1 Die Gesetzlosen fliehen, obgleich kein Verfolger da ist; die Gerechten aber sind getrost gleich einem jungen Löwen.2 Durch die Frevelhaftigkeit eines Landes werden seiner Fürsten viele; aber durch einen verständigen, einsichtigen Mann wird sein Bestand verlängert. {O. dauert das Bestehende (od. die Ordnung) fort}3 Ein armer Mann, {And. l.: Ein Mann, der Haupt ist, und usw.} der Geringe bedrückt, ist ein Regen, der hinwegschwemmt und kein Brot bringt.4 Die das Gesetz verlassen, rühmen die Gesetzlosen; die aber das Gesetz beobachten, entrüsten sich über sie.5 Böse Menschen verstehen das Recht nicht; die aber Jehova suchen, verstehen alles.6 Besser ein Armer, der in seiner Vollkommenheit {O. Lauterkeit} wandelt, als ein Verkehrter, {d.h. Falscher, Heuchler} der auf zwei Wegen geht und dabei reich ist.7 Ein verständiger Sohn bewahrt das Gesetz; {O. bewahrt Unterweisung} wer sich aber zu Schlemmern gesellt, macht seinem Vater Schande.8 Wer sein Vermögen durch Zins und durch Wucher {Eig. der Aufschlag bei Zurückerstattung entlehnter Naturalien. Vergl. 3. Mose 25,36. 37} mehrt, sammelt es für den, der sich der Armen erbarmt.9 Wer sein Ohr abwendet vom Hören des Gesetzes: selbst sein Gebet ist ein Greuel.10 Wer Aufrichtige {O. Rechtschaffene} irreführt auf bösen Weg, wird selbst in seine Grube fallen; aber die Vollkommenen werden Gutes erben.11 Ein reicher Mann ist weise in seinen Augen, aber ein verständiger Armer durchschaut ihn.12 Wenn die Gerechten frohlocken, ist die Pracht groß; wenn aber die Gesetzlosen emporkommen, verstecken sich die Menschen. {Eig. lassen sich die Menschen suchen}13 Wer seine Übertretungen verbirgt, wird kein Gelingen haben; wer sie aber bekennt und läßt, wird Barmherzigkeit erlangen.14 Glückselig der Mensch, der sich beständig fürchtet; wer aber sein Herz verhärtet, wird ins Unglück fallen.15 Ein brüllender Löwe und ein gieriger Bär: so ist ein gesetzloser Herrscher über ein armes Volk.16 Du Fürst, ohne Verstand und reich an Erpressungen! Wer unrechtmäßigen Gewinn haßt, wird seine Tage verlängern.17 Ein Mensch, belastet mit dem Blute einer Seele, flieht bis zur Grube: man unterstütze ihn nicht!18 Wer vollkommen wandelt, wird gerettet werden; wer aber verkehrt {d.h. falsch, heuchlerisch} auf zwei Wegen geht, wird auf einmal fallen.19 Wer sein Land bebaut, wird mit Brot gesättigt werden; wer aber nichtigen Dingen nachjagt, wird mit Armut gesättigt werden.20 Ein treuer Mann hat viel Segen; {Eig. viele Segnungen} wer aber hastig ist, reich zu werden, wird nicht schuldlos sein. {O. ungestraft bleiben}21 Die Person ansehen ist nicht gut, und um einen Bissen Brot kann ein Mann übertreten.22 Ein scheelsehender Mann hascht nach Reichtum, und er erkennt nicht, daß Mangel über ihn kommen wird.23 Wer einen Menschen straft, {d.h. tadelt, zurechtweist; wie Kap. 29,1} wird hernach mehr Gunst finden, {O. Wer einen Menschen straft, der rückwärts geht, wird mehr Gunst finden} als wer mit der Zunge schmeichelt.24 Wer seinen Vater und seine Mutter beraubt und spricht: Kein Frevel ist es! der ist ein Genosse des Verderbers.25 Der Habgierige erregt Zank; wer aber auf Jehova vertraut, wird reichlich gesättigt.26 Wer auf sein Herz vertraut, der ist ein Tor; wer aber in Weisheit wandelt, der wird entrinnen.27 Wer dem Armen gibt, wird keinen Mangel haben; wer aber seine Augen verhüllt, wird mit Flüchen überhäuft werden.28 Wenn die Gesetzlosen emporkommen, verbergen sich die Menschen; und wenn sie umkommen, mehren sich die Gerechten.

1 L’empio fugge senza che alcuno lo perseguiti, ma il giusto se ne sta sicuro come un leone.2 Per i suoi misfatti i capi d’un paese son numerosi, ma, con un uomo intelligente e pratico delle cose, l’ordine dura.3 Un povero che opprime i miseri è come una pioggia che devasta e non dà pane.4 Quelli che abbandonano la legge, lodano gli empi; ma quelli che l’osservano, fan loro la guerra.5 Gli uomini dati al male non comprendono ciò ch’è giusto, ma quelli che cercano l’Eterno comprendono ogni cosa.6 Meglio il povero che cammina nella sua integrità, del perverso che cammina nella doppiezza, ed è ricco.7 Chi osserva la legge è un figliuolo intelligente, ma il compagno dei ghiottoni fa vergogna a suo padre.8 Chi accresce i suoi beni con gl’interessi e l’usura, li aduna per colui che ha pietà dei poveri.9 Se uno volge altrove gli orecchi per non udire la legge, la sua stessa preghiera è un abominio.10 Chi induce i giusti a battere una mala via cadrà egli stesso nella fossa che ha scavata; ma gli uomini integri erediteranno il bene.11 Il ricco si reputa savio, ma il povero ch’è intelligente, lo scruta.12 Quando i giusti trionfano, la gloria è grande; ma, quando gli empi s’innalzano, la gente si nasconde.13 Chi copre le sue trasgressioni non prospererà, ma chi le confessa e le abbandona otterrà misericordia.14 Beato l’uomo ch’è sempre timoroso! ma chi indura il suo cuore cadrà nella sfortuna.15 Un empio che domina un popolo povero, è un leone ruggente, un orso affamato.16 Il principe senza prudenza fa molte estorsioni, ma chi odia il lucro disonesto prolunga i suoi giorni.17 L’uomo su cui pesa un omicidio, fuggirà fino alla fossa; nessuno lo fermi!18 Chi cammina integramente sarà salvato, ma il perverso che batte doppie vie, cadrà a un tratto.19 Chi lavora la sua terra avrà abbondanza di pane; ma chi va dietro ai fannulloni avrà abbondanza di miseria.20 L’uomo fedele sarà colmato di benedizioni, ma chi ha fretta d’arricchire non rimarrà impunito.21 Aver de’ riguardi personali non è bene; per un pezzo di pane l’uomo talvolta diventa trasgressore.22 L’uomo invidioso ha fretta d’arricchire, e non sa che gli piomberà addosso la miseria.23 Chi riprende qualcuno gli sarà alla fine più accetto di chi lo lusinga con le sue parole.24 Chi ruba a suo padre e a sua madre e dice: "Non è un delitto!," è compagno del dissipatore.25 Chi ha l’animo avido fa nascere contese, ma chi confida nell’Eterno sarà saziato.26 Chi confida nel proprio cuore è uno stolto, ma chi cammina saviamente scamperà.27 Chi dona al povero non sarà mai nel bisogno, ma colui che chiude gli occhi, sarà coperto di maledizioni.28 Quando gli empi s’innalzano, la gente si nasconde; ma quando periscono, si moltiplicano i giusti.