Miqueas 2

El poder de los opresores#2.1-5 El profeta hace aquí la defensa de los pequeños campesinos, injustamente despojados de sus tierras por los grandes terratenientes. Cf. Is 5.8.

1 ¡Ay de aquellos que aun en sus sueños

siguen planeando maldades,

y que al llegar el día las llevan a cabo

porque tienen el poder en sus manos!*2.1 Sal 36.4(5).

2 Codician terrenos, y se apoderan de ellos;

codician casas, y las roban.*2.2 Las roban: La tierra era considerada en Israel un patrimonio sagrado e inalienable (cf. 1 R 21.1-4), que debía pasar de padres a hijos (cf. Lv 25.23-28).

Oprimen al hombre y a su familia,

al propietario y a su herencia.

3 Por eso dice el Señor:

«Yo también tengo planes contra ustedes.

Voy a enviarles una desgracia

de la que no podrán librar su cuello,

y ya no podrán caminar orgullosamente

porque serán tiempos de desastre.*2.3 Cf. Jer 18.11.

4 En aquel día les cantarán a ustedes

canciones en son de lamento. Les dirán:

"Hemos sido completamente destruidos;

nuestro pueblo, propiedad del Señor,*2.4 Propiedad del Señor: Cf. Ex 19.5-6; Dt 4.20; 14.2; 26.18.

ha cambiado de dueño sin que nadie lo impida;

nuestros campos han sido repartidos

entre nuestros conquistadores."»*2.4 En aquel día... nuestros conquistadores: traducción probable. Heb. oscuro.

5 Por eso ustedes no tendrán parte*2.5 Tendrán parte: posible alusión a la forma en que se repartió la tierra de Canaán (cf. Nm 26.53-56; Jos 14.2).

en el pueblo del Señor.

Los malos profetas

6 «¡Que no nos vengan con profecías! —dicen ellos.

¡La desgracia no podrá alcanzarnos!»*Is 30.10.

7 ¿Acaso está maldito*2.7 ¿Acaso está maldito...?: traducción probable. Heb. oscuro. el pueblo de Jacob?

¿Es que Dios ha perdido la paciencia?

¿Es así como Dios actúa?

¿Acaso no beneficia su palabra

al que se porta rectamente?

8 Ustedes se han alzado en contra de mi pueblo.

Les arrebatan las ropas de valor

a los que vuelven de la guerra

pensando que ya están a salvo.

9 De sus amados hogares

arrojan a las mujeres,

y a sus niños los privan para siempre

del honor que les he dado.

10 ¡Levántense! ¡Caminen!

Este no es lugar de descanso;*2.10 Cf. Sal 95.11; Heb 3.11,18; 4.1-11.

a causa de la corrupción que hay en él,

será destruido completamente.

11 Si alguien inventa mentiras, y dice:

«Yo anuncio vino y licor»,

ese es el profeta ideal para este pueblo.*2.11 Miqueas describe irónicamente al profeta que se atrae el aplauso del pueblo: una persona sin principios, más propensa a recomendar el uso de bebidas fuertes que la conversión al Señor. Cf. Miq 3.5.,*2.6-11 Estos vv., de difícil traducción, describen la reacción de los adversarios del profeta: cansados de oír sus reproches y amenazas, tratan de reducirlo al silencio. Cf. Os 9.8; Am 2.12; 7.12-13.

Dios promete liberar a su pueblo

12 Voy a reunir a todo el pueblo de Jacob;

voy a recoger al pequeño resto de Israel.*2.12 Pequeño resto de Israel: La idea del «resto» o «remanente» es muy importante, tanto en el libro de Miqueas (cf. 4.6-7; 5.7[8]; 7.18) como, en general, en la literatura profética (véase Is 4.2-6 n.; cf. Is 10.20; 11.11,16; 28.5; 46.3; Jer 6.9; 31.7; Ez 6.8; Zac 14.2). La expresión se refiere al pueblo que se salvó de una gran catástrofe y es como el germen de una futura renovación.

Los juntaré como ovejas en el redil,

como rebaño en el pastizal,*2.12 Como rebaño en el pastizal: Is 40.11; Jer 23.3-4; Ez 34.

y harán el ruido de una multitud.

13 Dios irá abriéndoles camino,

y ellos le seguirán

y saldrán por la puerta de la ciudad.

Su rey, el Señor,*2.13 Su rey, el Señor: Is 41.21; 43.15; 44.6.

marchará al frente de todos.