Pão
O pão é símbolo central na Bíblia: do maná no deserto ao pão da vida — Jesus. A Escritura usa o pão para ensinar sobre provisão divina, comunhão e dependência espiritual.
O maná do céu
Deus alimentou Israel no deserto com pão do céu. O maná era diário, fiel e suficiente — retrato da provisão constante de Deus.
O pão da vida
Jesus declarou: 'Eu sou o pão da vida.' Quem vem a Ele nunca terá fome, e quem nele crê jamais terá sede. Ele é o sustento eterno.
Yesu abasɔmbedjaka: «Okobea, nabalaka na nu, edi soti: eidaka Mose moto obapa mwɛmbɛ imodonga ta busa, endolo edi Sange e mbi moto opani mwɛmbɛ mosoti mo busa. Tengasa mwɛmbɛ mokapɛ Ndjakomba, edi yona otita ta busa tine bopa bomɔ adi bato ba ngondo.» Na bea babalaka na nde: «Kumu, lopa mwɛmbɛ momina.» Yesu abalaka na bu: «Nadi mwɛmbɛ mo bomɔ. Yona aduake adi mbi atokabi nongo ndja ko yona odimeini aoketebi nongo posa e madiba.»
Nadi mwɛmbɛ mo bomɔ. Batata nu bayaka soti mana, endolo nongo bea bagwa. Endolo endja mwɛmbɛ mu imodonga ta busa, tine boo moto yona amoyake, agwɛtebi. Nadi mwɛmbɛ mo bomɔ imodonga ta busa. Ekadabo moto akayaka mwɛmbɛ momina, adabi na mohelo tine seko. Mwɛmbɛ mo mopabi mbi bɛngi bato ba ngondo bahele, edi mokuku mo mbi.»
Yesu asɔmbedjaka: «Ekomama: "Moto atahela oto na miya, endolo na mobalo mosusu mokime ta monɔkɔ mo Ndjakomba."»
Partilha e comunhão
O partir do pão une o corpo de Cristo. Na Ceia, na generosidade e na partilha, expressamos a comunhão com Deus e uns com os outros.
Ngɔngɔ atombaka mwɛmbɛ apaka Ndjakomba mɛlɛsi, alenakaka ko abapaka. Abalaka na bu: «Iye edi mokuku mo mbi mokabami tina e bino. Kɔkɔni bea tine bolɛdjɛni.»
Endjani moda moboani na nu bongɔnɔ:
"Sangwa su yona odi o diko,
kina boo kombe e wɛ edjebame boo
odi Ndjakomba Mosɛnɔke,
Kina boo Bokumu bo wɛ bodoe,
kina boo bopala bo wɛ bokɔme
iya ta kpɔtɔ elenge ta busa.
Lopa engi busa mwɛmbɛ moboani na su.
Yesu abasɔmbedjaka: «Bapani ino bɛnɛ mia ma boyaka.» Endolo bo babalaka na nde: «Lokɛ asomba mwɛmbɛ na pata i bibende mikama mibae tine bobayakedja?» Yesu abahɔdjɔkɔ: «Odini na miɛmbɛ meka? Kɛni aendjeni.» Ngɔngɔ i boendja, basɔmbedjaka: «Lodi na miɛmbɛ mitano na swi babae.» Na bea, Yesu abalaka na batingami boo dedjani bato bibole bibole ta ndjani. Bato badaka badi bibole mokama ko bakina bibole tuku itano. Yesu atombaka miɛmbɛ mitano na swi babae, angɔdjɔkɔ miso ta busa ko abalaka kɔpi e bodjongoa. Abukaka miɛmbɛ ko amipaka adi batingami boo bakabane na bato. Bakabanaka pongono swi babae adi bato basusu. Bato basusu bayaka ko bagolaka; Na bea batingami bandoaka bikengakengi bi miɛmbɛ na bi swi ibidikaka: balumedjaka mitinga domi na ibae.
Provisão divina
O justo não é desamparado e seus descendentes não mendigam pão. Deus provê com fidelidade o alimento de cada dia.
Lepile e bapalusai ko na e basadukai
Ehole emeleka batingami pamba ekina e ibeke, babosaka botomba mwɛmbɛ. Yesu abalaka na bu: «Omadani na edinga na lepile e bapalusai ko na e basadokai.» Na bea batingami baimeaka bosabaleana: «Abali bea tine lobosi botomba mwɛmbɛ.» Elenge Yesu adjebaka yo malɛi ma bobo, abalaka: «Tina ndani wasabaleanakani boo obosini botomba mwɛmbɛ? Bato ba bodima bokɛkɛ! Osipoakinini oko? Obosini miɛmbɛ mitano imikabanakano na bami koto itano ko na motuya mo mitinga mo bikengakengi bidikaka na nu? Obosini pongono miɛmbɛ sambo imikabanaka no na bami koto inɛi ko na motuya mo mitinga mo bikengakengi bidikaka na nu? Mbunoko edɛdi osipoakeni boo nabaliti na nu tine mwɛmbɛ, ehole eotɔndeakini mbi: omadani na edinga na lepile e bapalusai ko na e basadokai?»
Na bea, batingami basipoaka boo aibalaka na bu, badea na edinga tine lepile e mwɛmbɛ, endolo badea na edinga tine bileho bi bapalusai ko na basadokai.