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4A cambio de mi amor, me atacan;pero yo hago oración.109.4 Este amor y esta entrega a la oración contrastan sensiblemente con la imprecación que viene después. De ahí podría sacarse un argumento más en favor de la interpretación a la que se hace referencia en 109.6 n.

5… y a cambio de mi amor, me odian.

19¡que lo cubra como un vestidoy lo oprima como un cinto!

21… por la bondad de tu amor!

25¡Soy el hazmerreír de la gente!¡Al verme, mueven burlones la cabeza!109.25 Cf. Mt 27.39; Mc 15.29.

26… ¡sálvame, por tu amor!

5Vale más hombre sabio que hombre fuerte;vale más el saber que el poder,

13Come, hijo mío, la dulce miel del panal;prueba lo deliciosa que está.

26El que da buenas respuestases como si diera un beso en los labios.

12Oh Señor,feliz94.12 Feliz: Véase Sal 1.1 n. aquel a quien corrigesy le das tus enseñanzas

18Cuando alguna vez dije: «Mis pies resbalan»,tu amor, Señor, vino en mi ayuda.

19En medio de las preocupacionesque se agolpan en mi mente,tú me das consuelo y alegría.

2Hijo mío, fruto de mis entrañas,respuesta de Dios a mis ruegos,¿qué más te puedo decir?

10Mujer ejemplar no es fácil hallarla;¡vale más que las piedras preciosas!

26Habla siempre con sabiduría,y da con amor sus enseñanzas.

4pues de día y de nochetu mano pesaba sobre mí.Como flor marchita por el calor del verano,así me sentía decaer.

7Tú eres mi refugio:me proteges del peligro,me rodeas de gritos de liberación.

10Los malvados tendrán muchos dolores,pero el amor del Señor envuelvea los que en él confían.

11Alégrense en el Señor,hombres buenos y honrados;¡alégrense y griten de alegría!

12Como un anillo y un collar del oro más fino,es la sabia reprensión en quien sabe recibirla.

15La paciencia calma el enojo;25.15 Enojo: texto probable. Heb. dirigente.las palabras suaves rompen la resistencia.25.15 Cf. la parábola narrada por Jesús en Lc 18.1-8.

20Cantar canciones al corazón afligidoes como echar vinagre en la llaga25.20 Llaga: según la versión griega (LXX). Heb. salitre.o quitarse la ropa en tiempo de frío.

2En verdes praderas me hace descansar,a las aguas tranquilas me conduce,23.2 Cf. Jer 31.9; Ez 34.13-15; Ap 7.17.

3me da nuevas fuerzas23.3 Cf. Is 40.31.y me lleva por caminos rectos,23.3 Caminos rectos: Lit. caminos de justicia. Cf. Pr 4.11-12.haciendo honor a su nombre.23.3 Haciendo honor a su nombre: Lit. por causa de su nombre, es decir, por razón de lo que él es, haciendo honor a lo que él es realmente. Véase Sal 8.1(2) nota, y cf. 25.11; 31.3(4); 106.8.

6Tu bondad y tu amor me acompañana lo largo de mis días,y en tu casa, oh Señor, por siempre viviré.Sal 27.4.

11 (1b) ¡Vean qué bueno y agradable esque los hermanos vivan unidos!

2Es como el buen perfumeque corre por la cabeza de los sacerdotes133.2 De los sacerdotes: Lit. de Aarón (véase Sal 115.10 n.). Para consagrar al sumo sacerdote se empleaba aceite perfumado con las mejores plantas aromáticas (Ex 30.23-33).y baja por su barbahasta el cuello de su ropaje.Ex 29.7,21.

3Es como el rocío del monte Hermón,133.3 El rocío del monte Hermón, es decir, un rocío muy abundante. La expresión debe entenderse en sentido figurado, ya que el Hermón queda demasiado lejos de Jerusalén como para que su rocío pueda llegar hasta el monte Sión. Véanse Sal 68.15(16) nota; 110.3 nota.que cae sobre los montes de Sión.Allí es donde el Señor envíala bendición de una larga vida.

2Con alegría adoren al Señor;¡con gritos de alegría vengan a su presencia!

3Reconozcan que el Señor es Dios;él nos hizo y somos suyos;¡somos pueblo suyo y ovejas de su prado!Sal 79.13;95.7.

5Porque el Señor es bueno;su amor es eterno100.5 Su amor es eterno: Véase Sal 136.1 n.y su fidelidad no tiene fin.

7Dame una clara muestra de tu amor,tú, que salvas de sus enemigosa los que buscan protección en tu poder.

8Cuídame como a la niña de tus ojos;Dt 32.10.protégeme bajo la sombra de tus alas17.8 Alas: Probablemente se alude a los querubines o seres alados cuyas alas extendidas protegían el arca de la alianza en el templo de Jerusalén (1 R 8.6-7). Cf. Sal 36.7(8); 57.1(2); 61.4(5); 63.7(8); 91.4.

11han seguido de cerca mis pasosesperando el momento de echarme por tierra.

7En verdad, tu furor nos consume,¡nos deja confundidos!

14Llénanos de tu amor al comenzar el día,90.14 Al comenzar el día: Véase Sal 46.5(6) n. Cf. Sal 30.5(6); 143.8.y alegres cantaremos toda nuestra vida.

17Que la bondad del Señor, nuestro Dios,esté sobre nosotros.¡Afirma, Señor, nuestro trabajo!¡Afirma, sí, nuestro trabajo!

1¡Aleluya!Den gracias al Señor, porque él es bueno,porque su amor es eterno.106.1 Porque su amor es eterno: Véase Sal 136.1 n.

7… se olvidaron de tu gran amor, …

22que había hecho maravillas en el país de Camy cosas sorprendentes en el Mar Rojo.

45se acordó de su alianza con ellosy cambió de parecer,porque su amor es muy grande:

1¡Aleluya!¡Qué bueno es cantar himnos a nuestro Dios!¡A él se le deben dulces alabanzas!147.1 Sal 33.1; 92.1(2).

7Canten al Señor con gratitud;canten himnos a nuestro Dios, al son del arpa.

11a él le agradan los que lo honran,los que confían en su amor.147.10-11 Sal 20.7-8(8-9); 33.16-19; Am 2.15.

11 (2) Altísimo Señor,¡qué bueno es darte graciasy cantar himnos en tu honor!

22 (3) Anunciar por la mañana y por la nochetu gran amor y fidelidad,

33 (4) al son de instrumentos de cuerda,con música suave de arpa y de salterio.

2sino que pone su amor1.2 Pone su amor: Lit. (está) su deleite. El término hebreo implica aquí algo más que mero placer o complacencia; es voluntad, deseo, adhesión gozosa y obediencia fundada en el amor. en la ley1.2 Ley: La palabra hebrea torá, traducida habitualmente por «ley», significa más bien «instrucción» o «enseñanza». Esta «instrucción», que está contenida especialmente en los primeros cinco libros de la Biblia, no es concebida como un conjunto impersonal de mandamientos y preceptos; es palabra viva de Dios, que sale al encuentro de los hombres para manifestarles su voluntad y conducirlos por el camino del bien y de la vida. Cf. Sal 19.7-14(8-15); 119. del Señory en ella medita noche y día.Jos 1.8.

3Ese hombre es como un árbolplantado a la orilla de un río,Job 29.19;Jer 17.8.que da su fruto a su tiempoy jamás se marchitan sus hojas.¡Todo lo que hace, le sale bien!

4Con los malvados no pasa lo mismo,pues son como paja que se lleva el viento.1.4 Job 21.18; Jer 13.24; Os 13.3; Sof 2.2.

11 (2) Señor,¿hasta cuándo me olvidarás?¿Me olvidarás para siempre?¿Hasta cuándo te esconderás de mí?

22 (3) ¿Hasta cuándo mi alma y mi corazónhabrán de sufrir y estar tristes todo el día?¿Hasta cuándo habré de estar sometido al enemigo?

44 (5) ¡Que no diga mi enemigo: «Lo he vencido»!¡Que no se alegre si yo fracaso!

55 (6a) Yo confío en tu amor;mi corazón se alegra porque tú me salvas.

11 (1b) Desde el fondo del abismoclamo a ti, Señor:130.1(1b) Sal 32.3-4; Jon 2.2(3).

4Pero en ti encontramos perdón,para que te honremos.Miq 7.18.

7espera tú, Israel, al Señor,pues en él hay amor y completa libertad.

11 (2) La maldad habla al malvadoen lo íntimo de su corazón.Jamás tiene él presenteque hay que temer a Dios.36.1(2) Ro 3.18; cf. Sal 14.1-4; 53.1-4(2-5).

55 (6) Pero tu amor, Señor,36.5(6) Este paso brusco de la reflexión sapiencial a la alabanza hace resaltar más la oposición entre la bondad del Señor y la maldad del impío. Cf. Sal 5.4-6(5-7). llega hasta el cielo;tu fidelidad alcanza al cielo azul.36.5(6) Sal 57.10(11).

77 (8) ¡Qué maravilloso es tu amor, oh Dios!¡Bajo tus alas,36.7(8) Bajo tus alas: Véase Sal 17.8 nota. los hombres buscan protección!

1010 (11) Brinda siempre tu amor y tu justicia …

3ha tenido presentes su amor y su lealtadhacia el pueblo de Israel.¡Hasta el último rincón del mundo ha sido vistala victoria de nuestro Dios!98.1-3 Cf. Is 52.10.

5Canten himnos al Señor al son del arpa,al son de los instrumentos de cuerda.

9delante del Señor,que viene a gobernar la tierra.Él gobernará a los pueblos del mundocon rectitud e igualdad.Sal 96.13.

22 (3) Desde el último rincón de la tierra61.2(3) El último rincón de la tierra: Esta frase expresa el dolor y la nostalgia del que se siente como desterrado en una región lejana. clamo a ti,pues mi corazón desfallece.Ponme a salvo sobre una alta roca,61.2(3) La roca elevada es símbolo de firmeza y seguridad (véase Sal 18.2 [3] n.). Es probable que aquí esta imagen se refiera al monte Sión, donde el salmista se encontrará seguro, en la presencia del Señor y bajo su protección.

33 (4) pues tú eres mi refugio.¡Eres como una torre fuerte61.3(4) Torre fuerte: Cf. Pr 18.10.que me libra del enemigo!

77 (8) y que reine siempre con tu bendición.Cuídalo con tu amor y fidelidad;