1 Boa fama vale mais que bom perfume; mais vale o dia da morte que o dia do nascimento.2 Melhor é ir para a casa onde há luto que para a casa onde há banquete. Porque aí se vê aparecer o fim de todo homem e os vivos nele refletem.3 Tristeza vale mais que riso, porque a tristeza do semblante é boa para o coração.4 O coração dos sábios está na casa do luto, o coração dos insensatos na casa da alegria.5 É melhor ouvir a reprimenda de um sábio que a canção de um tolo,6 porque qual o crepitar dos espinhos na caldeira, tal é o riso do insensato. E isso é ainda vaidade.7 A opressão torna um sábio insensato; os presentes corrompem o coração.8 Mais vale o fim de uma coisa que seu começo. Um espírito paciente vale mais que um espírito orgulhoso.9 Não cedas prontamente ao espírito de irritação; é no coração dos insensatos que reside a irritação.10 Não digas jamais: Como pode ser que os dias de outrora eram melhores que estes de agora? Porque não é a sabedoria que te inspira esta pergunta.11 A sabedoria é tão boa como uma herança, e é de proveito aos que vêem o sol.12 Pois está-se à sombra da sabedoria como se está à sombra do dinheiro: a utilidade do saber consiste em que a sabedoria dá vida ao que a possui.13 Considera a obra de Deus: quem poderá endireitar o que ele fez curvo?14 No dia da felicidade, sê alegre; no dia da desgraça, pensa; porque Deus fez uma e outra, de tal modo que o homem não descubra o futuro.15 No decurso de minha vã existência, vi tudo isso: há o justo que morre permanecendo justo e o ímpio que dura apesar de sua malícia.16 Não sejas justo excessivamente, nem sábio além da medida. Por que te tornarias estúpido?17 Não sejas excessivamente mau, e não sejas insensato. Por que haverias de morrer antes de tua hora?18 É bom que guardes isto, e que não negligencies aquilo: porque aquele que teme a Deus, realizará uma e outra coisa.19 A sabedoria dá ao sábio mais força que dez chefes de guerra reunidos numa cidade.20 Não há homem justo sobre a terra que faça o bem sem jamais pecar.21 Não prestes atenção em todas as palavras que se dizem, para que não ouças dizer que teu servo fala mal de ti;22 porque teu coração bem sabe que tu mesmo, muitas vezes, falaste mal dos outros.23 Tudo isso eu perscrutei com sabedoria. Eu disse comigo mesmo: Eu quero ser sábio. Mas a sabedoria ficou longe de mim.24 Aquilo que acontece é longínquo, profundo, profundo: quem o poderá sondar?25 Eu me apliquei de todo o coração a perscrutar, a sondar a sabedoria e a razão das coisas, a reconhecer que a maldade é uma loucura e a falta de razão uma demência.26 Eu descobri que a mulher é coisa mais amarga que a morte, porque ela é um laço, e seu coração é uma rede, e suas mãos, cadeias. Aquele que é agradável a Deus lhe escapa, mas o pecador será preso por ela.27 Eis o que encontrei, diz o Eclesiastes, procurando descobrir a razão de uma coisa depois de outra.28 Eis o que eu procuro continuamente sem descobrir: encontrei um homem entre mil, mas nenhuma mulher entre todas29 Somente encontrei isto: Deus criou o homem reto, mas é ele que procura os extravios.

1 A good name [is] better than precious ointment and the day of death than the day of one's birth.2 [It is] better to go to the house of mourning than to go to the house of feasting, for that [is] the end of all men; and the living will lay [it] to his heart.3 Sorrow [is] better than laughter; for by the sadness of the countenance the heart is made whole.4 The heart of the wise [is] in the house of mourning, but the heart of fools [is] in the house of pleasure.5 [It is] better to hear the rebuke of the wise than to hear the song of fools.6 The laughter of the fool [is] as the crackling of thorns under a pot, and this [also (the laughter or prosperity of the fool) is] vanity.7 Surely oppression makes a wise man mad, and a gift destroys the heart.8 Better [is] the end of a thing than its beginning, [and] he who has suffered in spirit [is] better than the proud in spirit.9 Do not be hasty in thy spirit to be angry, for anger rests in the bosom of fools.10 Never say, What is [the cause] that the former days were better than these? for thou dost not enquire wisely concerning this.11 Knowledge [is] good with an inheritance and [is] the excellency of those that see the sun.12 For knowledge [is] a defence, [and] money [is] a defence; but wisdom excels in [that] it gives life to those that have it.13 Consider the work of God; for who can make straight that which [he] has twisted?14 In the day of good enjoy that which is good, but in the day of adversity open your [eyes and learn]: God also has made the one [(the day of adversity)] before the other, to the end that man should find nothing after him.15 All [things] have I seen in the days of my vanity: there is a just [man] that perishes for his righteousness, and there is a wicked [man] that prolongs [his days] by his wickedness.16 Do not be too legalistic; neither make thyself over wise [in thine own eyes]: why should thou destroy thyself?17 Do not be hasty [to] condemn, neither be thou foolish: why should thou die in the midst of thy labours?18 [It is] good that thou should take hold of this; and also from the other not withdraw thy hand; for he that fears God shall come through with everything.19 Wisdom strengthens the wise more than ten mighty [men] who are in the city.20 For surely [there is] not a just man upon earth that in doing good does not sin.21 Also do not take to heart all the words that are spoken lest thou hear thy servant speak evil of thee:22 For thine own heart knows that thou thyself likewise hast spoken evil of others many times.23 All this I have proved by wisdom: I said, I will be wise, but it [was] far from me.24 That which has been is far off and that [which is] exceeding deep, who can find it out?25 I applied my heart to know and to search and to seek out wisdom and the reason [of things], and to know the wickedness of folly and the madness of error;26 and I find more bitter than death the woman whose heart [is] snares and nets, [and] her hands [are] bonds; whosoever pleases God shall escape from her, but the sinner shall be held prisoner in her.27 Behold, this I have found, saith the preacher, [weighing things] one by one to find out the answer,28 which my soul yet seeks, but I find not: one man among a thousand I have found, but a woman among all those I have not found.29 Behold, this only have I found: that God has made man upright, but they have sought out many perversions.: