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Família

Por Bíblia Online

A família é a primeira instituição criada por Deus. Ele a projetou para ser escola de amor, fé e formação de caráter. A Bíblia honra a família e nos ensina a cuidar dela.

Eu e minha casa

Eu e minha casa serviremos ao Senhor. A família que serve a Deus juntos permanece unida e fortalecida em todas as circunstâncias.

I kasinya , <<A sisɨn a Uɓeyelapa Yesɔ nii, a ranaatɔ mɔkɔ aa shɔwɛrɛyini.>>

Criar os filhos

Instrui a criança no caminho em que deve andar. O lar é a primeira escola de fé e obediência.

Jaɓeyeyi ɔkɔɔ sɨn mɛjaayinɛ i yɛti lɛsirɛ. Ama ɔ basiyirɛ ɔ ̃yi sho a nyaba kirisa a ruugelinɛni.

Jaɓeyeyi ɔkɔɔ sɨn mɛjaayinɛ i yɛti lɛsirɛ. Ama ɔ basiyirɛ ɔ ̃yi sho a nyaba kirisa a ruugelinɛni.

Jaayi, ɓeye a ɓini

Jaayi, ɔ vishonɛ Kirisakɔ ɔ gɨn ɔ meye a miniyi nyatɔ, aru shɔmkɔ ɔ̃vishonɛ ̃vɨn gbete ɔ pɛliyɛ. <<Ɔ bassi ɔ meye a miniyitɔ>> n nya-ãsinɛ gaanɛ gbete shɔ marɛ a ̃ viwɔ ɗɔnyɛ:

Honrar e amar

Honra teu pai e tua mãe. A família funciona com perdão, paciência e amor incondicional entre todos os seus membros.

<<A wesho a mɛye nya a mini nya, a ɔri a shɔ nyakãsiri naa a ɔraa yuu . >>

So naa yane

Naa Yesɔ yisi nya nwane , a ya tipi Galili a risino a tipi Yahudiya a ka Urudung. Shɔ moo waanɛ i gɨu a dɔɔ ni, a gatiyi a ɗɔukɔ. Shɔ Farasiyayi i a Yesɔ ɗɔbii nei ntau sisɨn . I Yesɔ ne,<<a nɔgbete Musa mati shɔ labeene nya ãsine aru so naa yane, ntotɛ shɔu ya so naa aru ko iviya ya?>>

<<Ɔji ɓaliɓa a labeene ni ɓaya,>>Yesɔ risinya , <<A gaanɛ Ɗalapa pɛli vɔshɔ a soro,>> A shane, <<Arumkɔ vɔshɔ yau ɓeye a ɓini ni u rɛɛ ɓeso, ziti ɔ̃kɛtɛ gbete?>> Dɔdɔrim i toti ziti ɓa, i gbete. Aru nankɔ vigbete Ɗalapa ɓasine, shɔ wɔɔ, vɔsine <<Kɛpi ruu viya>> Farasiyayi i ,<< Musa ãsi nyane shɔu ya so naa , ne shɔu ãu ̃koo , ɗa shɔu ãu nakɨn viya?>> Yesɔ risi nyane,<<Musa yasɔɔ nyaba ɔ ya so naa aru ɔ sisɨn katara-katara. Ama si ̃ɛtɛ̃ɛ ɓa nankɔ ɓa a gaanɛ. N gelɔɔ shɔu ya ɓeso naa ne, jo ɔ̃ ɓa aru kpãngtãng ɓa, kɛtɛ so wɔɔyi pɛli kpãngtãng .>> Yesɔ jadɔyi i geliu , <<naa vim ɔ̃ne nankɔ a tete vɔshɔ a so ni aru zɔɔ tɛne, ɔ̃ne weze zɔɔ tɛne ɓa ̃.>>

Yesɔ risi nya ne, <<Ɓa shɔ piti ruum piti kpai ɓa, ama se shɔgbete Ɗalapa ãi sẽrẽ ruu zɛne tɛttɔ. Ruu totto au zãari shɔ so tɛne; shɔwɔyi shɔ yee ji awuni, shɔwɔyi jashɔzɛ sɨnrɛ nan ni, shɔwɔyi i bẽẽ so tɛne nei kasi kpati roone a Ɗa wɛrɛ. Shɔu tɔnɛn tɛruu gbete n mati ɓantɔ u tɛrɛ.>>

Yesɔ tasi jaɓɛ̃̃tiyi vɔɔ susãri abi

Kɛɗɔn shɔ nti Yesɔ jaɓɛ̃̃tiyi neu ̃siyi naa a yuu neu gakiyi Ɗa. Ama Yesɔ jadɔyi i lasi shɔgbeteyi nti jabɛ̃̃tiyi .

Yesɔ geliyi,<<Ɔ ya jaɓɛ̃̃ti i ang ɗɔbii, ɔkɔɔ zãrinɛ, kpati roonɛ a Ɗa wɛrɛ jii ɓɛɛkɔ.>> kɛɗɔn Yesɔ tasi vɔɔ susãri bi, a nyaba a yɛrɛ.

Jakasa gbete shɔ vinaa

Jawɔɔ a Yesɔ ɗɔbii a hɨu ,<<Shɔmala, n yɛn pɛli vitɔ̃vɨng shɔpi n kpaa suru gbete ̃nyaɓa viya?>>

<<Aru ivi a hɨn ruu vitɔ̃vɨng viya?>> Yesɔ kasi nyarɛ. <<Shɔ ̃vɨn ji gbete. Akɛ tɔnɛn kasi suru gbete ̃nya ɓa, gɨn ɓɛjo Ɗalapa nya ãsinen .>>

<<pi nya ãsine shɔpiya?>>Yesɔ risiu nyanɛ, <<Mɔkɔ ̃ shɔ , mɔkɔ roone a shɔ so ni, mɔkɔ ɓɔɔ vine, mɔkɔ ̃ naa a vigbete aji zɛɓa ni,>> <<A wesho a mɛye nya a mini nya, a ɔri a shɔ nyakãsiri naa a ɔraa yuu . >>

<< Vim n pɛli tɛtɔ piti kpai,>>jakasau sharɛ.<<Yasin piviya?>>

Yesɔ geliu ne,<<Akɛ tɔnɛ nɛn kasirɛ nɛn ɔ̃ tɛpɛtɛpɛ, yɛne, a mɛlaa vii wɛrɛ piti kpai a ã shɔ raayi, a kpaa ɗɔ vi sɨne a kolapa. Nɗaa arɛ, a gɨn kɛkn.>> Naa jakasam ntatɛ nankɔ, nyaba u sisɨn lɛsine, aru gbete u vinaa ɗɔn bang.

Kɛɗɔn Yesɔ geliu jadɔyi , <<N gelɔɔ , shɔ vinaa iyɛ ɓoo raatɔ aru kpati roone a Ɗa wɛrɛ ni. ̃n toti n gelɔɔ , ɔ̃ri woba pɛlaa tone a nyaba ɓo a nogbete shɔ vinaa roo kpati a Ɗa wɛrɛ .>> Naa Yesɔ jadoyi nta vimtɛ, <<ɔ̃riikɛ vibii zaane a i hɨne, piyɛ ranaa kɛpiya?>>

Yesɔ kɨnnɔɔ ai bi a shanɛ, <<a shɔzɛbii pɛliɓa, Ama Ɗalapa ɗɔbii vi piti kpai pɛli .>> Bituru kasi Yesɔ nya ,<<U ya vitɛ kpai u gɨn a dɔɔ ! U kpaa ivi ya?>>

Yesɔ geliyinɛ, N gelɔɔ nizɛ, a ɗagbete Yesɔ, jashɔzɛ a , ɔ̃ a laa kpati, shɔgbete ɔ gɨn ɔyɛ ɔ̃ ̃njo a laa kpati, kɛɗɔn ɔ kop tu ziti gbete ɔ jing miyi, ɔyɛ ɔ̃ ̃njo a laa kpati ɔ vɔsi shɔ Isrela laduru kop tu ziti ruu ̃vɨn aru kɔline ni. Shɔgbete au yaa wɛrɛ, ko ɓɛzɔ̃, ko ɓɛna, ko ɓɛye, ko ɓini, ko ɓɛjaayi, ko ɗɔ jalane ang yuu, kpaa vigbete yayɛ piti kpai ɓa laa maani yɛne ɗekɨn shɔ au kpati roone ̃n Ɗa wɛrɛ ni. Ama Shɔzɛ waane gbeteyi ɗekɨn i kɔi kuna , shɔgbeteyi kunaa a knti ikɔi ɔ̃̃n shɔ ɗekɨn.

Anɔgbete ɔ pɛli nankɔ ɔ pɛli vitɔ̃vɨngtɔ, ɔ yaasi ruuvinitɔ nagbete Ɗalapa yasɔɔ ruuvini a Kirisi kabiiyɛ.

Ama ruum ɗiwɔ naatɛ jo a biini: ɔ̃rɔɔtɛ kaka jazɨng akɔrɔ ko-pi shɔwɛrɛ gbetepiya u ɔri ɓesotɔ naa u yuu, ɔ̃kaka jazɨng akɔrɔ ko-pi so shɔpiya u bassi ɓɛvɔtɔ.

Ukɛ tɔnɛ u ɔri Ɗalapatɛ, ama ukɛ ̃ɛ̃ gãsiyinɛ siupɛ shɔ nyazɔ̃yi. Shɔgbete u ai ɗɔ zɛnɛ u ji ɔriyi ɓa, u ɔri Ɗalapa shɔgbete au ji zɛu ɓa shãɓayɛ kɛpikoviya?

Cuidar da família

Quem não cuida dos seus negou a fé. A família é responsabilidade sagrada — prover, proteger e abençoar é mandamento divino.

Ama shɔgbeteyi ji ̃siu shɔbiiyi naa ɓa, badijo u shɔwɛrɛyi, i masinyatɛ ã sisɨn ãnɛni, i vipɛlinɛ tɛɛ shɔ gbeteyi ji ã sisɨn ɓatɛ.

Ama shɔgbeteyi ji ̃siu shɔbiiyi naa ɓa, badijo u shɔwɛrɛyi, i masinyatɛ ã sisɨn ãnɛni, i vipɛlinɛ tɛɛ shɔ gbeteyi ji ã sisɨn ɓatɛ.

Ama naa suvɔ u jaayi ɔ̃aɗɔn ko jawuruyi, vigbete i gaa matinɛ ai wɛrɛ i nyaba vishonɛ Ɗa gɨnnɛ, a nyabamkɔ i sɔɔri ɓeye a ɓini a ɓɛuru a ɓɛtarani naapɔ̃sinɛ gbeteyi kpaayɛtɛ, aruviya vimkɔ ̃ Ɗalapa u nta ̃vɨnrɛ.

Yuu Vɔsinɛ Atette Shɔ sisɨn Anɛ Ɗabii

N shɔbiiyi n gakɔɔtɔ piti kpai au Uɓeyelapa Yesɔ Kirisi nii, ɔ ɓasiyuu ɔ nya u ɔ̃ gbete ayuu vigbete ɔ shayɛni, nɔgbete yuvɔsinɛ ɔ̃ tɔɓa awɔ tetteni ɓa. Ɔ yuɓasinɛ u ɔ̃ gbete shɔrɔrɔ, ɔ sisɨn u ɔ̃ gbete ɔ nyashanɛ u ɔ̃ gbete.

Unidade familiar

A coroa dos velhos são os filhos dos filhos. O casamento, os filhos e a comunhão familiar são bênçãos de Deus.

Casamento e família

O homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher. A família começa no casamento — aliança sagrada diante de Deus.

<<Ama gaanɛ aɗagbete Ɗalapa shɛshi koo, Ɗalapa pɛli vɔshɔ a soro. <Aruumkɔ vɔshɔ yaa ɓeye wɛrɛ a ɓini-ni u rɛɛ a ɓeso, i ziti i ɔ̃shɔzɛ gbete.> I toti ziti ɓa, ama gbete. Aru nankɔ vi gbete Ɗalapa dɔsinɛ shɔzɛ vɔsi ɓa.>>

piti awɔ ̃linɛni kpai ɔ zɛnɔɔ mɛjaayi vi ̃vɨn ãnɛtɛ, a ntasɛrɛ mɛye gbete kolapa zãri shɔ gbete i gaki Ɗa Suru pikoviya?>>

N shɔ ɔrinɛyi, u dɔdɔrim Ɗalapa jaayi, ama dɔdɔrim pɛɓa nogbete shɔ vigbete au ɔ̃ yɛɓa. Ama u zɛtɛttɔ Kirisi kanɛ uyɛ ɔ̃ naa ukɔɔ, aruviya uyɛ zɛu jo nagbete ujiyɛ. Shɔ au ̃ sisɨnnɛ a Kirisi bi ɔ̃ wasak, ji nagbete Kirisi ujo wasakiyɛ.

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