Materialismo
O materialismo é uma armadilha espiritual. A Bíblia alerta que o amor ao dinheiro é raiz de todos os males e nos chama a buscar tesouros no céu, não na terra.
O perigo das riquezas
Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? O materialismo engana e afasta do que realmente importa.
Nso udori idu do, edieke afo enyenede ofuri ererimbot ndien ọduọk ukpọñ fo? Nso ke owo edida ikpuhọ ye ukpọñ esie?
Ndien nso udori ke owo edibọ edieke enye adiade ofuri ererimbot ndien ọduọk uwem esie ke oruk usuñ oro?
Edi mme mmọ emi eyomde ndiforo eduọñọ eduk ke idomo, ndien afia ediwak nditeñ ye ndiọi ndiọi udọñ emi adade owo esin ke ñwure ye nsobo omum mmọ.
Ñnyin ikada nso idi ke ererimbot? Idaha ñkpọ ndomokiet! Nso ke ñnyin ikeme ndida ñwọrọ ke ererimbot? Idaha ñkpọ ndomokiet! Ke ntem, edieke ñnyin inyenede se ñnyin idiade ye se isinede, oro akpana ekem ñnyin.
Ñnyin ikada nso idi ke ererimbot? Idaha ñkpọ ndomokiet! Nso ke ñnyin ikeme ndida ñwọrọ ke ererimbot? Idaha ñkpọ ndomokiet! Ke ntem, edieke ñnyin inyenede se ñnyin idiade ye se isinede, oro akpana ekem ñnyin.
Tesouros no céu
Ajuntai tesouros no céu, onde traça e ferrugem não consomem. O bom nome vale mais que muitas riquezas, e a sabedoria supera o ouro.
Ekubon mme ñkpọuto enọ idem mbufo ke isọñ, ke ebiet emi ñkakat ye ñkarafañ edibiatde, ndien mme inọ ñko ebuñ eduk enyuñ eyip. Edi enim inyene enọ idem mbufo ke enyọñ, ebiet emi ñkakat ye ñkarafañ miditaha, mme inọ ñko midibuñke iduk iyip.
Koro ebiet emi inyene mbufo odude, do ñko ke esit mbufo enyene ndidu.
Jisọs ama ọbọrọ enye ete, "Edieke afo oyomde ndifọn mma, ka kanyam kpukpru inyene fo, ndien men okuk oro nọ mme ubuene, ndien afo eyenyene ekese inyene ke Obio Ubọñ Abasi. Ndien fiak di disaña ye Ami."
Contentamento e generosidade
Grande ganho é a piedade com contentamento. A cobiça é idolatria, mas a generosidade traz alegria e bênção.
Edi ukpono Abasi ye uyuhọ ke se owo enyenede edi akwa udori.
Wuk mme mmọ oro eforode ke ñkpọ uwem emi ete, mmọ ekubure mbure, ekunyuñ eyak idorenyin mmọ edori ke ñkpọ nte inyene, edi yak edori enyin ke Abasi, emi ọnọde ñnyin kpukpru ñkpọ ke ntatubọk ndida nnem idem ñnyin esit.
Edianarede uwem mbufo ekpọñ ima okuk, enyuñ eyuhọ ke se mbufo enyenede. Koro Abasi ama ọdọhọ, ete, "Ami ndikpọñke mbufo, Ami ndisanake mbufo ñyak".
Mbufo enyene ndiwot ndien udọñ obukidem emi anamde utom ke idem mbufo, ñkpọ nte use, mbubiam ido, idiọk udọñ, ifiopesit, edinam idiọkñkpọ ye idiọkitọñ, (koro idiọkitọñ edi usuñ ukpono ndem kiet).
Do ndien ke Enye ọkọdọhọ mmọ ete, "Ekpeme! Ekara idem mbufo ebaña kpukpru oruk idiọk itọñ, koro idem ata uwem owo itoho ke uwak inyene emi enye enyenede, enye ekpenyene inyene uwak nte ededi."
O invisível acima do visível
As coisas que se veem são temporais; as que não se veem são eternas. Devemos fixar os olhos no que é permanente e verdadeiro.
Ke ntre ñnyin idọñke enyin ke se owo okutde ke enyin, edi idọñ enyin ke se owo mikwe ke enyin, koro se owo okutde ke enyin eyebe efep, edi se owo mikwe eyebighi ke nsinsi.
Ami ñko ñyom iban efara ke idem enyuñ enyene eti ibuot ebaña se mmọ esinede, enyuñ ediọñ idem nte ọfọnde; idighe ke edidọk nsio nsio oruk idet, mme ye mme ñkpọ mbanaidem gold, mme eke nsọñurua itiat, mme mme nsọñurua ọfọñidem, edi, edi ye nti edinam, nte ọfọnde ekem ye iban emi enyimede ete ke mmimọ idi nditọ Abasi.
Kpukpru mme mmọ emi ekenimde ke akpanikọ ekenyene esit kiet ye unyime kiet. Owo ndomokiet ikọdọhọke ete se ñnyenede edi okim ikpọñ, edi kpukpru mmọ ekebuana ye kiet eken kpukpru se mmọ ekenyenede.