1 EL hombre que reprendido endurece la cerviz, De repente será quebrantado; ni habrá para él medicina.2 Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra: Mas cuando domina el impío, el pueblo gime.3 El hombre que ama la sabiduría, alegra á su padre: Mas el que mantiene rameras, perderá la hacienda.4 El rey con el juicio afirma la tierra: Mas el hombre de presentes la destruirá.5 El hombre que lisonjea á su prójimo, Red tiende delante de sus pasos.6 En la prevaricación del hombre malo hay lazo: Mas el justo cantará y se alegrará.7 Conoce el justo la causa de los pobres: Mas el impío no entiende sabiduría.8 Los hombres escarnecedores enlazan la ciudad: Mas los sabios apartan la ira.9 Si el hombre sabio contendiere con el necio, Que se enoje ó que se ría, no tendrá reposo.10 Los hombres sanguinarios aborrecen al perfecto: Mas los rectos buscan su contentamiento.11 El necio da suelta á todo su espíritu; Mas el sabio al fin le sosiega.12 Del señor que escucha la palabra mentirosa, Todos sus ministros son impíos.13 El pobre y el usurero se encontraron: Jehová alumbra los ojos de ambos.14 El rey que juzga con verdad á los pobres, Su trono será firme para siempre.15 La vara y la corrección dan sabiduría: Mas el muchacho consentido avergonzará á su madre.16 Cuando los impíos son muchos, mucha es la prevaricación; Mas los justos verán la ruina de ellos.17 Corrige á tu hijo, y te dará descanso, Y dará deleite á tu alma.18 Sin profecía el pueblo será disipado: Mas el que guarda la ley, bienaventurado él.19 El siervo no se corregirá con palabras: Porque entiende, mas no corresponde.20 ¿Has visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay del necio que de él.21 El que regala á su siervo desde su niñez, A la postre será su hijo:22 El hombre iracundo levanta contiendas; Y el furioso muchas veces peca.23 La soberbia del hombre le abate; Pero al humilde de espíritu sustenta la honra.24 El aparcero del ladrón aborrece su vida; Oirá maldiciones, y no lo denunciará.25 El temor del hombre pondrá lazo: Mas el que confía en Jehová será levantado.26 Muchos buscan el favor del príncipe: Mas de Jehová viene el juicio de cada uno.27 Abominación es á los justos el hombre inicuo; Y abominación es al impío el de rectos caminos.
1 Kas dažnai baramas, bet užkietina savo sprandą, bus staiga sunaikintas ir nebeatsigaus.2 Kai teisieji valdo, tauta džiaugiasi, o kai valdo nedorėliai, tauta dejuoja.3 Kas myli išmintį, džiugina tėvą, o kas susideda su paleistuvėmis, praranda turtą.4 Teisingai valdydamas, karalius sustiprina kraštą, o kas ima kyšius, griauna jį.5 Kas pataikauja artimui, spendžia pinkles sau.6 Piktas žmogus įsipainioja nusikaltimuose, o teisusis gieda ir džiūgauja.7 Teisusis atsižvelgia į beturčių teises, o nedorėlis nenori jų žinoti.8 Niekintojai sukelia mieste neramumus, o išmintingieji nukreipia rūstybę.9 Jei išmintingas susiginčija su kvailiu,ar tas niršta, ar juokiasi,nėra ramybės.10 Kraujo trokštantis nekenčia nekaltojo, o teisieji rūpinasi jo siela.11 Kvailys kalba viską, ką galvoja, o išmintingas susilaiko.12 Jei valdovas klauso melo, visi jo tarnai bus nedorėliai.13 Beturtis ir sukčius turi bendra: Viešpats abiem davė šviesą akims.14 Karaliaus, kuris teisingai teisia beturtį, sostas išsilaikys per amžius.15 Rykštė ir pabarimas teikia išminties; vaikas, paliktas savo valiai, daro gėdą motinai.16 Daugėjant nedorėliams, daugėja nusikaltimų; teisieji matys jų žlugimą.17 Auklėk savo sūnų, tai jis bus tau paguoda ir tavo siela džiaugsis.18 Be apreiškimo žūsta tauta. Palaimintas, kas laikosi įstatymo.19 Vergo neišauklėsi žodžiais; nors jis supranta, bet nepaklauso.20 Kvailys teikia daugiau vilties, negu žmogus, kuris skubotai kalba.21 Vergas, lepinamas nuo mažens, galiausiai taps kaip sūnus.22 Piktas žmogus sukelia vaidus, o ūmus žmogus dažnai nusikalsta.23 Išdidumas pažemina žmogų, o nuolankus dvasia susilauks pagarbos.24 Kas susideda su vagimi, nekenčia savo sielos; jis prisiekia sakyti tiesą, bet nieko nepasako.25 Kas bijo žmonių, pakliūna į spąstus, kas pasitiki Viešpačiu, bus saugus.26 Daugelis ieško valdovo palankumo, bet teisingumas ateina iš Viešpaties.27 Teisusis bjaurisi neteisiuoju ir nedorėlis tuo, kuris eina tiesiu keliu.