1 Hominis est animam præparare,
et Domini gubernare linguam.
2 Omnes viæ hominis patent oculis ejus ;
spirituum ponderator est Dominus.
3 Revela Domino opera tua,
et dirigentur cogitationes tuæ.
4 Universa propter semetipsum operatus est Dominus ;
impium quoque ad diem malum.
5 Abominatio Domini est omnis arrogans ;
etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens.
Initium viæ bonæ facere justitiam ;
accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.
6 Misericordia et veritate redimitur iniquitas,
et in timore Domini declinatur a malo.
7 Cum placuerint Domino viæ hominis,
inimicos quoque ejus convertet ad pacem.
8 Melius est parum cum justitia
quam multi fructus cum iniquitate.
9 Cor hominis disponit viam suam,
sed Domini est dirigere gressus ejus.
10 Divinatio in labiis regis ;
in judicio non errabit os ejus.
11 Pondus et statera judicia Domini sunt,
et opera ejus omnes lapides sacculi.
12 Abominabiles regi qui agunt impie,
quoniam justitia firmatur solium.
13 Voluntas regum labia justa ;
qui recta loquitur diligetur.
14 Indignatio regis nuntii mortis,
et vir sapiens placabit eam.
15 In hilaritate vultus regis vita,
et clementia ejus quasi imber serotinus.
16 Posside sapientiam, quia auro melior est,
et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.
17 Semita justorum declinat mala ;
custos animæ suæ servat viam suam.
18 Contritionem præcedit superbia,
et ante ruinam exaltatur spiritus.
19 Melius est humiliari cum mitibus
quam dividere spolia cum superbis.
20 Eruditus in verbo reperiet bona,
et qui sperat in Domino beatus est.
21 Qui sapiens est corde appellabitur prudens,
et qui dulcis eloquio majora percipiet.
22 Fons vitæ eruditio possidentis ;
doctrina stultorum fatuitas.
23 Cor sapientis erudiet os ejus,
et labiis ejus addet gratiam.
24 Favus mellis composita verba ;
dulcedo animæ sanitas ossium.
25 Est via quæ videtur homini recta,
et novissima ejus ducunt ad mortem.
26 Anima laborantis laborat sibi,
quia compulit eum os suum.
27 Vir impius fodit malum,
et in labiis ejus ignis ardescit.
28 Homo perversus suscitat lites,
et verbosus separat principes.
29 Vir iniquus lactat amicum suum,
et ducit eum per viam non bonam.
30 Qui attonitis oculis cogitat prava,
mordens labia sua perficit malum.
31 Corona dignitatis senectus,
quæ in viis justitiæ reperietur.
32 Melior est patiens viro forti,
et qui dominatur animo suo expugnatore urbium.
33 Sortes mittuntur in sinum,
sed a Domino temperantur.
1 Ao homem pertencem os planos do coração,
mas do Senhor vem a resposta da língua.
2 Todos os caminhos do homem lhe parecem puros,
mas o Senhor avalia as motivações.
3 Entregue ao Senhor tudo o que você faz,
e os seus planos serão estabelecidos.
4 O Senhor faz tudo para o seu devido propósito;
até os ímpios, para o dia do castigo.
5 O Senhor detesta todos os orgulhosos de coração.
Esteja certo de que ele não ficará impune.
6 Com amor leal e fidelidade se faz expiação pelo pecado;
com o temor do Senhor o homem evita o mal.
7 Quando os caminhos de um homem são agradáveis ao Senhor,
ele faz que até os seus inimigos vivam em paz com ele.
8 É melhor ter pouco com justiça
do que grande lucro com injustiça.
9 No coração, o homem planeja o seu caminho,
mas o Senhor determina os seus passos.
10 Os lábios do rei pronunciam palavras divinas;
a sua boca não trai a justiça.
11 Balanças e pesos justos vêm do Senhor;
todos os pesos da bolsa são feitos por ele.
12 Os reis detestam a prática da maldade,
porque o trono se firma pela justiça.
13 Os reis têm prazer em lábios honestos
e apreciam o homem que fala o que é certo.
14 A ira do rei é um mensageiro de morte,
mas o homem sábio a acalmará.
15 O brilho no rosto do rei implica vida,
e o seu favor é como nuvem de chuva na primavera.
16 Bem melhor é obter sabedoria do que ouro!
Mais vale obter entendimento do que prata.
17 A vereda do justo evita o mal;
quem guarda o seu caminho preserva a própria vida.
18 O orgulho vem antes da destruição;
o espírito altivo, antes da queda.
19 Melhor é ter espírito humilde entre os oprimidos
do que compartilhar os despojos com os orgulhosos.
20 Quem considera atentamente a instrução prospera,16.20 Ou Quem presta atenção no que fala prospera.
e bem-aventurado aquele que confia no Senhor.
21 O sábio de coração é considerado prudente,
e lábios gentis promovem a instrução.16.21 Ou consegue convencer; também no versículo 23.
22 O discernimento é fonte de vida para aqueles que o têm,
mas a insensatez traz castigo aos insensatos.
23 O coração do sábio torna prudente a sua boca,
e com os lábios ele promove a instrução.
24 As palavras agradáveis são como um favo de mel:
são doces para a alma e trazem cura para os ossos.
25 Há caminho que parece reto ao homem,
mas no final conduz à morte.
26 O apetite do trabalhador o obriga a trabalhar;
a sua fome o impulsiona.
27 O homem maldoso maquina o mal,
que é como um fogo devorador nos seus lábios.
28 O homem perverso provoca dissensão,
e o que espalha boatos afasta bons amigos.
29 O homem violento instiga o seu próximo
e o leva por um caminho ruim.
30 Quem pisca os olhos planeja a perversidade;
quem franze os lábios já vai praticá-la.
31 O cabelo grisalho é uma coroa de esplendor
que se obtém no caminho da justiça.
32 Melhor é o homem paciente do que o guerreiro;
mais vale controlar o seu espírito do que conquistar uma cidade.
33 A sorte é lançada no colo,
mas a decisão dela vem do Senhor.