclinó ante él y exclamó:
—¡Pero si es mi señor Elías!
8 —Sí, yo soy —respondió Elías, y añadió—: Anda, dile a tu amo que estoy aquí.
9 Abdías contestó:
—¿Qué falta he cometido yo para que me entregues a Ahaby que él me mate? 10 Juro por el Señor tu Dios que no hay nación ni reino adonde mi amo no haya enviado a buscarte; y cuando respondían que no estabas allí, mi amo les hacía jurar que en verdad no te habían hallado. 11 ¡Y ahora me pides que vaya y le diga a mi amo que estás aquí! 12 Lo que va a pasar es que, al separarme yo de ti, el espíritu del Señor te llevará18.12 El espíritu del Señor te llevará: Cf. 2 R 2.16; Ez 3.12,14; 8.3; 11.1; 43.5; Hch 8.39.a donde yo no sepa. Y cuando yo vaya a darle la noticia a Ahab, él no te encontrará y me matará. Este siervo tuyo, desde su juventud, siempre ha honrado al Señor. 13 ¿Acaso no te han contado lo que hice cuando Jezabelestaba matando a los profetas del Señor? Pues escondí a cien de ellos, y en grupos de cincuenta los metí en dos cuevas y les di el alimento necesario. 14 ¿Y ahora me pides que vaya y le diga a mi amo que tú estás aquí? ¡Me matará!
15 Elíasle respondió:
—Juro por el Señor todopoderoso, a quien sirvo, que hoy mismo me presentaré ante Ahab.
16 Abdíasfue a buscar a Ahaby darle el aviso, y entonces Ahabfue a encontrarse con Elías. 17 Cuando lo vio, le dijo:
—¿Así que tú eres el que está trastornando a Israel?
18 —Yo no lo estoy trastornando —contestó Elías—, sino tú y tu gente, por dejar los mandamientos del Señor y rendir culto a las diferentes representaciones de Baal. 19 Manda ahora gente que reúna a todos los israelitas en el monte Carmelo,18.19 El Carmelo es una cadena montañosa que se extiende a unos 30 km. al borde de la llanura de Jezreel o Esdrelón, y termina en un promontorio que da sobre el mar Mediterráneo. Tenía carácter sagrado tanto para los israelitas como para los fenicios, y la abundante vegetación que lo cubre llegó a ser para el AT un símbolo de fecundidad y hermosura. Cf. Is 35.2; Jer 46.18; Cnt 7.5(6). Véase Índice de mapas.con los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal y los cuatrocientos profetas de Aserá, a quienes Jezabelmantiene.
Elías y los profetas de Baal
20 Ahabmandó llamar a todos los israelitas, y reunió a los profetas en el monte Carmelo. 21 Entonces Elías, acercándose a todo el pueblo, dijo:
—¿Hasta cuándo van a continuar ustedes con este doble juego? Si el Señor es el verdadero Dios, síganlo a él, y si Baal lo es, a él deberán seguirlo.
El pueblo no respondió palabra. 22 Y Elíascontinuó diciendo:
—Yo soy el único profeta del Señor que ha quedado con vida, en tanto que de Baal hay cuatrocientos cincuenta profetas. 23 Pues bien, que se nos den dos becerros, y que ellos escojan uno, y lo descuarticen y lo pongan sobre la leña, pero que no le prendan fuego. Yo, por mi parte, prepararé el otro becerro y lo pondré sobre la leña, pero tampoco le prenderé fuego. 24 Luego ustedes invocarán a sus dioses, y yo invocaré al Señor, ¡y el dios que responda enviando fuego,18.24 Fuego: El profeta del Señor desafía a los profetas de Baal en el terreno en que ellos pretendían ser fuertes, ya que Baal era venerado como el dios de las tormentas y de los fenómenos meteorológicos. En algunos relieves aparece con un «rayo» en su mano. Véase Jue 2.13 n.ese es el Dios verdadero!
—¡Buena propuesta! —respondió todo el pueblo.
25 Entonces Elíasdijo a los profetas de Baal:
—Escojan uno de los becerros, y prepárenlo primero, ya que ustedes son muchos. Luego invoquen a su dios, pero no enciendan fuego.
26 Así pues, ellos tomaron el becerro que se les entregó, y lo prepararon, y desde la mañana hasta el mediodía invocaron a Baal. Decían: «¡Contéstanos, Baal!», y daban pequeños brincos alrededor del altar que habían construido,18.26 Estas danzas rituales, que incluían a veces contorsiones grotescas, eran frecuentes en el mundo antiguo y lo son todavía en muchos de los pueblos llamados primitivos.pero ninguna voz les respondía. 27 Hacia el mediodía, Elíasse burlaba de ellos diciéndoles:
—Griten más fuerte, porque es un dios. A lo mejor está ocupado, o está haciendo sus necesidades, o ha salido de viaje. ¡Tal vez esté dormido y haya que despertarlo!18.27 ¡Tal vez esté dormido y haya que despertarlo!: Algunos intérpretes ven en estas palabras de Elías una alusión sarcástica al mito fenicio del dios Baal. Según este mito, Baal, el dios de las lluvias, moría y volvía a la vida de acuerdo con el ciclo de las estaciones: cuando cesaban las lluvias y empezaba la estación seca, era vencido por Mot, el dios de la muerte, y bajaba al reino de los muertos; pero luego despertaba de su largo sueño, cuando retornaban las lluvias y renacía la vegetación.
28 Ellos seguían gritando y cortándose con cuchillos y lancetas, como tenían por costumbre, hasta quedar bañados en sangre.18.28 Herirse hasta sangrar por razones rituales era una práctica prohibida por la ley hebrea (Lv 19.28; 21.5; Dt 14.1). Véase, sin embargo, Jer 16.6; 41.5.29 Pero pasó el mediodía, y aunque ellos continuaron gritando y saltando como locos hasta la hora de ofrecer el sacrificio,18.29 La hora de ofrecer el sacrificio: es decir, las tres de la tarde (cf. Hch 3.1).no hubo ninguna respuesta. ¡Nadie contestó ni escuchó! 30 Entonces Elíasdijo a toda la gente:
—Acérquense a mí.
Toda la gente se acercó a él, y él se puso a reparar el altar del Señor, que estaba derrumbado.18.30 El altar del Señor había sido destruido por los adoradores de Baal.31 Tomó doce piedras,18.31 Doce piedras: Véase Ex 24.4 n.conforme al número de las tribus de los hijos de Jacob, a quien el Señor dijo que se llamaría Israel,Gn 32.28;35.10.32 y construyó con ellas un altar al Señor; hizo luego una zanja alrededor del altar, donde cabrían unos veinte litros de grano, 33 y tras acomodar la leña, descuartizó el becerro y lo puso sobre ella. 34 Luego dijo:
—Llenen cuatro cántarosde agua, y vacíenlos sobre el holocausto y la leña.
Luego mandó que lo hicieran por segunda y tercera vez, y así lo hicieron ellos. 35 El agua corría alrededor del altar, y también llenó la zanja. 36 A la hora de ofrecer el holocausto,18.36 La hora... holocausto: Véase 18.29 n.el profeta Elíasse acercó y exclamó: «¡Señor, Dios de Abraham, Isaac e Israel: haz que hoy se sepa que tú eres el Dios de Israel, y que yo soy tu siervo, y que hago todo esto porque me lo has mandado! 37 ¡Respóndeme, Señor; respóndeme, para que esta gente sepa que tú eres Dios, y que los invitas a volverse de nuevo a ti!»
38 En aquel momento, el fuego del Señor cayó y quemó el holocausto, la leña y hasta las piedras y el polvo, y consumió el agua que había en la zanja. 39 Al ver esto, toda la gente se inclinó hasta tocar el suelo con la frente, y dijo: «¡El Señor es Dios, el Señor es Dios!»18.39 Véase 1 R 17.1 nota.
40 Entonces Elíasles dijo:
—¡Atrapen a los profetas de Baal! ¡Que no escape ninguno!
La gente los atrapó, y Elíaslos llevó al arroyo Quisón y allí los degolló.18.40 Esta decisión de Elías se explica a partir de la ley deuteronómica, que obligaba a exterminar a todos aquellos que arrastrasen al pueblo por el camino de la idolatría y de la infidelidad al Señor (Dt 13.12-18[13-19]; 20.12-13).
Elías ora para que llueva
41 Después Elíasdijo a Ahab:
—Vete a comer y beber, porque ya se oye el ruido del aguacero.
42 Ahabse fue a comer y beber. Pero Elíassubió a lo alto del monte Carmeloy, arrodillándose en el suelo, se inclinó hasta poner la cara entre las rodillas, 43 dijo a su criado:
—Ve y mira hacia el mar.
Él fue y miró, y luego dijo:
—No hay nada.
Pero Elías le ordenó:
—Vuelve siete veces.
44 La séptima vez el criado dijo:
—¡Allá, subiendo del mar,18.44 Este mar es el Mediterráneo, que podía verse desde el monte Carmelo. Véase 1 R 18.19 n.se ve una nubecita del tamaño de una mano!
Entonces Elías le dijo:
—Ve y dile a Ahabque enganche su carro y se vaya antes que se lo impida la lluvia.
45 Ahabsubió a su carro y se fue a Jezreel.18.45 Jezreel era una ciudad situada en la llanura del mismo nombre, cercana al monte Guilboa. Fue para algunos reyes de Israel una especie de segunda capital. Cf. 1 R 21.1; 2 R 8.29; 9.30.Mientras tanto, el cielo se oscureció con nubes y viento, y cayó un fuerte aguacero.Stg 5.17-18.46 En cuanto a Elías, el Señor le dio fuerzas; y luego de arreglarse la ropa, corrió hasta Jezreely llegó antes que Ahab.
Pessoa
H452
Elías
אֵלִיָּהוּeliyahu
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
El Monte Carmelo es el monte donde Acab reunió a los profetas tras convocar a todos los israelitas, y donde Elías subió a la cumbre y se inclinó hasta el suelo. La sunamita fue allí al encuentro del varón de Dios (1 Reyes 18:20).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
El Monte Carmelo es el monte donde Acab reunió a los profetas tras convocar a todos los israelitas, y donde Elías subió a la cumbre y se inclinó hasta el suelo. La sunamita fue allí al encuentro del varón de Dios (1 Reyes 18:20).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Jacob, hijo de Isaac, compró a Esaú la primogenitura, luchó con Dios en Peniel y recibió el nombre Israel; sus doce hijos dieron origen a las tribus (Génesis 32:28).
Significado: “Aquel que agarra por el talón (suplantador)”
Jacob, hijo de Isaac, compró a Esaú la primogenitura, luchó con Dios en Peniel y recibió el nombre Israel; sus doce hijos dieron origen a las tribus (Génesis 32:28).
Significado: “Aquel que agarra por el talón (suplantador)”
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
El Monte Carmelo es el monte donde Acab reunió a los profetas tras convocar a todos los israelitas, y donde Elías subió a la cumbre y se inclinó hasta el suelo. La sunamita fue allí al encuentro del varón de Dios (1 Reyes 18:20).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).
Jezreel es la ciudad en cuyo campo Jezabel sería devorada por los perros y adonde Jehú mandó traer las cabezas de los setenta descendientes de Acab (2 Reyes 9:10).
Elías, el tisbita, profeta en Israel en los días de Acab, se enfrentó a los profetas de Baal en el monte Carmelo y fue llevado al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11).
Jezreel es la ciudad en cuyo campo Jezabel sería devorada por los perros y adonde Jehú mandó traer las cabezas de los setenta descendientes de Acab (2 Reyes 9:10).
Acab, hijo de Omri, reinó sobre Israel en Samaria, se casó con Jezabel y rindió culto a Baal, haciendo lo malo ante los ojos del Señor más que todos los reyes anteriores a él (1 Reyes 16:30).