1 玛代人亚哈随鲁的儿子大利乌被立为王， 统治迦勒底国的第一年，
2 就是他作王的第一年， 我但以理从经书上留意到耶和华临到耶利米先知的话， 指出耶路撒冷荒废的年数必满七十年。
3 于是我转向主 神， 禁食， 披麻蒙灰， 借祈祷和恳求寻求他。
4 我向耶和华我的 神祷告、认罪， 说： "主啊！ 伟大可畏的 神， 你向那些爱你， 遵守你诫命的人守约施慈爱。
5 我们犯了罪， 行了不义， 作了恶， 背叛了你， 偏离了你的诫命典章；
6 没有听从你的仆人众先知， 他们奉你的名向我们的君王、领袖、列祖和国中所有的人民说话。
7 主啊！ 你是公义的； 我们满面羞愧， 正如今日的光景； 我们犹大人、耶路撒冷的居民， 和被你赶逐到远近各地的以色列众人， 都因对你不忠而满面羞愧。
8 耶和华啊！ 我们和我们的君王、领袖、列祖， 都满面羞愧， 因为我们得罪了你。
9 虽然我们背叛了主我们的 神， 他仍是满有怜悯和饶恕。
10 我们没有听从耶和华我们 神的话， 没有遵行他借着他的仆人众先知向我们颁布的律法。
11 以色列众人都违背了你的律法， 偏离了你， 不听从你的话， 因此， 神的仆人摩西的律法书上所记载的咒诅和审判， 都倾倒在我们身上； 我们实在得罪了 神。
12 他实现了他的预言， 按着他向我们和那些治理我们的官长所说过的话， 使大灾祸临到我们身上； 耶路撒冷所遇的灾祸是在普天之下从未发生过的。
13 这一切灾祸是按着摩西的律法书上所记载的， 临到了我们身上， 但我们仍没有恳求耶和华我们的 神施恩， 使我们离开罪孽， 明白你的真理。
14 所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上， 因为耶和华我们的 神在他所行的一切事上都是公义的， 我们却没有听从他的话。
15 主我们的 神啊！ 你曾用强而有力的手把你的子民从埃及地领出来， 使你自己得了名， 好像今天一样。现在， 我们犯了罪， 作了恶。
16 主啊！ 求你按着你的一切公义， 使你的怒气和忿怒转离你的城耶路撒冷， 就是你的圣山； 因我们的罪和我们列祖的罪孽的缘故， 耶路撒冷和你的子民成了在我们四围的人羞辱的对象。
17 现在， 我们的 神啊！ 求你垂听你仆人的祷告和恳求； 主啊！ 为了你自己的缘故， 使你的脸光照你这荒凉了的圣所。
18 我的 神啊！ 求你侧耳而听， 睁眼垂顾我们的荒凉， 和那称为你名下的城； 因为我们向你恳求， 并不是因着自己的义， 而是因着你的大怜悯。
19 主啊！ 求你垂听。主啊！ 求你赦免。主啊！ 求你应允而行。我的 神啊！ 为了你自己的缘故， 求你不要耽延。因为你的城和你的子民都是称为你名下的。"
20 我还在说话、祷告、承认我的罪和我同胞以色列人的罪， 为我 神的圣山， 向耶和华我的 神恳求的时候；
21 我还在祷告说话的时候， 我先前在异象中所见的那位样貌像人的加百列， 约在献晚祭的时候， 快速地飞（"快速地飞"原文意思难确定， 或译： "在精疲力竭时"）到我面前来。
22 他向我解释， 说： "但以理啊！ 现在我来， 要使你有智慧， 有聪明。
23 你开始恳求的时候， 就有命令发出。因为你是大蒙眷爱的， 所以我来告诉你； 你要留意这信息， 明白这异象。
24 "为你的同胞和你的圣城， 已经定了七十个七， 要结束过犯， 终止罪恶， 遮盖罪孽， 引进永义， 封住异象和预言， 并且膏抹至圣所（"至圣所"或译： "至圣者"）。
25 你要知道， 也要明白， 从发出命令恢复和重建耶路撒冷， 直到受膏君的时候， 必有七个七； 又有六十二个七（"必有七个七； 又有六十二个七"或译： "必有七个七和六十二个七"）， 耶路撒冷连广场和濠沟， 都必重新建造起来； 那是一段困苦的时期。
26 六十二个七以后， 受膏者必被剪除， 一无所有（"一无所有"或译： "不再存在"）； 那将要来的领袖的人民必毁灭这城和圣所。结局必像洪水而来； 必有争战直到末了； 荒凉的事已经定了。
27 一七之内， 他必和许多人坚立盟约； 一七之半， 他必使献祭和供物终止； 他必在殿里（"殿里"原文作"翼上"）； 设立那使地荒凉的可憎的像（"可憎的像"原文是复数）， 直到指定的结局倾倒在那造成荒凉的人身上。"
1 Léta prvního Daria syna Asverova z semene Médského, kteréhož učiněn jest králem v království Kaldejském,
2 Léta prvního kralování jeho já Daniel porozuměl jsem z knih počtu let, o nichž se stalo slovo Hospodinovo k Jeremiášovi proroku, že se vyplní zpuštění Jeruzaléma sedmdesátého léta.
3 A obrátil jsem tvář svou ku Pánu Bohu, hledaje ho modlitbou a pokornými prosbami, v postu, v žíni a popele.
4 I modlil jsem se Hospodinu Bohu svému, a vyznávaje se, řekl jsem: Prosím , Pane Bože silný, veliký a všeliké cti hodný, ostříhající smlouvy a dobrotivosti k těm, kteříž tě milují, a ostříhají přikázaní tvých.
5 Zhřešiliť jsme a převráceně jsme činili, bezbožnost jsme páchali, a protivili jsme se, a odvrátili od přikázaní tvých a soudů tvých.
6 Aniž jsme poslouchali služebníků tvých proroků, kteříž mluvívali ve jménu tvém králům našim, knížatům našim a otcům našim, i všemu lidu země.
7 Toběť, ó Pane, přísluší spravedlnost, nám pak zahanbení tváři, jakž se to děje nyní mužům Judským a obyvatelům Jeruzalémským, a všechněm Izraelským, blízkým i dalekým, ve všech zemích, kamž jsi je zahnal pro přestoupení jejich, jímž přestupovali proti tobě.
8 Námť, ó Hospodine, sluší zahanbení tváři, králům našim, knížatům našim a otcům našim, neboť jsme zhřešili proti tobě,
9 Pánu Bohu pak našemu milosrdenství a slitování, poněvadž jsme se protivili jemu,
10 A neposlouchali jsme hlasu Hospodina Boha našeho, abychom chodili v naučeních jeho, kteréž předkládal před oči naše skrze služebníky své proroky.
11 Nýbrž všickni Izraelští přestoupili zákon tvůj a odvrátili se, aby neposlouchali hlasu tvého; protož vylito jest na nás to prokletí a klatba, kteráž jest zapsána v zákoně Mojžíše služebníka Božího, nebo jsme zhřešili proti němu.
12 Pročež splnil slovo své, kteréž mluvil proti nám a proti soudcům našim, kteříž nás soudili, a uvedl na nás toto zlé veliké, jehož se nestalo pode vším nebem, jakéž se stalo v Jeruzalémě.
13 Tak jakž zapsáno jest v zákoně Mojžíšově, všecko to zlé přišlo na nás, a však ani tak jsme se nekořili před tváří hněvivou Hospodina Boha našeho, abychom se odvrátili od nepravostí svých, a šetřili pravdy jeho.
14 Protož neobmeškal Hospodin s tím zlým, ale uvedl je na nás; nebo spravedlivý jest Hospodin Bůh náš ve všech skutcích svých, kteréž činí, jehož hlasu poslušni jsme nebyli.
15 Nyní však, ó Pane Bože náš, kterýž jsi vyvedl lid svůj z země Egyptské rukou silnou, a způsobils sobě jméno, jakéž jest dnešního dne, zhřešili jsme, bezbožně jsme činili.
16 Ó Pane, podlé vší tvé dobrotivosti nechť se, prosím, odvrátí hněv tvůj a prchlivost tvá od města tvého Jeruzaléma, hory svatosti tvé; nebo pro hříchy naše a pro nepravosti otců našich Jeruzalém a lid tvůj v pohanění jest u všech, kteříž jsou vůkol nás.
17 Nyní tedy, ó Bože náš, vyslyš modlitbu služebníka svého, a pokorné prosby jeho, a zasvěť tvář svou nad svatyní svou spuštěnou, pro Pána.
18 Nakloň, Bože můj, ucha svého a slyš, otevři oči své a viz zpuštění naše i města, kteréž jest nazváno od jména tvého; nebo ne pro nějaké naše spravedlnosti padajíce, pokorně prosíme tebe, ale pro milosrdenství tvá mnohá.
19 Vyslyšiž, ó Pane, Pane, odpusť, Pane, pozoruj a učiň; neprodlévejž pro sebe samého, můj Bože, nebo od jména tvého nazváno jest město toto i lid tvůj.
20 Ještě jsem mluvil a modlil se, a vyznával hřích svůj i hřích lidu svého Izraelského, a padna, pokorně jsem se modlil před tváří Hospodina Boha svého, za horu svatosti Boha svého,
21 Ještě, pravím, mluvil jsem při modlitbě, a muž ten Gabriel, kteréhož jsem viděl v tom vidění na počátku, rychle přiletěv, dotekl se mne v čas oběti večerní.
22 A slouže mi k srozumění, mluvil se mnou a řekl: Danieli, nyní jsem vyšel, abych tě naučil vyrozumívati tajemstvím.
23 Při počátku pokorných proseb tvých vyšlo slovo, a já jsem přišel, aťbych je oznámil, nebo jsi velmi milý; pročež pozoruj slova toho, a rozuměj vidění tomu.
24 Sedmdesáte téhodnů odečteno jest lidu tvému a městu svatému tvému k zabránění převrácenosti a k zapečetění hříchů, i vyčištění nepravosti a k přivedení spravedlnosti věčné, a k zapečetění vidění i proroctví, a ku pomazání Svatého svatých.
25 Věziž tedy a rozuměj, že od vyjití výpovědi o navrácení a o vystavení Jeruzaléma až do Mesiáše vývody bude téhodnů sedm, potom téhodnů šedesáte dva, když již zase vzdělána bude ulice a příkopa, a ti časové budou přenesnadní.
26 Po téhodnech pak těch šedesáti a dvou zabit bude Mesiáš, však jemu to nic neuškodí; nýbrž to město i tu svatyni zkazí, i lid ten svůj budoucí, tak že skončení jeho bude hrozné, ano i do vykonání boje bude boj stálý všelijak do vyplénění.
27 Utvrdí však smlouvu mnohým v téhodni posledním, u prostřed pak toho téhodne učiní konec oběti zápalné i oběti suché; a skrze vojsko ohavné, až do posledního a uloženého poplénění hubící, na popléněné vylito bude zpuštění.