1 Responsio mollis frangit iram ;
sermo durus suscitat furorem.
2 Lingua sapientium ornat scientiam ;
os fatuorum ebullit stultitiam.
3 In omni loco, oculi Domini
contemplantur bonos et malos.
4 Lingua placabilis lignum vitæ ;
quæ autem immoderata est conteret spiritum.
5 Stultus irridet disciplinam patris sui ;
qui autem custodit increpationes astutior fiet.
In abundanti justitia virtus maxima est :
cogitationes autem impiorum eradicabuntur.
6 Domus justi plurima fortitudo,
et in fructibus impii conturbatio.
7 Labia sapientium disseminabunt scientiam ;
cor stultorum dissimile erit.
8 Victimæ impiorum abominabiles Domino ;
vota justorum placabilia.
9 Abominatio est Domino via impii ;
qui sequitur justitiam diligitur ab eo.
10 Doctrina mala deserenti viam vitæ ;
qui increpationes odit, morietur.
11 Infernus et perditio coram Domino ;
quanto magis corda filiorum hominum !
12 Non amat pestilens eum qui se corripit,
nec ad sapientes graditur.
13 Cor gaudens exhilarat faciem ;
in mœrore animi dejicitur spiritus.
14 Cor sapientis quærit doctrinam,
et os stultorum pascitur imperitia.
15 Omnes dies pauperis, mali ;
secura mens quasi juge convivium.
16 Melius est parum cum timore Domini,
quam thesauri magni et insatiabiles.
17 Melius est vocari ad olera cum caritate,
quam ad vitulum saginatum cum odio.
18 Vir iracundus provocat rixas ;
qui patiens est mitigat suscitatas.
19 Iter pigrorum quasi sepes spinarum ;
via justorum absque offendiculo.
20 Filius sapiens lætificat patrem,
et stultus homo despicit matrem suam.
21 Stultitia gaudium stulto,
et vir prudens dirigit gressus suos.
22 Dissipantur cogitationes ubi non est consilium ;
ubi vero sunt plures consiliarii, confirmantur.
23 Lætatur homo in sententia oris sui,
et sermo opportunus est optimus.
24 Semita vitæ super eruditum,
ut declinet de inferno novissimo.
25 Domum superborum demolietur Dominus,
et firmos faciet terminos viduæ.
26 Abominatio Domini cogitationes malæ,
et purus sermo pulcherrimus firmabitur ab eo.
27 Conturbat domum suam qui sectatur avaritiam ;
qui autem odit munera, vivet.
Per misericordiam et fidem purgantur peccata :
per timorem autem Domini declinat omnis a malo.
28 Mens justi meditatur obedientiam ;
os impiorum redundat malis.
29 Longe est Dominus ab impiis,
et orationes justorum exaudiet.
30 Lux oculorum lætificat animam ;
fama bona impinguat ossa.
31 Auris quæ audit increpationes vitæ
in medio sapientium commorabitur.
32 Qui abjicit disciplinam despicit animam suam ;
qui autem acquiescit increpationibus possessor est cordis.
33 Timor Domini disciplina sapientiæ,
et gloriam præcedit humilitas.
1 A resposta calma desvia a fúria,
mas a palavra ríspida desperta a ira.
2 A língua dos sábios torna atraente o conhecimento,
mas a boca dos tolos derrama insensatez.
3 Os olhos do Senhor estão em toda parte,
observando atentamente os maus e os bons.
4 A língua conciliadora é árvore de vida,
mas a perversa esmaga o espírito.
5 O insensato faz pouco caso da instrução do seu pai,
mas quem acolhe a repreensão revela prudência.
6 A casa do justo contém grande tesouro,
mas os rendimentos dos ímpios acabam em desgraça.
7 As palavras dos sábios espalham conhecimento,
mas o coração dos tolos não é assim.
8 O Senhor detesta o sacrifício dos ímpios,
mas tem prazer na oração do justo.
9 O Senhor detesta o caminho dos ímpios,
mas ama quem busca a justiça.
10 O que abandona o caminho terá uma instrução rigorosa,
e quem despreza a repreensão morrerá.
11 O Sheol15.11 Essa palavra também pode ser traduzida por profundezas ou morte; também no versículo 24. e a Destruição15.11 Hebraico: Abadom. estão abertos diante do Senhor;
quanto mais o coração dos homens!
12 O zombador não gosta de quem o corrige
nem procura a ajuda do sábio.
13 A alegria do coração transparece no rosto,
mas o coração amargurado abate o espírito.
14 O coração que sabe discernir busca o conhecimento,
mas a boca dos tolos alimenta-se da insensatez.
15 Todos os dias do oprimido são maus,
mas o coração bem-disposto está sempre em festa.
16 É melhor ter pouco com o temor do Senhor
do que grande riqueza com inquietação.
17 É melhor ter verduras na refeição onde há amor
do que um boi engordado com ódio.
18 O homem irritável provoca dissensão,
mas quem é paciente acalma a disputa.
19 O caminho do preguiçoso é como uma cerca viva de espinhos,
mas a vereda do justo é uma estrada plana.
20 O filho sábio dá alegria ao seu pai,
mas o tolo despreza a sua mãe.
21 A insensatez alegra quem não tem juízo,
mas o homem de entendimento procede com retidão.
22 Os planos fracassam por falta de conselho,
mas são bem-sucedidos quando há muitos conselheiros.
23 Dar resposta apropriada é motivo de alegria.
Como é bom um conselho na hora certa!
24 O caminho da vida conduz o sensato para o alto,
para que ele não desça à sepultura.
25 O Senhor derruba a casa do orgulhoso,
mas mantém intactos os limites da propriedade da viúva.
26 Os pensamentos dos maus são detestáveis para o Senhor,
mas as palavras agradáveis são puras.
27 O ganancioso põe a sua família em apuros,
mas quem repudia o suborno viverá.
28 O coração do justo medita antes de responder,
mas a boca dos ímpios jorra o mal.
29 O Senhor está longe dos ímpios,
mas ouve a oração dos justos.
30 Como um olhar radiante alegra o coração,
as boas notícias revigoram os ossos.
31 Quem ouve a repreensão que dá vida
habitará à vontade entre os sábios.
32 Quem recusa a instrução faz pouco caso de si mesmo,
mas quem ouve a repreensão obtém entendimento.
33 A instrução da sabedoria é de temer ao Senhor,15.33 Ou A sabedoria ensina o temor do Senhor.
e a humildade antecede a honra.