João 1 - Bíblia Online

NEL principio la Parola era, e la Parola era appo Dio, e la Parola era Dio. 
Essa era nel principio appo Dio. 
Ogni cosa è stata fatta per mezzo di essa; e senz’essa niuna cosa fatta è stata fatta. 
In lei era la vita, e la vita era la luce degli uomini 
E la luce riluce nelle tenebre, e le tenebre non l’hanno compresa. 
Vi fu un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. 
Costui venne per testimonianza, affin di testimoniar della Luce, acciocchè tutti credessero per mezzo di lui. 
Egli non era la Luce, anzi era mandato per testimoniar della Luce. 
Colui, che è la Luce vera, la quale illumina ogni uomo che viene nel mondo, era. 
Era nel mondo, e il mondo è stato fatto per mezzo d’esso; ma il mondo non l’ha conosciuto. 
Egli è venuto in casa sua, ed i suoi non l’hanno ricevuto. 
Ma, a tutti coloro che l’hanno ricevuto, i quali credono nel suo nome, egli ha data questa ragione, d’esser fatti figliuoli di Dio; 
i quali, non di sangue, nè di volontà di carne, nè di volontà d’uomo, ma son nati di Dio. 
E la Parola è stata fatta carne, ed è abitata fra noi e noi abbiam contemplata la sua gloria, gloria, come dell’unigenito proceduto dal Padre, piena di grazia, e di verità 
GIOVANNI testimoniò di lui, e gridò, dicendo: Costui è quel di cui io diceva: Colui che viene dietro a me mi è antiposto, perciocchè egli era prima di me. 
E noi tutti abbiamo ricevuto della sua pienezza, e grazia per grazia. 
Perciocchè la legge è stata data per mezzo di Mosè, ma la grazia, e la verità sono venute per mezzo di Gesù Cristo. 
Niuno vide giammai Iddio; l’unigenito Figliuolo, ch’è nel seno del Padre, è quel che l’ha dichiarato 
E questa è la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei da Gerusalemme mandarono de’ sacerdoti, e de’ Leviti, per domandargli: Tu chi sei? 
Ed egli riconobbe chi egli era, e nol negò; anzi lo riconobbe, dicendo: Io non sono il Cristo. 
Ed essi gli domandarono: Che sei dunque? Sei tu Elia? Ed egli disse: Io nol sono. Sei tu il Profeta? Ed egli rispose: No. 
Essi adunque gli dissero Chi sei? acciocchè rendiamo risposta a coloro che ci hanno mandati; che dici tu di te stesso? 
Egli disse: Io son la voce di colui che grida nel deserto: Addirizzate la via del Signore, siccome il profeta Isaia ha detto. 
Or coloro ch’erano stati mandati erano d’infra i Farisei. 
Ed essi gli domandarono, e gli dissero: Perchè dunque battezzi, se tu non sei il Cristo, nè Elia, nè il profeta? 
Giovanni rispose loro, dicendo: Io battezzo con acqua; ma nel mezzo di voi è presente uno, il qual voi non conoscete. 
Esso è colui che vien dietro a me, il qual mi è stato antiposto, di cui io non son degno di sciogliere il correggiuol della scarpa. 
Queste cose avvennero in Betabara, di là dal Giordano, ove Giovanni battezzava 
Il giorno seguente, Giovanni vide Gesù che veniva a lui, e disse: Ecco l’Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo. 
Costui è quel del quale io diceva: Dietro a me viene un uomo, il qual mi è antiposto; perciocchè egli era prima di me. 
E quant’è a me, io nol conosceva; ma, acciocchè egli sia manifestato ad Israele, per ciò son venuto, battezzando con acqua. 
E Giovanni testimoniò, dicendo: Io ho veduto lo Spirito, ch’è sceso dal cielo in somiglianza di colomba, e si è fermato sopra lui. 
E quant’è a me, io nol conosceva; ma colui che mi ha mandato a battezzar con acqua mi avea detto: Colui sopra il quale tu vedrai scender lo Spirito, e fermarsi, è quel che battezza con lo Spirito Santo. 
Ed io l’ho veduto, e testifico che costui è il Figliuol di Dio. 
IL giorno seguente, Giovanni di nuovo si fermò, con due de’ suoi discepoli. 
Ed avendo riguardato in faccia Gesù che camminava, disse: Ecco l’Agnello di Dio 
E i due discepoli l’udirono parlare, e seguitarono Gesù. 
E Gesù, rivoltosi, e veggendo che lo seguitavano, disse loro: Che cercate? Ed essi gli dissero: Rabbi il che, interpretato, vuol dire: Maestro, dove dimori? 
Egli disse loro: Venite, e vedetelo. Essi adunque andarono, e videro ove egli dimorava, e stettero presso di lui quel giorno. Or era intorno le dieci ore. 
Andrea, fratello di Simon Pietro, era uno de’ due, che aveano udito quel ragionamento da Giovanni, ed avean seguitato Gesù. 
Costui trovò il primo il suo fratello Simone, e gli disse: Noi abbiam trovato il Messia; il che, interpretato, vuol dire: Il Cristo; e lo menò da Gesù. 
E Gesù, riguardatolo in faccia, disse: Tu sei Simone, figliuol di Giona; tu sarai chiamato Cefa, che vuol dire: Pietra 
Il giorno seguente, Gesù volle andare in Galilea, e trovò Filippo, e gli disse: Seguitami. 
Or Filippo era da Betsaida, della città d’Andrea e di Pietro. 
Filippo trovò Natanaele, e gli disse: Noi abbiam trovato colui, del quale Mosè nella legge, ed i profeti hanno scritto; che è Gesù, figliuol di Giuseppe, che è da Nazaret. 
E Natanaele gli disse: Può egli esservi bene alcuno da Nazaret? Filippo gli disse: Vieni, e vedi. 
Gesù vide venir Natanaele a sè, e disse di lui: Ecco veramente un Israelita, nel quale non vi è frode alcuna. 
Natanaele gli disse: Onde mi conosci? Gesù rispose, e gli disse: Avanti che Filippo ti chiamasse, quando tu eri sotto il fico, io ti vedeva. 
Natanaele rispose, e gli disse: Maestro, tu sei il Figliuol di Dio; tu sei il Re d’Israele. 
Gesù rispose, e gli disse: Perciocchè io ti ho detto ch’io ti vedeva sotto il fico, tu credi; tu vedrai cose maggiori di queste. 
Poi gli disse: In verità, in verità, io vi dico, che da ora innanzi voi vedrete il cielo aperto, e gli angeli di Dio salienti, e discendenti sopra il Figliuol dell’uomo 

In {the} beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 
*He* was in the beginning with God. 
All things received being through him, and without him not one {thing} received being which has received being. 
In him was life, and the life was the light of men. 
And the light appears in darkness, and the darkness apprehended it not. 
There was a man sent from God, his name John. 
He came for witness, that he might witness concerning the light, that all might believe through him. 
*He* was not the light, but that he might witness concerning the light. 
The true light was that which, coming into the world, lightens every man. 
He was in the world, and the world had {its} being through him, and the world knew him not. 
He came to his own, and his own received him not; 
but as many as received him, to them gave he {the} right to be children of God, to those that believe on his name; 
who have been born, not of blood, nor of flesh's will, nor of man's will, but of God. 
And the Word became flesh, and dwelt among us (and we have contemplated his glory, a glory as of an only-begotten with a father), full of grace and truth; 
(John bears witness of him, and he has cried, saying, This was he of whom I said, He that comes after me is preferred before me, for he was before me;) 
for of his fulness we all have received, and grace upon grace. 
For the law was given by Moses: grace and truth subsists through Jesus Christ. 
No one has seen God at any time; the only-begotten Son, who is in the bosom of the Father, *he* hath declared {him}. 
And this is the witness of John, when the Jews sent from Jerusalem priests and Levites that they might ask him, Thou, who art thou? 
And he acknowledged and denied not, and acknowledged, I am not the Christ. 
And they asked him, What then? Art thou Elias? And he says, I am not. Art thou the prophet? And he answered, No. 
They said therefore to him, Who art thou? that we may give an answer to those who sent us. What sayest thou of thyself? 
He said, I {am} {the} voice of one crying in the wilderness, Make straight the path of {the} Lord, as said Esaias the prophet. 
And they were sent from among the Pharisees. 
And they asked him and said to him, Why baptisest thou then, if thou art not the Christ, nor Elias, nor the prophet? 
John answered them saying, I baptise with water. In the midst of you stands, whom ye do not know, 
he who comes after me, the thong of whose sandal I am not worthy to unloose. 
These things took place in Bethany, across the Jordan, where John was baptising. 
On the morrow he sees Jesus coming to him, and says, Behold the Lamb of God, who takes away the sin of the world. 
He it is of whom I said, A man comes after me who takes a place before me, because he *was* before me; 
and I knew him not; but that he might be manifested to Israel, therefore have I come baptising with water. 
And John bore witness, saying, I beheld the Spirit descending as a dove from heaven, and it abode upon him. 
And I knew him not; but he who sent me to baptise with water, *he* said to me, Upon whom thou shalt see the Spirit descending and abiding on him, he it is who baptises with {the} Holy Spirit. 
And I have seen and borne witness that this is the Son of God. 
Again, on the morrow, there stood John and two of his disciples. 
And, looking at Jesus as he walked, he says, Behold the Lamb of God. 
And the two disciples heard him speaking, and followed Jesus. 
But Jesus having turned, and seeing them following, says to them, What seek ye? And *they* said to him, Rabbi (which, being interpreted, signifies Teacher), where abidest thou? 
He says to them, Come and see. They went therefore, and saw where he abode; and they abode with him that day. It was about the tenth hour. 
Andrew, the brother of Simon Peter, was one of the two who heard {this} from John and followed him. 
He first finds his own brother Simon, and says to him, We have found the Messias (which being interpreted is Christ). 
And he led him to Jesus. Jesus looking at him said, Thou art Simon, the son of Jonas; thou shalt be called Cephas (which interpreted is stone). 
On the morrow he would go forth into Galilee, and Jesus finds Philip, and says to him, Follow me. 
And Philip was from Bethsaida, of the city of Andrew and Peter. 
Philip finds Nathanael, and says to him, We have found him of whom Moses wrote in the law, and the prophets, Jesus, the son of Joseph, who is from Nazareth. 
And Nathanael said to him, Can anything good come out of Nazareth? Philip says to him, Come and see. 
Jesus saw Nathanael coming to him, and says of him, Behold {one} truly an Israelite, in whom there is no guile. 
Nathanael says to him, Whence knowest thou me? Jesus answered and said to him, Before that Philip called thee, when thou wast under the fig-tree, I saw thee. 
Nathanael answered and said to him, Rabbi, thou art the Son of God, thou art the King of Israel. 
Jesus answered and said to him, Because I said to thee, I saw thee under the fig-tree, believest thou? Thou shalt see greater things than these. 
And he says to him, Verily, verily, I say to you, Henceforth ye shall see the heaven opened, and the angels of God ascending and descending on the Son of man. 

João 2

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