Obediência
A obediência a Deus é a resposta natural do amor. Jesus disse: 'Se me amais, guardareis os meus mandamentos.' A obediência abre portas de bênção e nos aproxima do coração de Deus.
Obedecer é melhor que sacrificar
Deus deseja obediência acima de rituais. O sacrifício sem submissão ao Senhor é vazio de significado espiritual.
Buuna Peetelo na biluumbi bikima baafutili bo: «Hwafwana mu usiingala Nzambi, ka a baatu ve.
Bisu lili bambangi baa misamu mo miina, bisu na Livupu la Ngidi, li Nzambi havidi ba bali mu usiingala nde.»
Tso bu nde haaba Mwana a Nzambi, nde ayihi lisiingala mu mapasi moosi ma nde haamoni. Buuna, Nzambi asiidi nde wu asupaha. Nde amiikituha mutswe a nzali wu liyobolo li bilima na bilima huli baatu boosi ba bubaasiingala nde.
Obedecer aos mandamentos de Cristo
Jesus vinculou amor a obediência. Quem ama a Deus guarda seus mandamentos, e seus mandamentos não são pesados.
Yisu miisa nzuhisini li utsindaha Livupu la Ngidi
«Tso benu latondo me, benu luusingala matumili ma me.
Yisu afutili nde bunuubu: «Tso muutu tondi me, nde akeelese mikuma mya me, na Taata a me sa atondo nde. Bisu sa liya huli nde, na bisu sa livaanga nzo a bisu huli nde.
Ni mu buuna, utondo Nzambi ni usiingala mikele mya nde. Na usiingala mikele mya nde, a huli na pasi ve.
Baana baa ngu baa litondo, tso mutima a bisu a hatungilili bisu ve, bisu laaluula mu hiitu ŋa busu bwa Nzambi. Bisu libaayaka byosi bi bisu libaavondo nde. Mu tooni ati, bisu libaakeele Mikele mya nde na bisu libaavaanga moosi ma nde ubaatondo.
Tuungili yimbwe na yimbi
Mu hima benu libaateele me: "Pfumu! Pfumu!" – Na benu a libaayuhala me ve?
Buni mu udukala Yisu
Titswene, Yisu aleeli bo boosi: «Tso muutu tondi uduukala me, anyaha utsima ma nde mwakulu, nde abita kuruwa a nde pasi ilumbu, na aduukala me.
Obedecer e praticar a Palavra
Sejam praticantes da Palavra. Quem ouve e pratica é como o homem sábio que construiu sobre a rocha firme — inabalável.
Baasalilaani we bu mambu ma Nzambi mali mu uleele benu. A liba ndulu bayuhi ve. Benu livelesalila mo, benu lu upfuta benu mwakulu.
Baasalilaani we bu mambu ma Nzambi mali mu uleele benu. A liba ndulu bayuhi ve. Benu livelesalila mo, benu lu upfuta benu mwakulu.
Ni mu buuna, singalaani Nzambi, bisalaani Saatana, na nde ubata benu.
Bênçãos da obediência
A obediência abre caminho de bênçãos e prosperidade. Deus promete vida, saúde e vitória aos que andam em seus caminhos.
Ni mu buuna, woosi wu uvelekiinza tso mukele mumosi wu afulala bukeehe mu Mikele mo minimi, na li mu ulongese baatu mu usa bumosi, sa bateele nde wu afulala bukeehe mu Ipfumu hi mayulu. Ka woosi wu ukiinza Mikele na ulongese baatu mu ubaakeelese myo, nde wuuna sa bateele mukuutu mu Ipfumu hi mayulu.
Ni mu buuna, baana ba me ba litondo, hwadaani kekete, na a litsula likamba ve. Mwesaani lehemene mu isalu hya Pfumu. Mu tooni ati, benu liyaabi ti pasi yi benu lili mu umono mu isalu hya Pfumu, a yili ya mu pu ve.
We mu kene a muutu mumosi, baatu ba balahi basumihi. Ni bumosi kaka, mu lisiingala la muutu mumosi, baatu ba balahi baka bunyanga ŋa busu bwa Nzambi.
Mikele myayidi mu umweese baatu masumu ma bo, na masumu maafulili bulahi. Ka huuna hu masumu maafulili, hyese hya Nzambi hyabwesinzafulala.
Submissão e consagração
Apresentar o corpo como sacrifício vivo é o culto racional. A obediência se expressa em submissão, serviço e consagração total a Deus.
Uyuusa we bu hwafwana
Baana ba ngu, mu tooni ati, Nzambi amiimweese bubwe bwa nde mu bisu, me ndi mu upondo huli benu, mu uyeholo nde nyutu a benu we bungodu bwa moonyi, bwa ngidi, bu Nzambi husilasa. Buuna, benu sa liyuusa Nzambi we bu hwafwana.
A liduukala bipfu bya baatu ba tsi mo yiniiyi ve. Ka nyahaani Nzambi akitusa benu na uva benu buyedi bu bunyatihi. Na benu sa litsikaha litondo la Nzambi: ma mabwe ma nde hatondo, na ma masupahana.
Baani na lehemene mu isalu,
ka a liba babolo ve.
Salilaani Pfumu mu mutima a benu woosi.
Ni mu buuna, baatu boosi ba Livupu la Nzambi libaasuungaha, bali bana ba Nzambi.
Batumi bali mu usalila Nzambi
Pasi muutu afwana uba hu tsina lituma bibaayaka babyalisa. Mu tooni ati, pasi lituma ubamata huli Nzambi. Ni Nzambi ubabyalisa baatumi boosi.
Batumi bali mu usalila Nzambi
Pasi muutu afwana uba hu tsina lituma bibaayaka babyalisa. Mu tooni ati, pasi lituma ubamata huli Nzambi. Ni Nzambi ubabyalisa baatumi boosi. Ni mu buuna, woosi wu ubabisala lituma, nde bibaayaka mu ubisala lituma la Nzambi. Ba bali mu utelemene lituma, bo bali mu uteele tsundusu ŋa yulu a bo mwakulu.
Buuna, tso Nzambi tondi, me tsa nza huli benu na kinya yindahi mu mutima. Na me tsa polo mwana taangu mu uvuuma na benu.
Na boosi bayabisa ti:
«Yisu Kristo ni Pfumu,
mu muyusu a Nzambi Taata.»
Singalaani Nzambi bu benu lili baana ba nde. Na a likangama mu mapeyu ma mabi ma benu laaba na mo tsikulu ve, ŋa benu laaba kini hutso budimbu.
Ngeele mikele afutili: «We sa tondo Pfumu Nzambi a we mu mutima a we woosi. Mu muvumu a we woosi, mu mifudi mya we myosi, na mu matsimi ma we moosi. We sa tondo muna a we, we we mwakulu.»
Yisu akayihasa mu litondo li baboho
Benu baa lili mu uyuha me, me ndeele benu bu: tondwaani baboho baa benu; baasaani lilibwe huli ba bali mu ubelele benu. Syemaani ba bali mu usinga benu; sambilaani Nzambi mu ba bali mu ukwamisa benu.
A benu laasoolo me ve, ka me ni wu asoolo benu. Me miipa benu tumili mo yiniiyi: yenaani, butaani mbutu yi yukwilala. Buuna, pasi hi benu luuvondo huli Taata mu nduhi a me, nde sa ava benu hyo.