Publicidade

Atos 23

1 Ἀτενίσας δὲ ὁ Παῦλος τῷ συνεδρίῳ35 (85.9%) HF,RP,OC,TR,NU ¦ 234 B (9%) CP ¦ ∼ 3412 ℵA,C (5%) εἶπεν, «Ἄνδρες ἀδελφοί, ἐγὼ πάσῃ συνειδήσει ἀγαθῇ πεπολίτευμαι τῷ Θεῷ ἄχρι ταύτης τῆς ἡμέρας.» 2 Ὁ δὲ ἀρχιερεὺς Ἀνανίας ἐπέταξεν τοῖς παρεστῶσιν αὐτῷ τύπτειν αὐτοῦ τὸ στόμα. 3 Τότε ὁ Παῦλος πρὸς αὐτὸν εἶπεν· «Τύπτειν σε μέλλει ὁ Θεός, τοῖχε κεκονιαμένε· καὶ σὺ κάθῃ κρίνων ¦ κρινον [20%] με κατὰ τὸν νόμον, καὶ παρανομῶν κελεύεις με τύπτεσθαι.» 4 Οἱ δὲ παρεστῶτες εἶπον, ¦ ειπαν ℵB [5%] NU «Τὸν ἀρχιερέα τοῦ Θεοῦ λοιδορεῖς;» 5 Ἔφη τε ὁ Παῦλος· «Οὐκ ᾔδειν, ἀδελφοί, ὅτι ἐστὶν ἀρχιερεύς· γέγραπται γάρ,35 C [95%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ 1 οτι ℵA,B [5%] NU ‹Ἄρχοντα τοῦ λαοῦ σου οὐκ ἐρεῖς κακῶς.› »

6 Γνοὺς δὲ ὁ Παῦλος ὅτι τὸ ἓν μέρος ἐστὶν Φαρισαίων, τὸ δὲ ἕτερον Σαδδουκαίων,35 [20%] ¦ ∼ 52341 ℵA,B,C [80%] HF,RP,OC,TR,CP,NU ἔκραξεν35 A [98%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ εκραζεν ℵB,C [2%] NU ἐν τῷ συνεδρίῳ, «Ἄνδρες ἀδελφοί, ἐγὼ Φαρισαῖός εἰμι, υἱὸς Φαρισαίου·35 [97%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ φαρισαιων ℵA(B)C [3%] NU περὶ ἐλπίδος καὶ ἀναστάσεως νεκρῶν ἐγὼ35 ℵA [99%] HF,RP,OC,TR,CP[NU] ¦ --- B,C [1%] κρίνομαι.» 7 Τοῦτο δὲ αὐτοῦ λαλήσαντος,35 C [86%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ λαλουντος B [10%] ¦ ειποντος (ℵ)A [4%] NU ἐγένετο στάσις τῶν Φαρισαίων καὶ τῶν Σαδδουκαίων,35 [48%] HF,OC,TR ¦ 1 [25%] RP ¦ ∼ 4231 [7%] ¦ 124 A(B)C [15%] NU ¦ ∼ 421 ℵ [5%] CP καὶ ἐσχίσθη τὸ πλῆθος. 8 (Σαδδουκαῖοι μὲν γὰρ λέγουσιν μὴ εἶναι ἀνάστασιν, μήτε35 ℵA,B,C [25%] OC,NU ¦ μηδε [75%] HF,RP,TR,CP ἄγγελον μήτε πνεῦμα, Φαρισαῖοι δὲ ὁμολογοῦσιν τὰ ἀμφότερα.) 9 Ἐγένετο δὲ κραυγὴ μεγάλη, καὶ ἀναστάντες35 [93%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ 1 τινες ℵA,B(C) [7%] NU οἱ γραμματεῖς35 [49%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ 2 [45%] ¦ των γραμματεων ℵB(C) [4%] NU ¦ --- A [2%] τοῦ μέρους τῶν Φαρισαίων διεμάχοντο λέγοντες, «Οὐδὲν κακὸν εὑρίσκομεν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ· εἰ δὲ ¦ 1 και CP πνεῦμα ἐλάλησεν αὐτῷ ἢ ἄγγελος, μὴ θεομαχῶμεν.»35 (95.6%) HF,RP,OC,TR,CP ¦ --- ℵA,B,C (4.4%) NU 10 Πολλῆς δὲ γενομένης στάσεως,35 [95%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ ∼ 21 A,C ¦ γινομενης 2 (ℵ)(B) [5%] NU εὐλαβηθεὶς35 [93%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ φοβηθεις (ℵ)A,B,C [7%] NU ὁ χιλίαρχος μὴ διασπασθῇ ὁ Παῦλος ὑπ᾿ αὐτῶν, ἐκέλευσεν τὸ στράτευμα καταβῆναι καὶ35 [95%] HF,RP,OC,CP ¦ καταβαν ℵA,B,C [5%] TR,NU ἁρπάσαι αὐτὸν ἐκ μέσου αὐτῶν, ἄγειν τε εἰς τὴν παρεμβολήν.

A plot exposed

11 Τῇ δὲ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἐπιστὰς αὐτῷ ὁ Κύριος εἶπεν, «Θάρσει Παῦλε,35 [95%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ --- ℵA,B,C [5%] NU ὡς γὰρ διεμαρτύρω τὰ περὶ ἐμοῦ εἰς Ἱερουσαλήμ, οὕτως σε δεῖ ¦ ∼ 21 CP καὶ εἰς Ῥώμην μαρτυρῆσαι.» 12 Γενομένης δὲ ἡμέρας, ποιήσαντές τινες τῶν Ἰουδαίων συστροφήν,35 [86%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ ∼ 4123 (𝕻48) [4%] ¦ ∼ 4 οι ιουδαιοι ℵA,B,C [10%] NU ἀνεθεμάτισαν ἑαυτοὺς35 C [25%] ¦ 1 λεγοντες 𝕻48ℵA,B [75%] HF,RP,OC,TR,CP,NU μήτε φαγεῖν μήτε πιεῖν ἕως οὗ ἀνέλωσιν35 (A) [20%] ¦ αποκτεινωσιν (ℵ)B,C [80%] HF,RP,OC,TR,CP,NU ¦ απεκτεινας 𝕻48 τὸν Παῦλον. 13 Ἦσαν δὲ πλείους τεσσαράκοντα35 [97%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ τεσσερακοντα ℵA,B,C [3%] NU οἱ ταύτην τὴν συνωμοσίαν ¦ συνομοσιαν [35%] ¦ two other variants ¦ --- 𝕻48 is wild πεποιηκότες·35 [85%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ ποιησαμενοι ℵA,B,C [5%] NU ¦ ποιησαντες [9%] ¦ three other variants 𝕻48 [1%] 14 οἵτινες προσελθόντες τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς ¦ --- CP πρεσβυτέροις εἶπον· ¦ ειπαν 𝕻48ℵA,B,C [15%] NU «Ἀναθέματι ἀνεθεματίσαμεν ἑαυτοὺς μηδενὸς γεύσασθαι ἕως οὗ ἀποκτείνωμεν τὸν Παῦλον. 15 Νῦν οὖν, ὑμεῖς ἐμφανίσατε τῷ χιλιάρχῳ, σὺν τῷ συνεδρίῳ, ὅπως αὔριον35 [95%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ --- ℵA,B,C [5%] NU καταγάγῃ αὐτὸν35 𝕻48ℵA,B,C [35%] CP,NU ¦ ∼ 21 [65%] HF,RP,OC,TR πρὸς35 C [93%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ εις 𝕻48ℵA,B [7%] NU ὑμᾶς, ὡς μέλλοντας διαγινώσκειν ἀκριβέστερον τὰ περὶ αὐτοῦ· ἡμεῖς δέ, πρὸ τοῦ ἐγγίσαι αὐτόν, ἕτοιμοί ἐσμεν τοῦ ἀνελεῖν αὐτόν.»

16 Ἀκούσας δὲ ὁ υἱὸς τῆς ἀδελφῆς Παύλου τὸ ἔνεδρον,35 [92%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ πην ενεδραν ℵA,B,C [8%] NU παραγενόμενος καὶ εἰσελθὼν εἰς τὴν παρεμβολήν, ἀπήγγειλεν τῷ Παύλῳ. 17 Προσκαλεσάμενος δὲ ὁ Παῦλος ἕνα τῶν ἑκατοντάρχων ἔφη, «Τὸν νεανίαν ¦ νεανισκον [2%] CP ¦ νεανια [19%] ¦ one other variant τοῦτον ἀπάγαγε πρὸς τὸν χιλίαρχον, ἔχει γάρ τι ἀπαγγεῖλαι35 (ℵ)C [97%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ ∼ 21 A,B [3%] NU αὐτῷ.» 18 Ὁ μὲν οὖν παραλαβὼν αὐτὸν ἤγαγεν πρὸς τὸν χιλίαρχον καί φησιν, «Ὁ δέσμιος Παῦλος προσκαλεσάμενός με ἠρώτησεν τοῦτον τὸν νεανίαν35 B [85%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ νεανισκον ℵA [15%] NU ἀγαγεῖν πρός σε, ἔχοντά τι λαλῆσαί σοι.» 19 Ἐπιλαβόμενος δὲ τῆς χειρός αὐτοῦ, ὁ χιλίαρχος καὶ ἀναχωρήσας κατ᾿ ἰδίαν ἐπυνθάνετο, «Τί ἐστιν ὃ ἔχεις ἀπαγγεῖλαί μοι;» 20 Εἶπεν δὲ ὅτι «Οἱ Ἰουδαῖοι συνέθεντο τοῦ ἐρωτῆσαί σε ὅπως αὔριον εἰς τὸ συνέδριον καταγάγῃς τὸν Παῦλον,35 [88%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ ∼ 564123 ℵA,B [7%] NU ¦ ∼ 456123 [5%] ὡς μέλλοντές35 (33.1%) TR,CP 2) μελλοντα (27.2%) HF,RP 3) μελλοντων (17.4%) OC 4) μελλων A,B (9.2%) 5) μελλον ℵ (7.5%) NU6) μελλοντας (5.4%) (one other) (0.2%) Rather a dismaying picture—what to do? To begin, the variants are all participial forms of the same verb. The key seems to be the perceived referent or antecedent of the participle. Is it "the Jews", "the Sanhedrin" or "the commander"? The best answer from the point of view of the grammar is evidently "the Jews", which would require a masc., nom., plural form—the only candidate is variant 1). However, there were those who took the referent to be "the Sanhedrin"—the Alexandrian MSS have συνεδριον next to the participle, separated only by ως. The grammar requires a neuter, acc., sg. form—variant 5). But, the Sanhedrin was made up of men, so perhaps some decided it would be more appropriate to make it plural—variant 2); and maybe even masc. besides—variant 6) [might this be assimilation to verse 15?]. Variant 3), being genitive, is really strange, unless somehow someone thought that the commander intended to inquire of the Sanhedrin, viewed as plural. Variant 4) presumably takes "the commander" as the referent, but puts the form in the nom., sort of ad sensum since σε is acc. But variant 2) could also be referring to the commander, precisely masc., acc., singular. What are the requirements of the context? "The commander" as referent does not fit. Not only was it not his idea, he sent Paul away that very night to forestall the possibility. (That the Jews should attempt to tell the commander what was in his mind is scarcely credible.) "The Sanhedrin" as referent really doesn’t fit either. το συνεδριον appears in the text as the object of a preposition, not as an initiating agent. It is "the Jews" that is the Subject of the main verb, and therefore of the two infinitives, and our participle is working with the second infinitive, "as ones intending to inquire". Conclusion: variant 1) is the only one that really fits the context; it is also the best attested. Although it only musters 33.1% of the vote (including f35), it is also attested by the three ancient versions—always weighty testimony. I conclude that the Autograph read μελλοντες. τι ἀκριβέστερον πυνθάνεσθαι περὶ αὐτοῦ. 21 Σὺ οὖν μὴ πεισθῇς αὐτοῖς· ἐνεδρεύουσιν γὰρ αὐτὸν ἐξ αὐτῶν ἄνδρες πλείους ¦ --- [15%] τεσσαράκοντα,35 [98%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ τεσσερακοντα ℵA,B [2%] NU οἵτινες ἀνεθεμάτισαν ἑαυτοὺς μήτε φαγεῖν μήτε πιεῖν ἕως οὗ ἀνέλωσιν αὐτόν· καὶ νῦν ἕτοιμοί εἰσιν35 [92%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ ∼ 21 ℵA,B [8%] NU προσδεχόμενοι τὴν ἀπὸ σοῦ ἐπαγγελίαν.» 22 Ὁ μὲν οὖν χιλίαρχος ἀπέλυσεν ¦ επελυσεν CP ¦ απελυσαι [3%] τὸν νεανίαν35 [96%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ νεανισκον ℵA,B [4%] NU παραγγείλας, «Μηδενὶ ἐκλαλῆσαι ὅτι ταῦτα ἐνεφάνισας πρός με.»

Paul sent to Felix

23 Καὶ προσκαλεσάμενος δύο τινὰς35 A [97%] HF,RP,OC,TR,CP[NU] ¦ ∼ 21 ℵB [2%] ¦ 2 [1%] τῶν ἑκατοντάρχων εἶπεν· «Ἑτοιμάσατε στρατιώτας διακοσίους ὅπως πορευθῶσιν ἕως Καισαρείας, καὶ ἱππεῖς ἑβδομήκοντα καὶ δεξιολάβους διακοσίους, ἀπὸ τρίτης ὥρας τῆς νυκτός· 24 κτήνη τε παραστῆσαι, ἵνα ἐπιβιβάσαντες ¦ επιβηβασαντες [20%] τὸν Παῦλον διασώσωσιν πρὸς Φήλικα35 ℵB [35%] HF,RP,OC,TR,NU ¦ φιληκα [25%] CP ¦ φιλικα A [40%] τὸν ἡγεμόνα.» 25 Γράψας ἐπιστολὴν περιέχουσαν35 A [94%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ εχουσαν ℵB [6%] NU ¦ --- 𝕻48 is wild τὸν τύπον τοῦτον·

26 «Κλαύδιος Λυσίας, τῷ κρατίστῳ ἡγεμόνι Φήλικι·35 𝕻48ℵB [40%] HF,RP,OC,TR,NU ¦ φιληκι [30%] CP ¦ φιλικι A [17%] ¦ φιλικη [4%] ¦ --- [9%] Χαίρειν. 27 Τὸν ἄνδρα τοῦτον συλληφθέντα ¦ συλλημφθεντα 𝕻48ℵA,B [2%] NU ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων καὶ μέλλοντα ἀναιρεῖσθαι ὑπ᾿ αὐτῶν· ἐπιστὰς σὺν τῷ στρατεύματι ἐξειλόμην ¦ εξειλαμην ℵ(A)B [4%] NU ¦ ερυσαμην 𝕻48 αὐτόν,35 [87%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ αυτων [3%] ¦ --- ℵA,B [10%] NU ¦ κραζον 𝕻48 μαθὼν ὅτι Ῥωμαῖός ἐστιν. 28 Βουλόμενος δὲ35 [97%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ τε 𝕻48ℵA,B [3%] NU γνῶναι35 [95%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ επιγνωναι ℵA,B [5%] NU τὴν αἰτίαν δι᾿ ἣν ἐνεκάλουν αὐτῷ, κατήγαγον αὐτὸν εἰς τὸ συνέδριον αὐτῶν·35 𝕻48v [95%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ 13456 ℵA [4%] NU ¦ --- B [1%] 29 ὃν εὗρον ἐγκαλούμενον περὶ ζητημάτων τοῦ νόμου αὐτῶν, μηδὲν35 [75%] HF,RP ¦ 1 δε ℵA,B [25%] OC,TR,CP,NU ἄξιον θανάτου ἢ δεσμῶν ἔγκλημα ἔχοντα.35 [50%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ ∼ 21 ℵA,B [50%] NU 30 Μηνυθείσης δέ μοι ἐπιβουλῆς εἰς τὸν ἄνδρα μέλλειν35 (89.4%) HF,RP,OC,TR,CP ¦ --- ℵA,B (10.6%) NU ἔσεσθαι ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων,35 (89.4%) HF,RP,OC,TR,CP ¦ --- ℵA,B (10.6%) NU ἐξαυτῆς ἔπεμψα πρός σε, παραγγείλας καὶ τοῖς κατηγόροις λέγειν τὰ35 [98%] HF,RP,OC,TR,CP[NU] ¦ --- (ℵA)B [2%] πρὸς αὐτὸν ἐπὶ σοῦ. Ἔρρωσο.»35 ℵ [68%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ ερρωσθε [25%] ¦ four further spellings [5%] ¦ --- A,B [2%] NU

31 Οἱ μὲν οὖν στρατιῶται, κατὰ τὸ διατεταγμένον αὐτοῖς, ἀναλαβόντες τὸν Παῦλον, ἤγαγον διὰ τῆς35 [90%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ --- ℵA,B [10%] NU νυκτὸς εἰς τὴν Ἀντιπατρίδα. 32 Τῇ δὲ ἐπαύριον ἐάσαντες τοὺς ἱππεῖς πορεύεσθαι35 [85%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ απερχεσθαι (ℵ)A,B [15%] NU σὺν αὐτῷ, ὑπέστρεψαν εἰς τὴν παρεμβολήν. 33 Οἵτινες εἰσελθόντες εἰς τὴν Καισάρειαν καὶ ἀναδόντες τὴν ἐπιστολὴν τῷ ἡγεμόνι, παρέστησαν καὶ τὸν Παῦλον αὐτῷ. 34 Ἀναγνοὺς δὲ ὁ ἡγεμὼν35 [91%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ --- ℵA,B [9%] NU καὶ ἐπερωτήσας ἐκ ποίας ἐπαρχίας ¦ επαρχειας ℵA,B [2%] NU ἐστίν καὶ πυθόμενος ὅτι ἀπὸ Κιλικίας. 35 «Διακούσομαί σου,» ἔφη, «ὅταν καὶ οἱ κατήγοροί σου παραγένωνται.» ¦ παραγενονται [20%] ¦ παραγενοντε [3%] Ἐκέλευσέν τε35 [87%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ κελευσας A,B [10%] NU ¦ κελευσαντος ℵ ¦ εκελευσαι δε [3%] αὐτὸν35 [90%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ --- ℵA,B [10%] NU ἐν τῷ πραιτωρίῳ τοῦ35 ℵA [20%] OC,TR,NU ¦ τω B [1%] ¦ --- [79%] HF,RP,CP Ἡρῴδου φυλάσσεσθαι.35 [90%] HF,RP,OC,TR,CP ¦ 1 αυτον ℵA,B [10%] NU

Domínio Público. Esta tradução bíblica de domínio público é trazida a você por cortesia de eBible.org.

Veja também

Publicidade
Bíblia Online Bíblia Online

Bíblia Online • Versão: 2026-06-15_21-32-39-