1 ORA, io dico che in tutto il tempo che l’erede è fanciullo, non è punto differente dal servo, benchè egli sia signore di tutto.2 Anzi egli è sotto tutori e curatori, fino al tempo ordinato innanzi dal padre.3 Così ancora noi, mentre eravamo fanciulli, eravamo tenuti in servitù sotto gli elementi del mondo.4 Ma, quando è venuto il compimento del tempo, Iddio ha mandato il suo Figliuolo, fatto di donna, sottoposto alla legge;5 affinchè riscattasse coloro ch’eran sotto la legge, acciocchè noi ricevessimo l’adottazione.6 Ora, perciocchè voi siete figliuoli, Iddio ha mandato lo Spirito del suo Figliuolo ne’ cuori vostri, che grida: Abba, Padre.7 Talchè tu non sei più servo, ma figliuolo; e se tu sei figliuolo, sei ancora erede di Dio, per Cristo8 Ma allora voi, non conoscendo Iddio, servivate a coloro che di natura non sono dii.9 Ed ora, avendo conosciuto Iddio; anzi più tosto essendo stati conosciuti da Dio, come vi rivolgete di nuovo a’ deboli e poveri elementi, a’ quali, tornando addietro, volete di nuovo servire?10 Voi osservate giorni, e mesi, e stagioni, ed anni.11 Io temo di voi, ch’io non abbia faticato invano inverso voi12 Siate come sono io, perciocchè io ancora son come voi; fratelli, io ve ne prego, voi non mi avete fatto alcun torto.13 Ora, voi sapete come per l’addietro io vi evangelizzai con infermità della carne.14 E voi non isprezzaste, nè schifaste la mia prova, che era nella mia carne; anzi mi accoglieste come un angelo di Dio, come Cristo Gesù stesso.15 Che cosa adunque vi faceva così predicar beati? poichè io vi rendo testimonianza che se fosse stato possibile, voi vi sareste cavati gli occhi, e me li avreste dati.16 Son io dunque divenuto vostro nemico, proponendovi la verità? 17 Coloro sono zelanti per voi, non onestamente; anzi vi vogliono distaccare da noi, acciocchè siate zelanti per loro.18 Or egli è bene d’esser sempre zelanti in bene, e non solo quando io son presente fra voi19 Deh! figlioletti miei, i quali io partorisco di nuovo, finchè Cristo sia formato in voi!20 Or io desidererei ora esser presente fra voi, e mutar la mia voce, perciocchè io son perplesso di voi21 DITEMI, voi che volete essere sotto la legge, non udite voi la legge?22 Poichè egli è scritto, che Abrahamo ebbe due figliuoli: uno della serva, e uno della franca.23 Or quel che era della serva fu generato secondo la carne; ma quel che era della franca fu generato per la promessa.24 Le quali cose hanno un senso allegorico; poichè quelle due donne sono i due patti: l’uno dal monte Sina, che genera a servitù, il quale è Agar.25 Perciocchè Agar è Sina, monte in Arabia; e corrisponde alla Gerusalemme del tempo presente; ed è serva, co’ suoi figliuoli.26 Ma la Gerusalemme di sopra è franca; la quale è madre di tutti noi.27 Poichè egli è scritto: Rallegrati, o sterile che non partorivi; prorompi, e grida, tu che non sentivi doglie di parto; perciocchè più saranno i figliuoli della lasciata, che di colei che avea il marito.28 Or noi, fratelli, nella maniera d’Isacco, siamo figliuoli della promessa.29 Ma come allora quel che era generato secondo la carne, perseguiva quel che era generato secondo lo spirito, così ancora avviene al presente.30 Ma, che dice la scrittura? Caccia fuori la serva, e il suo figliuolo; perciocchè il figliuol della serva non sarà erede col figliuol della franca.31 Così adunque, fratelli, noi non siamo figliuoli della serva, ma della franca

1 Aga ma ütlen: niikaua kui pärija on alaealine, ei ole mingit vahet orja ja tema vahel, ehk ta küll on kõige isand;2 vaid ta on eestkostjate ja valitsejate all kuni isa poolt määratud ajani.3 Nõnda ka meie: kui olime alaealised, siis olime orjastatud maailma algjõudude alla.4 Aga kui aeg täis sai, läkitas Jumal Oma Poja, Kes sündis naisest ja sai käsu alla,5 lahti ostma käsualuseid, et me saaksime lapse seisuse.6 Aga et te nüüd olete lapsed, on Jumal läkitanud teie südamesse Oma Poja Vaimu, Kes hüüab: „Abba, Isa!"7 Nõnda ei ole sa enam ori, vaid laps; aga kui sa oled laps, siis oled ka pärija Jumala kaudu.8 Aga siis, kui te ei tundnud Jumalat, te orjasite neid, kes olemise poolest ei olegi jumalad.9 Ent nüüd, kus te olete Jumala ära tundnud, või õigemini, Jumal on teid ära tundnud, kuidas te pöördute jälle nõrkade ja viletsate algjõudude poole, mida te jälle tahate uuesti orjata?10 Te arvestate päevi ja kuid ja aegu ja aastaid.11 Ma kardan teie pärast, et ma teie kallal ehk asjata olen vaeva näinud.12 Saage minusuguseiks, sest minagi olen saanud teiesuguseks, vennad, ma palun teid! Te ei ole mind millegagi solvanud.13 Te ju teate, et ma liha nõtruses teile kuulutasin Evangeeliumi esimesel korral,14 ja te ei pannud kiusatust, mis teil oli minu kehalisest seisukorrast, mitte halvaks ega võõrastanud mind, vaid võtsite mind vastu kui Jumala Ingli, kui Kristuse Jeesuse.15 Kus on nüüd teie õndsuse kiitlus? Sest ma tunnistan teile, et teie, kui see oleks olnud võimalik, oleksite oma silmad kiskunud välja ja andnud minule.16 Kas ma nüüd olen saanud teie vaenlaseks, et ma olen teile tõtt öelnud?17 Nad on õhinal teie ümber, kuid mitte kaunil viisil, vaid nad tahavad teid välja jätta, et te innukad oleksite nende kasuks.18 Hea on olla innukas hea suhtes alatasa ja mitte ainult siis, kui mina teie juures olen.19 Mu lapsukesed, kelle pärast ma nüüd jälle olen lapsevaevas, kuni Kristus teie sees saab kuju!20 Küll ma tahaksin nüüd olla teie juures ja oma häältki muuta, sest ma olen päris nõutu teie pärast!21 Öelge mulle, kes tahate olla käsu all, kas te ei kuule käsuõpetust?22 Sest on kirjutatud, et Aabrahamil oli kaks poega, üks ümmardajast ja teine vabast naisest.23 Aga ümmardaja poeg oli sündinud liha järgi, vaba naise poeg aga tõotuse kaudu.24 Need on võrdluskujud. Sest need naised on kaks lepingut; üks Siinai mäelt, mis sünnitab orjapõlveks, see on Haagar.25 Sest Haagar tähendab Siinai mäge Araabias ja vastab praegusele Jeruusalemmale, sest see orjab ühes oma lastega.26 Aga see Jeruusalemm, mis on ülal, on vaba naine, ja see on meie kõikide ema.27 Sest on kirjutatud: „Rõõmutse, sigimatu, kes pole sünnitanud; tõsta häält ja hüüa valjusti, kes pole olnud lapsevaevas, sest vallalisel saab olema rohkem lapsi kui sellel, kellel on mees!"28 Ent teie, vennad, olete nõnda nagu Iisak, tõotuse lapsed!29 Aga nõnda nagu tol ajal see, kes oli sünnitatud liha järgi, taga kiusas seda, kes oli sündinud Vaimu järgi, nõnda on ka nüüd.30 Aga mida ütleb Kiri? „Kihuta minema ümmardaja ja tema poeg, sest ümmardaja poeg ei või pärida ühes vaba naise pojaga!"31 Niisiis, vennad, ei ole me ümmardaja, vaid oleme vaba naise lapsed!