Pular para o conteúdo
Publicidade

Legalidades

Por Bíblia Online

A Bíblia reconhece a necessidade de leis e governo civil. Os cristãos são chamados a obedecer às autoridades estabelecidas por Deus, enquanto mantêm a lealdade suprema a Cristo.

Submissão às autoridades

Toda autoridade é instituída por Deus. O cristão é chamado a respeitar as leis, pagar tributos e honrar quem governa.

Beyi Girima Te Nja Toree

Dole na konwawa e beyi girima te nja nsu yiko, sobon ba woni yiko de ma ba shina ni Mirikisi ba. Nja guru yiko Mirikisi na sa su. Sobon yomu, guru nsude ki beyi girima te nja mbode toree pala e ki beyi girima te nja Mirikisi la, worede sua yi yomu sua keleba totolo poro. Nsu solota gomunati su ma mbo womba aba anya worede su meyi mbo kyakyawu, sede e ma mbo womba la anya worede su meyi mbo mumungu. Ka bila de kede ki yi womba ni nsu solota? Se ki yi mbo kyakyawu osu kuma sua yobo ke. Sobon nsu solota su ma bunwa Mirikisi la de su yi ANKI kyakyawu sobon ku. Sede nde ki meyi mbo mumungu, se ki yi womba su, sobon solota de su meyi a kiya ku e ma wopi aba. E ma bunwa Mirikisi de e poro guru worede su meyi mbo mumungu la. Nkaayom, e ma dole na de ku beyi girima te nja toree, ba sobon poro Mirikisi na kin ba, sede sobon tunani dishiya ku e ma ba lepi.

Mbode sa kuma beyi gendu naka, sobon toree gomunati su ma bunwa Mirikisi la, de su beyi kwanki su de su yi solota mu. Ku ba konwawa mbode ma na yi: Ku beyi gendu te nja worede su ma keleba gendu, ku beyi gendu ni keikei ku te nja worede su ma keleba gendu ni keikei; ku zi womba worede e kamata de ku zi womba asu, ku beyi girima te nja worede e kamata de ku ba su girima.

Ku So Nkyaku

Kede ku keyi basi nseda a kiya ku, sede ku so nkyaku, sobon guru nsude so yayiwa e yi e ma beyi girima te nja doka Mirikisi naka.

Ku yi zunwa ni ali kyakyawu anya worede su shina Mirikisi ba, ko sua pala beta mumungu a kiya ku, sua geni zunwa ni ali ku kyakyawu de kwa yi sua dereja Mirikisi a nana de yaa zo.

Ku bwala kiya ku sobon ni Obagizi te anya kowoni yiko de su kapa a siki ntani: ko anya totolo seleki, de mani totolo yiko, ko te anya nsu gomuna, worede seleki saka su de su yi worede su mayi mbo mumungu poro nja su yobo worede su mayi mbo kyakyawu.

Gye mu, e man kyawu de mu biya gendu ba Kesa ko yi?

Sede Yesu, shina mungu de ma dishiya asu, nkye, <<Oku munabuki, mina sa de kwa sa toroko de e ka ni? Ku nana ni gyolo de kwa yi anpani ni biya gendu.>> Se Su keyi gyolo dinari daa, se e minya su nkye, <<Woto ni waa ko pisika waa ma damu?>>

<<Su keleba nkye,>> Ni Kesa.

Se Yesu gye su nkye, <<Ku ba Keisa mbode mani Keisa, nja mbode mani Mirikisi ku ba Mirikisi.>>

Obrigações legais

Jesus cumpriu obrigações legais, pagou impostos e orientou seus seguidores a obedecer à lei sem comprometer a fé.

Beyi Gendu Ni Gizi Mirikisi

De Yesu nja yayagizi yi zo Akapanawu, worede sua keleba gendu a siki gizi Mirikisi su zo minya Biturusu nkye, << Male aku yaa biya gendu gizi Mirikisi bo?>>

Biturusu keleba nkye. <<Ee, yaa biya,>>

De Biturusu yuru a siki gizi, Yesu na para yi beta, <<E minya nkye Biturusu, mina ki geni?>> <<Anya waa seleki durinya sua keleba gendu, anya ntani asu ko yaya bakwe?>>

<<Biturusu keleba nkye!>> Anya worosu su.

<<Se Yesu gye yi nkye, yaya asu sua biya ba. Sede kede mu yi ntani mu lepi ba. Te atotolo riki de kisa akurigya ake. Gunda de ki ka ni pari, bure baki yi ka geni toro daa, la de ki biya gendu Na nja na ku.>>

<<Yi seberi de ku shiriya nja nsu de keyi kara ke, kwanki de ku tuku ma a turiki kami de kwa keyi laki shiriya, nde ku te keyi laki shiriya yaa la ke ba sakada, e shi yaa la ke ba yaya gwala, de su la ke kutiri a siki jaru. Na gye ku gaskye, ka butu a woze ba sede ki biya gyolo de sua biya ke guru.

Sobon eni sua zo nku a geba toree nja seleki de ema su sheeda nja worede shina Mirikisi ba. Kwanki de su ka ku, kede ku damu ni mbo de kwa pala ba ko mina kwa pala. A kwanki ni Mirikisi yaa ba ku mbo de kwa pala.

Yapu Ni Yesu

A kwanki de Seleki Keisa Agustu e beyi doka nkye su kiriga ntani de su ma kesa Roma. Da mu e shiya na ma kiriga ni pari de su yi a kwanki de Kiriniyasu yaa yi solota ni kesa Suriya. Se konse kuma ta geri e yi de su kiriga yi.

Se Yusupu e shi ma te a geri Nazere a siki Galili ni Yawudiya, ta Batalami geri ni Dowuda, sobon e ma juriya ni Dowuda. Yusupu te anya ni de su kiriga yi nja Meremu mase sari, de su yi anikowori ni amere nja kiya su, kwanki ni Meremu e man siki yaa bila de yapu yaa.

Perspectiva divina

As nações são como uma gota no balde diante de Deus. Ele abre portas que nenhuma lei pode fechar.

sobon Mirikisi bure ni turiki totolo ni yii anki nsu ampani, ko de oboki geba na su ma nyowa de su ma yi geba nja ni.

Bilatu nkye, <<Ki ki de ki yi beta nja ni?>> <<Ki shina nkye ni ma ni yiko de ni shika ke ko ni gidiri ke bo?>>

Yesu keleba nkye, <<Ki mani yiko daa a kiya na ba mba Mirikisi te ba ke yiko naba. Nkayomu nsude la ni sa a nani ke e pi ke lepi.>>

Seja o primeiro

Este artigo te tocou? Faça uma oração!

+581 estão orando agora.

Junte-se à corrente de oração.