1 "如果有人犯罪： 他听见发誓的声音（"发誓的声音"或译： "传召作证的声音"， 或"发咒语的声音"）； 他本是证人， 却不肯把看见或知道的说出来， 他就要担当自己的罪责。

2 或人摸了什么不洁净的东西， 无论是不洁净野兽的尸体， 或是不洁净牲畜的尸体， 或是不洁净昆虫的尸体， 当时并不留意， 他因为成了不洁净， 就有罪了；

3 或有人摸了人的污秽， 他没有留意玷污了什么污秽； 他一知道， 就有罪了。

4 或有人嘴唇轻率发誓， 无论是出于恶意或是出于好意， 他没有留意起了什么誓； 他一知道， 就有罪了。

5 如果他在任何一件事上犯了罪， 就要承认自己所犯的罪；

6 他要为所犯的罪， 把赎愆祭带到耶和华面前当作赎罪祭， 就是羊群中的母羊， 或绵羊羔或山羊； 祭司就为他的罪行赎罪。

7 "他的经济能力若是不够献一只羊， 他就要为所犯的罪， 带两只斑鸠或两只雏鸽到耶和华面前作赎愆祭， 一只作赎罪祭， 一只作燔祭。

8 他要把它们带到祭司那里， 祭司就要先献上作为赎罪祭的一只， 把鸟的头从颈项上扭断， 只是不可撕断。

9 然后他要把赎罪祭牲的一些血， 弹在祭坛旁边， 其余的血要在祭坛脚那里挤出来； 这是赎罪祭。

10 第二只作为燔祭的鸟， 要按照燔祭的规则献上， 祭司为他的罪行赎罪， 他就蒙赦免。

11 "他的经济能力若是不够献两只斑鸠或两只雏鸽， 就要为所犯的罪， 带来一公斤的细面作赎罪祭的供物； 供物不可浇上油， 也不可加上乳香， 因为这是赎罪祭。

12 他要把供物带到祭司那里， 祭司从其中取出一把， 作为象征， 放在祭坛耶和华的火祭上面焚烧； 这是赎罪祭。

13 祭司为他所犯的任何一样罪赎罪， 他就蒙赦免。其余的祭物要归给祭司， 好像素祭一样。"

14 耶和华对摩西说：

15 "如果有人在耶和华的圣物上不忠实， 无意犯了罪， 他就要依照你按着圣所衡量银子标准所估的银价， 把他的赎愆祭牲， 就是羊群中一只没有残疾的公绵羊， 牵到耶和华面前作赎愆祭。

16 他要补偿他在圣物上所亏欠的， 另加五分之一， 交给祭司； 祭司要用赎愆祭的公绵羊为他赎罪， 他就蒙赦免。

17 "如果有人犯了罪， 行了一件耶和华吩咐不可行的事； 他虽然不清楚， 仍是有罪， 他就要担当自己的罪责。

18 他要依照你的估价， 从羊群中把一只没有残疾的公绵羊牵来， 给祭司作赎愆祭。祭司为他赎罪， 那不清楚的无心之失， 就蒙赦免。

19 这是赎愆祭， 他在耶和华面前实在有罪。"

1 Zhřešil-li by člověk, tak že slyše hlas zakletí a jsa svědkem toho, což viděl neb slyšel, a neoznámil by, poneseť pokutu za nepravost svou.

2 Aneb jestliže by se dotkl člověk některé věci nečisté, buďto těla zvěři nečisté, buďto těla hovada nečistého, aneb těla žížaly nečisté, a bylo by to skryto před ním, tedy nečistý bude a vinen jest.

3 Aneb jestliže by se dotkl nečistoty člověka, jaká by koli byla nečistota jeho, kterouž se poškvrňuje, a bylo by to skryto před ním, a potom poznal by to, vinen jest.

4 Aneb jestliže by se kdo zapřisáhl, vynášeje to rty svými, že učiní něco zlého aneb dobrého, a to o jakékoli věci, o níž člověk s přísahou obyčej má mluviti, a bylo by to skryto před ním, a potom by poznal, že vinen jest jednou věcí z těch,

5 Když tedy vinen bude jednou věcí z těch: vyzná hřích svůj,

6 A přivede obět za vinu svou Hospodinu, za hřích svůj, kterýmž zhřešil, samici z dobytku drobného, ovci aneb kozu za hřích, a očistíť jej kněz od hříchů jeho.

7 A pakli by s to býti nemohl, aby dobytče obětoval, tedy přinese obět za vinu svou, kterouž zhřešil, dvě hrdličky aneb dvé holoubátek Hospodinu, jedno v obět za hřích a druhé v obět zápalnou.

8 I přinese je k knězi, a on obětovati bude nejprvé to, kteréž má býti v obět za hřích, a nehtem natrhne hlavy jeho naproti tylu jeho, však nerozdělí jí.

9 I pokropí krví z oběti za hřích strany oltáře, a což zůstane krve, vytlačí ji k spodku oltáře; nebo obět za hřích jest.

10 Z druhého pak učiní obět zápalnou vedlé obyčeje. A tak očistí jej kněz od hříchu jeho, kterýmž zhřešil, a bude mu odpuštěn.

11 A pakli nemůže s to býti, aby přinesl dvě hrdličky aneb dvé holoubátek, tedy přinese obět svou ten, kterýž zhřešil, desátý díl míry efi mouky bělné v obět za hřích. Nenalejeť na ni oleje, aniž položí na ni kadidla, nebo obět za hřích jest.

12 Kterouž když přinese k knězi, tedy kněz vezma z ní plnou hrst svou, pamětné její, páliti to bude na oltáři mimo obět ohnivou Hospodinu, obět za hřích jest.

13 I očistí jej kněz od hříchu jeho, kterýmž zhřešil v kterékoli věci z těch, a budeť mu odpuštěn; ostatek pak bude knězi jako při oběti suché.

14 Mluvil opět Hospodin k Mojžíšovi, řka:

15 Kdyby člověk přestoupil přestoupením, a zhřešil by z poblouzení, ujímaje věcí posvěcených Hospodinu: tedy přinese obět za vinu svou Hospodinu, skopce bez poškvrny z drobného dobytka, podlé ceny tvé, nejníž za dva loty stříbra, vedlé lotu svatyně, za vinu.

16 A tak, což zhřešil, ujímaje posvěcených věcí, nahradí, a pátý díl nad to přidá, dada to knězi; kněz pak očistí jej skrze skopce oběti za vinu, a bude jemu odpuštěna.

17 Jestliže by pak člověk zhřešil, a učinil by proti některému ze všech přikázaní Hospodinových, čehož by nemělo býti, neznaje toho, a byl by vinen, rovně též ponese nepravost svou.

18 A přivede skopce bez poškvrny z drobného dobytka vedlé ceny tvé v obět za vinu k knězi. I očistí jej kněz od poblouzení jeho, kterýmž pobloudil a o němž nevěděl, a bude mu odpuštěno.

19 Obět za provinění jest, nebo zavinil Hospodinu.