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8Entonces las mujeres salieron huyendo del sepulcro, pues estaban temblando, asustadas. Y no dijeron nada a nadie, porque tenían miedo.16.8 Los mejores mss. griegos terminan el texto de Mc con el v. 8; es posible que el autor haya concluido ahí su evangelio, o que se haya perdido una parte final. En todo caso, es casi seguro que los vv. 9-20, aunque se encuentran en buen número de mss., fueron añadidos en fecha posterior. Esta sección, que por su forma literaria refleja la mano y el estilo de otro autor, se limita a resumir brevemente las mismas apariciones de Jesús resucitado que se registran en los otros evangelios, y a aludir a ciertos acontecimientos narrados en el libro de los Hechos. Con todo, estos vv. han formado parte del texto tradicional de Mc desde los primeros siglos de nuestra era. En algunos mss., en lugar de los vv. 9-20, aparece el siguiente final: Las mujeres contaron brevemente a Pedro y a sus compañeros todo lo que se les había dicho. Después de esto, Jesús mismo, por medio de sus discípulos, envió de oriente a occidente el mensaje santo e incorruptible de la salvación eterna. Amén.[

16… y sea bautizado, obtendrá la salvación; pero el que no …

1Poco antes de morir, Moisés, hombre de Dios,33.1 Hombre de Dios: título dado a Moisés también en el encabezamiento de Sal 90 y en Jos 14.6. Se usa este título frecuentemente para designar a los profetas (cf. 1 R 17.18; 2 R 4.7,9). bendijo a los israelitas

27El Dios eterno es tu refugio,su eterno poder es tu apoyo;33.27 Su eterno poder es tu apoyo: lit. debajo (de ti) están los brazos eternos.hizo huir de tu presencia al enemigoy a ti te ordenó destruirlo.

29Dichoso tú, Israel,¿quién se te puede comparar?El Señor mismo te ha salvado;él te protege y te ayuda,¡él es tu espada victoriosa!Tus enemigos se rendirán ante ti,y tú aplastarás su orgullo.»33.29 Y tú aplastarás su orgullo: otra posible traducción: y tú pisarás sus espaldas,o bien: y tú pisotearás sus lugares altos, es decir, las colinas donde los enemigos de Israel rendían culto a sus dioses.

3Todos ellos se reunieron, se enfrentaron con Moisés y Aarón, y les dijeron:—¡Basta ya de privilegios!16.3 ¡Basta ya de privilegios!: otra posible traducción: ¡Ustedes se sobrepasan demasiado! Todo el pueblo ha sido consagrado por Dios, y el Señor está con todos nosotros. ¿Por qué se levantan ustedes como autoridad suprema sobre el pueblo del Señor?

7pónganles brasas, échenles incienso y colóquenlos mañana delante del Señor. El hombre a quien el Señor escoja, es el que le está consagrado. ¡Y basta ya,16.7 Y basta ya: otra posible traducción: Y ustedes se sobrepasan (véase 16.3 n.). levitas!

21—¡Apártense de ese pueblo, que voy a destruirlo en un momento!

10pues la tristeza según la voluntad de Dios conduce a una conversión que da por resultado la salvación, y no hay nada que lamentar. Pero la tristeza del mundo produce la muerte.

12Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo:—Mujer, ya estás libre de tu enfermedad.

15El Señor le contestó:—Hipócritas, ¿no desata cualquiera de ustedes su buey o su burro en sábado, para llevarlo a tomar agua?Lc 14.5.

23Uno le preguntó:—Señor, ¿son pocos los que se salvan?Y él contestó:

23Pero prefiero resistirme y caer en sus manos, antes que pecar contra el Señor.Gn 39.9.

60Entonces todo el pueblo reunido levantó el grito y bendijo a Dios, que salva a los que confían en él.

62de acuerdo con la ley de Moisés,Dt 19.16-21. los mataron. Y así aquel día se salvó la vida de una persona inocente.

41Muéstrame, Señor, tu amor y salvación,tal como lo has prometido.

15sino honren a Cristo como Señor en sus corazones.Is 8.12-13. Estén siempre preparados a responder a todo el que les pida razón de la esperanza que ustedes tienen,

16pero háganlo con humildad y respeto. Pórtense de tal modo que tengan tranquila su conciencia, para que los que hablan mal de su buena conducta como creyentes en Cristo, se avergüencen de sus propias palabras.

21Y aquella agua representaba el agua del bautismo, por medio del cual somos ahora salvados.3.21 Cf. Mc 16.16; Hch 2.38; Ef 5.26; Tit 3.5. El bautismo no consiste en limpiar el cuerpo, sino en pedirle a Dios una conciencia limpia;3.21 Pedirle... conciencia limpia: otra posible traducción: el compromiso para con Dios de una conciencia limpia. y nos salva por la resurrección de Jesucristo,Ro 6.3-4.

23En aquel tiempo, diez extranjeros de las demás naciones agarrarán por la ropa a un judío, y le dirán: "¡Queremos ir con ustedes, porque hemos oído que Dios está con ustedes!"»8.20-23 Los vv. 20-23 presentan la salvación en perspectiva universal: los pueblos no judíos también recibirán las bendiciones de Dios y Jerusalén será el centro del mundo (cf. 14.16; Is 2.2-4; Miq 4.1-3). Dios está con ustedes: Véase Is 7.14 n., y cf. Is 45.14.

24En que haya muchos sabios está la salvación del mundo,y un rey prudente trae bienestar a su pueblo.6.24 Pr 11.14. Véase Sab 6.9 n.

11»Estas son las instrucciones en cuanto a los sacrificios de reconciliación7.11 Sacrificios de reconciliación: Véase Lv 3.1 n. que se presentan al Señor:

13y, junto con el sacrificio de acción de gracias y de reconciliación, se presentarán tortas de pan con levadura.

20»La persona que estando impura coma carne del sacrificio de reconciliación, el cual pertenece al Señor, será eliminada de entre su pueblo.

5porque tu creador te tomará por esposa.Su nombre es Señor todopoderoso;tu redentor es el Dios Santo de Israel,el Dios de toda la tierra.

8En un arranque de enojo, por un momento, me oculté de ti,pero con amor eterno te tuve compasión.»Lo dice el Señor, tu redentor.

14La justicia te hará fuerte,quedarás libre de opresión y miedo,y el terror no volverá a inquietarte.

4Y salió otro caballo. Era de color rojo, y el que lo montaba recibió poder para quitar la paz del mundo y para hacer que los hombres se mataran unos a otros; y se le dio una gran espada.6.3-4 El segundo sello: guerra. Rojo: símbolo de la guerra y del correr de la sangre.

9Cuando el Cordero rompió el quinto sello, vi debajo del altar a los que habían sido degollados por haber proclamado el mensaje de Dios y haber sido fieles a su testimonio.

17Porque ha llegado ya el gran día del castigo, ¿y quién podrá resistir?»6.17 Is 13.6; Ez 30.2-3; Jl 1.15; 2.11; Am 5.18-20; 8.9-14; Sof 1.14-18; Mal 3.2.

9Saluden a Urbano, nuestro compañero de trabajo en Cristo, y a mi querido Estaquis.

20así el Dios de paz aplastará pronto a Satanás bajo los pies de ustedes.16.20 Cf. 1 Co 15.25-28. Que nuestro Señor Jesús les dé su gracia.16.20 Algunos mss. omiten la última frase del v. 20, pero conservan el v. 24 (véase 16.23 nota).

27¡A Dios, el único y sabio,16.27 1 Ti 1.17; Jud 25. sea la gloria para siempre por medio de Jesucristo! Amén.

5Dios es poderoso e inmensamente sabio,y no desprecia al inocente.36.5 Al inocente: según la versión griega (LXX). En el texto heb. no aparecen estas palabras.

15Por medio del sufrimiento, Dios salva al que sufre;por medio del dolor lo hace entender.36.15 Elihú insiste una vez más en el carácter pedagógico del sufrimiento (cf. Job 33.19). La prueba es un llamado que Dios dirige al pecador (36.10), a fin de librarlo de la muerte (33.29-30; cf. Ez 18.23; 33.11). Este tema, esbozado por Elifaz (5.17-27; 22.21-30) y por Sofar (11.13-19), ocupa un lugar más destacado en los discursos de Elihú.

22Fíjate en el gran poder de Dios.Ningún maestro es comparable a él;

14él te dirá cómo puedes salvarte, tú y toda tu familia."11.14 Cf. Hch 16.15,31; se consideraba que los siervos eran parte de la familia.

21El poder del Señor estaba con ellos, y así fueron muchos los que dejaron sus antiguas creencias y creyeron en el Señor.

25Después de esto, Bernabé fue a Tarso11.25 Tarso: ciudad natal de Saulo (Hch 21.39; 22.3); era capital de la provincia de Cilicia en Asia Menor. a buscar a Saulo,11.25 Continúa la historia de Saulo, después de un lapso de casi diez años (véase Gl 1.10—2.21 n.).

3De la boca del necio brota el orgullo;de los labios del sabio, su protección.14.3 Véanse las referencias en Pr 12.6 n.

26El honrar al Señor es una firme esperanzaque da seguridad a los hijos.

27El honrar al Señor es fuente de vidaque libra de los lazos de la muerte.14.26-27 Honrar: Lit. temer (véase Dt 6.13 nota). Cf. Pr 13.14; 19.23; Is 33.6.

33Yo, por mi parte, procuro agradar a todos en todo, sin buscar mi propio bien sino el de los demás, para que alcancen la salvación.

11Pero tú, hombre de Dios,6.11 Hombre de Dios: término aplicado en el AT a diversos profetas (Dt 33.1; 1 R 12.22; 13.31). En el NT aparece solamente aquí y en 2 Ti 3.17, aplicado a Timoteo como hombre llamado a predicar el evangelio. huye de todo esto. Lleva una vida de rectitud, de piedad, de fe, de amor, de fortaleza en el sufrimiento y de humildad de corazón.

12Pelea la buena batalla de la fe; no dejes escapar la vida eterna, pues para eso te llamó Dios y por eso hiciste una buena declaración de tu fe delante de muchos testigos.

21pues algunos que profesan esa clase de conocimiento, se han desviado de la fe.6.21 1 Ti 1.6; 4.1-5; 2 Ti 2.18.Que el Señor derrame su gracia sobre ustedes.

8este consultó al Señor. Le preguntó:—¿Debo perseguir a esa banda de ladrones? ¿Podré alcanzarla?Y el Señor contestó:—Persíguela, pues la alcanzarás y rescatarás a los prisioneros.

18David rescató todo lo que los amalecitas habían robado, y rescató también a sus dos mujeres.

24En este caso nadie va a darles la razón, porque en el reparto lo mismo les toca a los que se quedan cuidando el equipo que a los que van a la batalla.30.24 Este v. evoca la costumbre de dejar un grupo de hombres al cuidado del equipo (cf. 1 S 25.13). Después de la victoria, a éstos también les correspondía una parte del botín de guerra (cf. Nm 31.26-27; Jos 22.8).