1 Quem se isola, busca interesses egoístas, e se rebela contra a sensatez.2 O tolo não tem prazer no entendimento, mas sim em expor os seus pensamentos.3 Com a impiedade, vem o desprezo, e com a desonra vem a vergonha.4 As palavras do homem são águas profundas, mas a fonte da sabedoria é um ribeiro que transborda.5 Não é bom favorecer os ímpios para privar da justiça o justo.6 As palavras do tolo provocam briga, e a sua conversa atrai açoites.7 A conversa do tolo é a sua desgraça, e seus lábios são uma armadilha para a sua alma.8 As palavras do caluniador são como petiscos deliciosos; descem até o íntimo do homem.9 Quem relaxa em seu trabalho é irmão do que o destrói.10 O nome do Senhor é uma torre forte; os justos correm para ela e estão seguros.11 A riqueza dos ricos é a sua cidade fortificada, eles a imaginam como um muro que é impossível escalar.12 Antes da sua queda o coração do homem se envaidece, mas a humildade antecede a honra.  13 Quem responde antes de ouvir, comete insensatez e passa vergonha.14 O espírito do homem o sustenta na doença, mas o espírito deprimido, quem o levantará?15 O coração do que tem discernimento adquire conhecimento; os ouvidos dos sábios saem à sua procura.16 O presente abre o caminho para aquele que o entrega e o conduz à presença dos grandes.17 O primeiro a apresentar a sua causa parece ter razão, até que outro venha à frente e o questione.18 Lançar sortes resolve contendas e decide questões entre poderosos.19 Um irmão ofendido é mais inacessível do que uma cidade fortificada, e as discussões são como as portas trancadas de uma cidadela.20 Do fruto da boca enche-se o estômago do homem; o produto dos lábios o satisfaz.21 A língua tem poder sobre a vida e sobre a morte; os que gostam de usá-la comerão do seu fruto.22 Quem encontra uma esposa encontra algo excelente; recebeu uma bênção do Senhor.23 O pobre implora misericórdia, mas o rico responde com aspereza.24 Quem tem muitos amigos pode chegar à ruína, mas existe amigo mais apegado que um irmão.

1 א   לתאוה יבקש נפרד    בכל-תושיה יתגלע br 2 ב   לא-יחפץ כסיל בתבונה    כי אם-בהתגלות לבו br 3 ג   בבוא-רשע בא גם-בוז    ועם-קלון חרפה br 4 ד   מים עמקים דברי פי-איש    נחל נבע מקור חכמה br 5 ה   שאת פני-רשע לא-טוב--    להטות צדיק במשפט br 6 ו   שפתי כסיל יבאו בריב    ופיו למהלמות יקרא br 7 ז   פי-כסיל מחתה-לו    ושפתיו מוקש נפשו br 8 ח   דברי נרגן כמתלהמים    והם ירדו חדרי-בטן br 9 ט   גם מתרפה במלאכתו--    אח הוא לבעל משחית br 10 י   מגדל-עז שם יהוה    בו-ירוץ צדיק ונשגב br 11 יא   הון עשיר קרית עזו    וכחומה נשגבה במשכתו br 12 יב   לפני-שבר יגבה לב-איש    ולפני כבוד ענוה br 13 יג   משיב דבר בטרם ישמע--    אולת היא-לו וכלמה br 14 יד   רוח-איש יכלכל מחלהו    ורוח נכאה מי ישאנה br 15 טו   לב נבון יקנה-דעת    ואזן חכמים תבקש-דעת br 16 טז   מתן אדם ירחיב לו    ולפני גדלים ינחנו br 17 יז   צדיק הראשון בריבו    יבא- (ובא-) רעהו וחקרו br 18 יח   מדינים ישבית הגורל    ובין עצומים יפריד br 19 יט   אח--נפשע מקרית-עז    ומדונים (ומדינים) כבריח ארמון br 20 כ   מפרי פי-איש תשבע בטנו    תבואת שפתיו ישבע br 21 כא   מות וחיים ביד-לשון    ואהביה יאכל פריה br 22 כב   מצא אשה מצא טוב    ויפק רצון מיהוה br 23 כג   תחנונים ידבר-רש    ועשיר יענה עזות br 24 כד   איש רעים להתרעע    ויש אהב דבק מאח