1Coríntios 14

O dom de profecia é superior ao dom de línguas

1 *1Co 16.14Segui a caridade; contudo, *1Co 12.31;1Co 14.39aspirai aos *1Co 12.1dons espirituais, porém, sobre todos, ao de *1Co 13.2profecia. 2 O que *1Co 12.10,28,30;13.1;1Co 14.18-19,26s.; cp.Mc 16.17fala em língua não fala a homens, senão a Deus; pois ninguém o entende, mas em espírito fala *1Co 13.2mistérios. 3 Porém aquele que profetiza fala a homens para *1Co 14.5,12,17,26;Rm 14.19edificação, *At 4.36exortação e consolação. 4 Aquele que fala em língua edifica-se a si mesmo; mas o que *1Co 13.2profetiza edifica a igreja. 5 Quero que todos vós faleis em línguas, mas, *Nm 11.29antes, que profetizeis; maior é aquele que profetiza do que aquele que fala em línguas, a não ser que as interprete, para que a igreja receba edificação. 6 Agora, porém, irmãos, se eu for ter convosco, falando em línguas, de que vos aproveitarei, se não vos falar por meio de *1Co 14.26;Ef 1.17revelação, ou de *1Co 12.8ciência, ou de profecia, ou de *1Co 14.26; cp.At 2.42;Rm 6.17instrução? 7 Até as coisas inanimadas, quando emitem som, quer flauta quer cítara, se não fizerem diferença de sons, como se conhecerá o que se toca na flauta ou na cítara? 8 Porque, *cp.Nm 10.9;Jr 4.19;Ez 33.3-6;Jl 2.1se a trombeta der um som incerto, quem se preparará para a batalha? 9 Assim também vós, se pela língua não proferirdes discurso fácil de se entender, como se conhecerá o que se fala? Pois estareis *cp.1Co 9.26falando ao ar. 10 Há, como acontece, tantas espécies de vozes no mundo, e nenhuma há sem significação. 11 Se, portanto, eu não souber a significação da voz, serei um estrangeiro para aquele que fala; e aquele que fala será um estrangeiro para mim. 12 Assim também vós, desde que estais desejosos de dons espirituais, procurai abundar neles, para a edificação da igreja. 13 Por isso, quem fala em língua, ore para que a interprete. 14 Pois, se eu orar em língua, o meu espírito ora, mas o meu entendimento não dá fruto. 15 *1Co 14.26; cp.At 21.22Que farei, então? Orarei com o espírito e orarei também com o entendimento; *cp.Ef 5.19;Cl 3.16cantarei salmos com o espírito e cantarei também com o entendimento. 16 De outra forma, se bendisseres com o espírito, como dirá o *cp.Dt 27.15-26;1Cr 16.36;Sl 106.48;Ne 5.13;8.6;Jr 11.5;28.6amém às tuas *Mt 15.36ações de graças aquele que ocupa o lugar de indouto, visto que não sabe o que dizes? 17 Tu, na verdade, dás bem as graças, mas o outro não é *1Co 14.4-5,12,26;Rm 14.19edificado. 18 Dou graças a Deus que falo em línguas mais que todos vós; 19 mas, na igreja, eu, antes, quero falar cinco palavras com o meu entendimento, para que instrua também a outros, do que dez mil palavras em língua.

20 *Rm 1.13Irmãos, *Ef 4.14; cp.Hb 5.12s.não vos torneis meninos no juízo. Na malícia, contudo, *cp.Sl 131.2;Rm 16.19;1Pe 2.2;Mt 18.3sede crianças; mas no juízo tornai-vos homens feitos. 21 *Jo 10.34; cp.1Co 14.34;Is 28.11s.Na Lei está escrito: Por homens de outras línguas e por lábios de estrangeiros, falarei a este povo, e nem assim me ouvirá, diz o Senhor. 22 Assim línguas são para sinal, não aos que creem, mas aos incrédulos; *1Co 14.1a profecia, porém, não aos incrédulos, mas aos que creem. 23 Se, portanto, a igreja inteira se reunir num mesmo lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão que *cp.At 2.13estais loucos? 24 Se, porém, todos profetizarem, e entrar algum incrédulo ou indouto, por todos é *Jo 16.8convencido, por todos é julgado. 25 Os *cp.Jo 4.19segredos do seu coração se tornam manifestos; e, assim, *Lc 17.16caindo com o rosto em terra, adorará a Deus, *Is 45.14;Lc 8.23; cp.Dn 2.47;At 4.13declarando que realmente Deus está entre vós.

A necessidade de ordem no culto

26 *1Co 14.15Que farei, pois, *Rm 1.13irmãos? Quando vos congregais, *cp.1Co 12.8-10cada um tem *Ef 5.19salmo, tem *1Co 14.6ensino, tem revelação, tem *1Co 14.2língua, tem *1Co 14.5,13,27s.; vd.1Co 12.10interpretação. Que *Rm 14.19tudo se faça para edificação. 27 Se alguém falar em língua, não falem senão dois ou, quando muito, três, e cada um por sua vez; haja um que interprete; 28 mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja e fale consigo e com Deus. 29 Falem *cp.1Co 14.32,37; vd.1Co 13.2os profetas, dois ou três, e os outros *cp.1Co 12.10julguem. 30 Se for dada alguma revelação a outrem que estiver sentado, cale-se o primeiro. 31 Pois todos, um após outro, podeis profetizar, para que todos aprendam e todos sejam exortados. 32 Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas, 33 porque Deus não é Deus de *cp.1Co 14.40confusão, mas de paz.

Como em *cp.1Co 4.17; vd.7.17todas as igrejas dos *At 9.13santos, 34 as mulheres *cp.1Co 11.5,13estejam caladas nas igrejas, pois não lhes é permitido falar; *cp.1Tm 2.11s.;1Pe 3.1mas estejam em sujeição, como também diz *cp.1Co 14.21;Gn 3.16(?)a Lei. 35 Se, porém, querem aprender alguma coisa, perguntem-na em casa a seus maridos porque é vergonhoso para uma mulher o falar na igreja. 36 Porventura, saiu de vós a palavra de Deus ou não veio ela senão para vós?

37 *cp.2Co 10.7Se alguém se considera profeta ou *1Co 2.15espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo *cp.1Co 7.40;1Jo 4.6são mandamentos do Senhor; 38 mas, se alguém desconhece, é ele desconhecido.

39 Assim, meus irmãos, *1Co 12.31aspirai *1Co 14.1; vd.13.2a profetizar e não proibais o falar em línguas. 40 Mas *1Co 14.33faça-se tudo com decência e ordem.

1 Follow after charity, and desire spiritual gifts, but rather that ye may prophesy. 2 For he that speaketh in an unknown tongue speaketh not unto men, but unto God: for no man understandeth him; howbeit in the spirit he speaketh mysteries. 3 But he that prophesieth speaketh unto men to edification, and exhortation, and comfort. 4 He that speaketh in an unknown tongue edifieth himself; but he that prophesieth edifieth the church. 5 I would that ye all spake with tongues, but rather that ye prophesied: for greater is he that prophesieth than he that speaketh with tongues, except he interpret, that the church may receive edifying. 6 Now, brethren, if I come unto you speaking with tongues, what shall I profit you, except I shall speak to you either by revelation, or by knowledge, or by prophesying, or by doctrine? 7 And even things without life giving sound, whether pipe or harp, except they give a distinction in the sounds, how shall it be known what is piped or harped? 8 For if the trumpet give an uncertain sound, who shall prepare himself to the battle? 9 So likewise ye, except ye utter by the tongue words easy to be understood, how shall it be known what is spoken? for ye shall speak into the air. 10 There are, it may be, so many kinds of voices in the world, and none of them is without signification. 11 Therefore if I know not the meaning of the voice, I shall be unto him that speaketh a barbarian, and he that speaketh shall be a barbarian unto me. 12 Even so ye, forasmuch as ye are zealous of spiritual gifts, seek that ye may excel to the edifying of the church. 13 Wherefore let him that speaketh in an unknown tongue pray that he may interpret. 14 For if I pray in an unknown tongue, my spirit prayeth, but my understanding is unfruitful. 15 What is it then? I will pray with the spirit, and I will pray with the understanding also: I will sing with the spirit, and I will sing with the understanding also. 16 Else when thou shalt bless with the spirit, how shall he that occupieth the room of the unlearned say Amen at thy giving of thanks, seeing he understandeth not what thou sayest? 17 For thou verily givest thanks well, but the other is not edified. 18 I thank my God, I speak with tongues more than ye all: 19 Yet in the church I had rather speak five words with my understanding, that by my voice I might teach others also, than ten thousand words in an unknown tongue. 20 Brethren, be not children in understanding: howbeit in malice be ye children, but in understanding be men. 21 In the law it is written, With men of other tongues and other lips will I speak unto this people; and yet for all that will they not hear me, saith the Lord. 22 Wherefore tongues are for a sign, not to them that believe, but to them that believe not: but prophesying serveth not for them that believe not, but for them which believe. 23 If therefore the whole church be come together into one place, and all speak with tongues, and there come in those that are unlearned, or unbelievers, will they not say that ye are mad? 24 But if all prophesy, and there come in one that believeth not, or one unlearned, he is convinced of all, he is judged of all: 25 And thus are the secrets of his heart made manifest; and so falling down on his face he will worship God, and report that God is in you of a truth. 26 How is it then, brethren? when ye come together, every one of you hath a psalm, hath a doctrine, hath a tongue, hath a revelation, hath an interpretation. Let all things be done unto edifying. 27 If any man speak in an unknown tongue, let it be by two, or at the most by three, and that by course; and let one interpret. 28 But if there be no interpreter, let him keep silence in the church; and let him speak to himself, and to God. 29 Let the prophets speak two or three, and let the other judge. 30 If any thing be revealed to another that sitteth by, let the first hold his peace. 31 For ye may all prophesy one by one, that all may learn, and all may be comforted. 32 And the spirits of the prophets are subject to the prophets. 33 For God is not the author of confusion, but of peace, as in all churches of the saints. 34 Let your women keep silence in the churches: for it is not permitted unto them to speak; but they are commanded to be under obedience, as also saith the law. 35 And if they will learn any thing, let them ask their husbands at home: for it is a shame for women to speak in the church. 36 What? came the word of God out from you? or came it unto you only? 37 If any man think himself to be a prophet, or spiritual, let him acknowledge that the things that I write unto you are the commandments of the Lord. 38 But if any man be ignorant, let him be ignorant. 39 Wherefore, brethren, covet to prophesy, and forbid not to speak with tongues. 40 Let all things be done decently and in order.