1 Coríntios 15 - Bíblia Online

Now I am going to make clear to you, my brothers, what the good news was which I gave to you, and which you took, and on which your faith is based, 
By which you have salvation; that is to say, the form in which it was given to you, if it is fixed in your minds, and if your faith in it is not without effect. 
For I gave to you first of all what was handed down to me, how Christ underwent death for our sins, as it says in the Writings; 
And he was put in the place of the dead; and on the third day he came back from the dead, as it says in the Writings; 
And he was seen by Cephas; then by the twelve; 
Then by more than five hundred brothers at the same time, most of whom are still living, but some are sleeping; 
Then he was seen by James; then by all the Apostles. 
And last of all, as by one whose birth was out of the right time, he was seen by me. 
For I am the least of the Apostles, having no right to be named an Apostle, because of my cruel attacks on the church of God. 
But by the grace of God, I am what I am: and his grace which was given to me has not been for nothing; for I did more work than all of them; though not I, but the grace of God which was with me. 
If then it is I who am the preacher, or they, this is our word, and to this you have given your faith. 
Now if the good news says that Christ came back from the dead, how do some of you say that there is no coming back from the dead? 
But if there is no coming back from the dead, then Christ has not come back from the dead: 
And if Christ did not come again from the dead, then our good news and your faith in it are of no effect. 
Yes, and we are seen to be false witnesses of God; because we gave witness of God that by his power Christ came again from the dead: which is not true if there is no coming back from the dead. 
For if it is not possible for the dead to come to life again, then Christ has not come to life again: 
And if that is so, your faith is of no effect; you are still in your sins. 
And, in addition, the dead in Christ have gone to destruction. 
If in this life only we have hope in Christ, we are of all men most unhappy. 
But now Christ has truly come back from the dead, the first-fruits of those who are sleeping. 
For as by man came death, so by man there is a coming back from the dead. 
For as in Adam death comes to all, so in Christ will all come back to life. 
But every man in his right order: Christ the first-fruits; then those who are Christ's at his coming. 
Then comes the end, when he will give up the kingdom to God, even the Father; when he will have put an end to all rule and to all authority and power. 
For his rule will go on till he has put all those who are against him under his feet. 
The last power to come to an end is death. 
For, as it says, He has put all things under his feet. But when he says, All things are put under him, it is clear that it is not said about him who put all things under him. 
And when all things have been put under him, then will the Son himself be under him who put all things under him, so that God may be all in all. 
Again, what will they do who are given baptism for the dead? if the dead do not come back at all, why are people given baptism for them? 
And why are we in danger every hour? 
Yes, truly, by your pride in me, my brothers in Christ Jesus our Lord, my life is one long death. 
If, after the way of men, I was fighting with beasts at Ephesus, what profit is it to me? If the dead do not come to life again, let us take our pleasure in feasting, for tomorrow we come to an end. 
Do not be tricked by false words: evil company does damage to good behaviour. 
Be awake to righteousness and keep yourselves from sin; for some have no knowledge of God: I say this to put you to shame. 
But someone will say, How do the dead come back? and with what sort of body do they come? 
Foolish man, it is necessary for the seed which you put into the earth to undergo death in order that it may come to life again: 
And when you put it into the earth, you do not put in the body which it will be, but only the seed, of grain or some other sort of plant; 
But God gives it a body, as it is pleasing to him, and to every seed its special body. 
All flesh is not the same flesh: but there is one flesh of men, another of beasts, another of birds, and another of fishes. 
And there are bodies of heaven and bodies of earth, but the glory of the one is different from that of the other. 
There is one glory of the sun, and another glory of the moon, and another glory of the stars; for the glory of one star is different from that of another. 
So is it with the coming back from the dead. It is planted in death; it comes again in life: 
It is planted in shame; it comes again in glory: feeble when it is planted, it comes again in power: 
It is planted a natural body; it comes again as a body of the spirit. If there is a natural body, there is equally a body of the spirit. 
And so it is said, The first man Adam was a living soul. The last Adam is a life-giving spirit. 
But that which is natural comes before that which is of the spirit. 
The first man is from the earth, and of the earth: the second man is from heaven. 
Those who are of the earth are like the man who was from the earth: and those who are of heaven are like the one from heaven. 
And in the same way as we have taken on us the image of the man from the earth, so we will take on us the image of the one from heaven. 
Now I say this, my brothers, that it is not possible for flesh and blood to have a part in the kingdom of God; and death may not have a part in life. 
See, I am giving you the revelation of a secret: we will not all come to the sleep of death, but we will all be changed. 
In a second, in the shutting of an eye, at the sound of the last horn: for at that sound the dead will come again, free for ever from the power of death, and we will be changed. 
For this body which comes to destruction will be made free from the power of death, and the man who is under the power of death will put on eternal life. 
But when this has taken place, then that which was said in the Writings will come true, Death is overcome by life. 
O death, where is your power? O death, where are your pains? 
The pain of death is sin; and the power of sin is the law: 
But praise be to God who gives us strength to overcome through our Lord Jesus Christ. 
For this cause, my dear brothers, be strong in purpose and unmoved, ever giving yourselves to the work of the Lord, because you are certain that your work is not without effect in the Lord. 

Agora, irmãos, permitam-me que vos lembre o evangelho que vos preguei desde o princípio, que vocês aceitaram e no qual permanecem! 
São essas boas novas que vos salvam, se nelas crerem firmemente. Doutra maneira, terão crido em vão. 
Eu transmiti-vos ao princípio o que era mais importante e que também me foi transmitido: que Cristo morreu pelos nossos pecados, conforme as Escrituras, foi sepultado, e três dias depois ressuscitou dos mortos, conforme as Escrituras. 
Foi visto por Pedro, e mais tarde pelo resto dos Doze . Depois disso foi visto também por mais de quinhentos discípulos numa ocasião, a maioria dos quais ainda vive, embora alguns já morreram. Depois foi Tiago quem o viu, e mais tarde todos os apóstolos. 
Por último também apareceu-me a mim, muito depois dos outros; é como se eu tivesse nascido fora do tempo. 
Porque eu sou o menos merecedor de todos os apóstolos, e nem deveria ser digno de ser considerado apóstolo da maneira como tratei a igreja de Deus. 
Mas o que eu agora sou devo-o à grande bondade de Deus e à sua graça sobre mim, o que não deixou de dar resultado. Porque tenho trabalhado mais duramente que todos os apóstolos, embora não seja efectivamente eu quem faz isso, mas Deus, que opera na minha vida pela sua graça. 
Nem interessa se sou eu ou eles quem tem pregado; o mais importante é que vos anunciámos as boas novas e vocês creram nelas. 
Mas se pregamos que Cristo ressuscitou da morte, porque é que alguns entre vocês andam a dizer que não há ressurreição dos mortos? 
Porque se não há ressurreição dos mortos, então Cristo ainda deve estar morto. 
E se ele ainda está morto, então toda a nossa pregação é inútil, e a vossa fé em Deus é em vão. 
E nós, apóstolos, seremos todos mentirosos, porque dissemos que Deus ressuscitou Cristo, e isso não seria verdade, se os mortos não tornassem à vida. 
Se não há ressurreição dos mortos, então Cristo não ressuscitou. 
E se Cristo não ressuscitou então a vossa fé é inútil, e vocês ainda estão sob condenação por causa dos vossos pecados. 
Nesse caso, todos quantos morreram crendo em Cristo estão perdidos! 
E se a nossa esperança em Cristo é unicamente para esta vida, nós somos as pessoas mais miseráveis no mundo. 
Mas o facto é que Cristo ressuscitou mesmo dos mortos e se tornou o primeiro entre milhões que um dia voltarão a viver! 
Tal como a morte apareceu neste mundo por causa daquilo que um homem (Adão) fez, assim também é por causa do que um outro Homem (Cristo) realizou que agora há a possibilidade da ressurreição da morte. 
Cada um de nós morre porque pertence à descendência pecadora de Adão. Mas todos os que estão ligados a Cristo voltarão de novo à vida. 
Contudo cada um na sua ordem: Cristo foi o primeiro a ressuscitar; e depois, quando ele voltar, todo o seu povo tornará a viver. 
Então virá o fim, em que Cristo entregará o reino a Deus, o Pai, tendo derrubado todos os domínios, autoridades e poderes. 
Porque Cristo reinará até que tenha derrotado todos os seus inimigos, 
incluindo o último, que será a morte. 
Porque foi dada a Cristo, por seu Pai, a autoridade e o domínio sobre todas as coisas, excepto, naturalmente, sobre o seu próprio Pai, que foi quem lhe deu esse poder de domínio. 
Quando Cristo tiver finalmente ganho a batalha contra os seus inimigos, então ele, o Filho de Deus, pôr-se-á a si próprio também sob a autoridade do Pai, para que Deus, que lhe deu a vitória sobre tudo, seja absolutamente supremo. 
Se os mortos não voltarem a viver, que razão haveria então para aquilo que certas pessoas fazem, que é baptizarem-se no lugar de outros que já partiram? Porquê tudo isso, se não se crê que os mortos ressuscitarão? 
E porque havemos nós própios de arriscar constantemente as nossas vidas, enfrentado a morte hora a hora? 
Porque é um facto que eu enfrento diariamente a morte; mas se isso é verdade, também não o é menos a minha satisfação no vosso crescimento no Senhor. 
E que valor teria eu haver lutado com feras, em Éfeso, se não houver a ressurreição dos mortos? Se não tornarmos a viver, comamos e bebamos, pois que no fim de contas amanhã morreremos e acaba-se tudo! 
Não se deixem enganar pelos que dizem tais coisas. As más companhias corrompem os bons costumes. 
Despertem e parem de pecar! Porque para vossa vergonha o digo: alguns de vocês ainda não conheceram realmente Deus. 
Mas alguém poderá perguntar: Como é afinal que os mortos vão ressuscitar? Que espécie de corpo terão então? 
Não é uma pergunta ajuizada. Quando se enterra uma semente, ela não se transforma em planta enquanto não morrer primeiro. 
Porque o que se semeia não é a planta mas apenas um pequeno grão, de trigo ou de qualquer outra planta. 
E então Deus dá-lhe um corpo, da espécie que ele destinou; cada espécie de semente dará naturalmente uma diferente espécie de planta. 
Assim como há diferentes espécies de sementes e plantas, assim também há diferentes espécies de corpos. O homem tem uma espécie de corpo, os animais outra, as aves outra e os peixes outra. 
Há corpos no céu e há corpos na terra. A glória dos corpos celestiais é diferente da beleza dos corpos terrenos. 
O Sol, a Lua e as estrelas, cada um tem o seu próprio esplendor. E até as estrelas diferem em brilho e em grandeza entre si. 
Da mesma forma, os nossos corpos humanos, que hão-de morrer e desaparecer, são diferentes dos corpos que teremos quando ressuscitarmos, pois que estes não morrerão. 
Os corpos que agora temos acabam na corrupção da morte; mas quando ressuscitarmos serão corpos gloriosos. É verdade, sim, que agora são corpos mortais, mas quando voltarmos à vida serão corpos cheios de energia. 
Ao morrerem não passam de meros corpos humanos, mas na ressurreição serão corpos supraterrenos. Porque tal como há corpos de natureza humana, também há corpos espirituais. 
As Escrituras dizem-nos que o primeiro homem, Adão, se tornou um ser com vida, mas o último Adão, isto é, Cristo, é um Espírito que dá vida. 
Nós temos primeiramente estes nossos corpos humanos, mas depois Deus dá-nos corpos celestiais. 
Adão foi feito da terra, mas Cristo veio do céu. 
Todo o ser humano tem um corpo como o de Adão, feito da terra, mas os que são de Cristo terão como ele um corpo celestial. 
E se agora cada um de nós ainda tem um corpo como o de Adão, um dia viremos a ter um corpo semelhante ao de Cristo. 
Uma coisa vos garanto, irmãos: é que um corpo terreno, feito de carne e de sangue, não pode entrar no reino de Deus. Estes nossos corpos mortais não têm uma natureza que lhes permita viver para sempre. 
Mas posso revelar-vos um mistério: é que nem todos morreremos, mas contudo todos receberemos novos corpos! 
E tudo isso acontecerá num abrir e fechar de olhos, quando a última trombeta soar. Porque haverá no céu um toque de trombeta, e todos os cristãos que já morreram tornarão à vida com novos corpos que nunca mais hão-de morrer, e então nós, os que estivermos vivos ainda, seremos revestidos de novos corpos, igualmente. 
Pois que os nossos corpos terrenos, sujeitos à morte, serão transformados em corpos celestiais que não podem morrer, mas que viverão para sempre. 
Quando isto acontecer - quando os nossos perecíveis corpos terrenos forem transformados em corpos celestiais que nunca morrerão - então se cumprirá o que diz a Escritura: A morte foi tragada na vitória. Onde está pois, ó morte, a tua vitória? Onde está o teu aguilhão? 
Porque o pecado - esse aguilhão que causa a morte - terá desaparecido completamente; e a lei, que traz a manifesto os nossos pecados, nunca mais será nosso juiz. 
Como estamos gratos a Deus por tudo isso! Foi ele quem nos tornou vitoriosos por meio de Jesus Cristo nosso Senhor! 
Assim meus queridos irmãos, sejam firmes e constantes, trabalhando com entusiasmo na obra do Senhor, pois sabem que nada do que fizerem para Deus será em vão. 

1 Coríntios 16

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